愛情在我們的生活中扮演著重要的角色，也是各種電影、電視、文學(xué)作品中的重要元素。一個人的個性已經(jīng)足夠復(fù)雜，但是相對于愛情，則要簡單的多。如果個人性格的復(fù)雜程度是10，那么兩個人參與的愛情，其復(fù)雜程度可能瞬間變?yōu)?00。
通過占星進(jìn)行愛情相關(guān)的分析，一直非常有效，不僅有個人愛情、婚姻的論斷方法，而且有比較盤、組合盤等方法，用來分析兩個人的互動情況。
遺憾的是，目前中文的占星資料依然非常匱乏，雖然星籟暫時沒有可能引進(jìn)例如《Skymates》、《Skymates II》之類的經(jīng)典著作，但是正在嘗試引進(jìn)Jodie Forrest 撰寫的占星應(yīng)用，相信不久后，大家就能看到。
與此同時，我們會將一些優(yōu)秀的中文占星資料推薦給大家，今天我們帶來的就是臺灣占星家韓良露的《愛情全占星》。在這本書中，作者對命盤中與愛情相關(guān)的行星和宮位做了詳細(xì)的說明，而且對一些有意思的主題進(jìn)行了深入的探討，可以作為愛情占星入門的優(yōu)秀參考。
原書為繁體中文，而且是按照古籍從上到下，從右到左的結(jié)構(gòu)，大陸用戶看起來比較吃力，而本站提供的簡體版，由豆瓣網(wǎng)友愛做飯的小煮婦提供。
本書獻(xiàn)給所有我愛過與愛過我的人們，他們都曾和我一起分享過人類情感經(jīng)驗的復(fù)雜和奧秘
更要感謝我的丈夫，由于他的了解和支持，我才能兼得心靈孤單旅行和人生有伴相隨的雙重快樂。——韓良露
婚姻是除了血緣關(guān)系之外，人類可以經(jīng)驗的最親密的人際關(guān)系，而又不像血緣是“注定的”。一般人的婚姻都是自己“決定的”，不管是天賜良緣或三生緣定，當(dāng)事人至少在意識上都必須面對自己的選擇，但卻很少人真正“有意識的選擇”。
在占星學(xué)中，黃道12宮的第七宮是婚姻宮和伴侶宮（也涉及事業(yè)的伙伴）。第七宮也是天秤座宮，天秤座的理想是均衡、公平、不偏不倚、和諧。但和第七宮正好相對的第一宮是白羊座宮，白羊座的本能是獨斷、搶先、發(fā)展自我、唯我至上。天秤座喜歡當(dāng)協(xié)商者，白羊座愛做急先鋒。
這個設(shè)計是很有意思的，任何相對的兩宮都有著相輔相生和互相排斥的兩種作用力。當(dāng)一個人的本命星盤，如果白羊座宮（第一宮）太強，則這人易有自我中心的傾向，除非這人太陽或上升星座在天秤座。相反的，如果天秤座宮（第七宮）太強，則這人容易被別人牽著鼻子走，除非此人太陽或上升在白羊座。
這種偏于一端的狀態(tài)是來自排斥性的作用力較強的1宮自然要居領(lǐng)導(dǎo)地位，以致造成人生發(fā)展的不平衡。要不然是為了自我而喪失與他人和諧的美妙關(guān)系，或為了與他人保持和諧而喪失了自我。若要彌補這種魚與熊掌不可兼得的處境，則必須有意識的運用相對兩宮的相輔相生的力量，調(diào)整過強的一宮的力量和增加較弱的一宮，讓自我和他人之間經(jīng)常處于對話和溝通的狀態(tài)，增進(jìn)彼此的了解，幫助彼此的合作，達(dá)成一宮和七宮的和諧。
當(dāng)太陽在一宮時，當(dāng)事人有極明確的自我意識和意志，他們具有天生的權(quán)威，舉手投足間顯現(xiàn)出重要人物的風(fēng)范。他們需要別人的崇拜，因此常常吸引仰慕者，而在婚姻生活中，他們要求別人的配合。如果一宮太陽的相位不好，和其他星星成不調(diào)和相位，當(dāng)事人可能會極端自命不凡，慣以意志凌駕他人，對配偶要求徹底的配合，行事風(fēng)格相當(dāng)自我中心；也因此常常引起配偶的不悅和不滿，造成婚姻關(guān)系的困難。
月亮在第一宮的人，如同情緒的海綿體，他們相當(dāng)敏感，富直覺力，善于接收他人最隱諱的情感反應(yīng)，使得他們能和伴侶建立十分親密、相融的關(guān)系。但過度發(fā)展的月亮一宮，在相位不佳的人情緒則十分泛濫，他們的情緒狀態(tài)會像是誕生不久的嬰兒，渴望一個全能母親或任何照顧者提供無止盡的關(guān)愛與照料。這種嬰兒狀態(tài)的情緒會一直延續(xù)到成人生活中，他們雖然“現(xiàn)實上”已經(jīng)不再需要那么多了，但他們心理上習(xí)慣于那種無微不至的滿足。他們將會是喜愛有獨立空間的伴侶的大麻煩，他們總?cè)滩蛔∠袼赴憔o緊黏住他們的配偶，造成相處關(guān)系的壓力。
水星在一宮的人，是個天生的獨立思考家。他們很小的時候就展露當(dāng)記者的天份，永遠(yuǎn)在問為什么。他們會到處收集資料，找出自己的答案，他們不輕易接收別人告訴他的意見。他們要有自己的意見，當(dāng)外界的意見和他們有所不同時，他們總是相信自己是對的。當(dāng)水星相位不好時，這種人和伴侶很容易因事爭吵，除非配偶永遠(yuǎn)以他的意見為圭臬（ps：圭表,比喻標(biāo)準(zhǔn),準(zhǔn)則和法度;可以據(jù)此作出決定或判斷的根據(jù)）.他們就自認(rèn)為這是他們的意見對。如果水星相位良好，有時他們對事物的看法確實獨創(chuàng)一格、創(chuàng)新特出。但若是相位不好時，則常常只是語不驚人死不休，伴侶必須極富外交的手腕與口才（第七宮、天秤宮的特長）才能和這種人和平相處。
當(dāng)金星在一宮時，當(dāng)事人多少有些自戀，但他們也多半真的長的不錯，有自戀的本錢，當(dāng)金星相位良好時，當(dāng)事人的個性也蠻不錯的。愛美、有藝術(shù)的天份，喜歡和諧，對伴侶能付出感情，但同時更希望配偶永遠(yuǎn)愛他們多一些，因為他們覺得自己更值得愛。
金星一宮的人天生不會成為單相思者，他們的情感必須由他人對他們的熱情點燃，當(dāng)金星相位不好時，他們的自戀傾向更強，有時他們談戀愛只因為喜歡感受別人如何愛他們。他們愛的是別人眼中他們的倒影。這使得他們的婚姻關(guān)系很容易產(chǎn)生問題，因為在朝夕相處、單調(diào)例行的家庭生活中，即使他們再迷人，他們的伴侶也不太可能永遠(yuǎn)深愛著他們，他們極有可能再去找一個新的反射對象，這種情感的自我中心是他們婚姻生活中最主要的危機。
當(dāng)火星在一宮時，不管相位良好與否，都不是個好惹的家伙。他們是行動的急先鋒，總喜歡搶先一步，爭個高下，當(dāng)火星相位較好時，他們富有行動力，任何計劃交給他們都可以完成，他們會排除萬難，不達(dá)目的絕不干休。他的配偶當(dāng)然會欽佩這樣的能干，但任何人跟他們一比起來，當(dāng)然就顯得沒他們果斷、堅持跟迅速了，這使得他們很難和他人配合或齊頭同步。他們喜歡獨立辦事，不受管轄，也不愛商量，再加火星的急躁、沒耐性，作為他們的伴侶隨時得承受火星式的不耐及脾氣，尤其是當(dāng)火星相位不好時，他們不僅富侵略性，更富攻擊性，脾氣更火爆，還有一意孤行的傾向。凡是他們設(shè)定的目標(biāo)，決定要做的事，不容受到任何阻擾，他們常寧可離婚也不將就別人。嫁給火星第一宮相位不良的人，如果不做出氣筒或應(yīng)聲蟲，日子還真不好過。我看到不少忍氣吞聲過日子的配偶，不管是女人還是男人，他們的配偶都偏偏是在一宮有不良的火星相位。
當(dāng)木星在一宮時，如果相位良好，當(dāng)事人就是常人所說的幸運家伙，仿佛冥冥中老是有神在幫忙他們。他們通常都很有自信，個性愉悅而受人歡迎、感情豐富、想象力高、還才智過人。但這些號條件放在平凡的婚姻生活中，有時卻“太好了”。因為喜歡他們這樣的人太多了，除非當(dāng)事人有其他保守、穩(wěn)定的星星力量來自制，否則他們并不容易安于一夫一妻的婚姻關(guān)系中。當(dāng)木星相位不好時，問題更明顯，他們會有十分膨脹的自我，即使對人笑咪咪，心理卻總是認(rèn)為自己高人一等。他們無法“降格”或“屈身”在一段平凡的家庭關(guān)系中，他們渴望更多、更好、更不平凡的配偶，很少人配得上他們的期望的。因此即使他們真的結(jié)婚了，過不了多久，他們可能又在幻想另一個更好的對象，而通常過分樂觀的木星是不在乎婚姻失敗的，他們相信下一角落他們會找到更好的婚姻。
土星在一宮，基本上不是個好相位，在最好的相位下，當(dāng)事人仍逃不掉土星帶來的憂郁、畏縮和易于悲觀的個性。但好的相位會使當(dāng)事人相當(dāng)負(fù)責(zé)任，十分忍辱負(fù)重、吃苦耐勞，他們對婚姻關(guān)系的態(tài)度更嚴(yán)肅，想叫他們在離婚證書上簽名可要大費周章，他們?nèi)绻皇菑氐仔乃?，是不會輕易放棄一段即使外人看來很糟的婚姻。也因為這種個性，如果加上當(dāng)事人天性軟弱，他們很容易成為婚姻關(guān)系的受害者。當(dāng)土星相位不好時，當(dāng)事人更是極端的害羞、退縮、害怕親密關(guān)系，無法表達(dá)感情，行為舉止笨拙不安。這樣的配偶雖然可能是好飯票，而且不論男、女均成立，但常常引不起較浪漫的伴侶的熱情。當(dāng)婚姻出問題，雖然表面上是別人的錯，但他們的“缺乏感情共鳴”卻也不是完全無辜的。如果他們可以遇到“非常木星人”，又能自得其樂，又能鼓舞他們同樂，將對婚姻生活幫助良多，但如果碰上“非常土星人”，在彼此都不愿意離婚的情況下，則有可能過著是“相看兩煩厭但天長地久”的生活。
當(dāng)天王星在一宮時，當(dāng)事人的外表或個性一定有所獨特及異于常人之處，相位好的時候，也許是不凡風(fēng)采，相位不好時也許是古怪滑稽。他們是天生的獨行俠，喜歡不受別人干擾自做自的事，但他們并不獨裁也不專制，只是不想和別人配合，有人自愿配合都會讓他們覺得麻煩而不自在。他們最喜歡的是“Leave me alone”。他們渴望自由，也給別人很大的自由，這樣的人很適合分偶婚姻，各住各的房子，有各別的銀行戶頭、朋友、工作，偶爾相聚。但這樣的人為什么要結(jié)婚呢？其實他們通常都不真的想結(jié)婚。也有許多天王星在一宮的人晚婚或不結(jié)婚，他們最適合的身份就是做自己，最不合適的身份就是當(dāng)某人的配偶、父母、老板、情人等等。
他們對人與人之間的bondage（束縛關(guān)系）最難忍受。尤其當(dāng)天王星成不良相位時，在極端的狀況下他們會是出門旅行也不告訴配偶或是那種換了工作配偶也不知道的人。跟這樣的人結(jié)婚，會像和外星球人結(jié)婚一樣，奇怪自己怎么一點都不了解對方。這種天王星一宮的人，如果是男人的話，活在古代倒也可以，他可能是上京趕考的秀才，在京城一待就十幾年，也許根本沒去考狀元，留下土星妻子獨守寒窯。但對古代天王星女子而言，大概只有當(dāng)青樓可以選客人的名妓才有生存空間；在現(xiàn)代生活中，天王星一宮的人適合夫婦倆有著共同的心智興趣，例如兩個人都是埋首于實驗室的物理學(xué)家，但是對親密關(guān)系或正常家庭生活沒興趣，吃電視快餐就可以打發(fā)一餐，生孩子也不必了。這樣的配偶，如天王星相位良好，會成為造福人類的奇才，但如果伴侶是比較“正常”的人，對婚姻關(guān)系有正常的期待，不小心嫁給天王星一宮相位又不好的人時，婚姻生活將變成很大的震驚。因為要天王星自我調(diào)適去配合別人是很難的，配偶除非另起新灶，否則只有靠發(fā)展自我的興趣，若善用天王星配偶不干涉的優(yōu)點，也可以追求一個不平凡的人生。獨立的現(xiàn)代女性主義者倒不必排斥天王星一宮的男人，至少此人不男性沙文主義。
海王星一宮的人，是迷失自我的人，海王星的朦朧、混沌、無邊界，使他們?nèi)狈σ粋€定義分明的自我意識或自我形象。他們的“自我感”永遠(yuǎn)和在他們身邊的“他人自我”相混淆，他們會把別人對他們的需要當(dāng)成是自己的需要，他們是不知道自己在變的變色龍，以回應(yīng)他人的期望為天職。他們比月亮在一宮的人更敏感，更富直覺，但他們不是善體人意，他們是分不清“人意”和“本意”。當(dāng)他們身邊的人悲傷時，他們或許會以為是自己在悲傷，而陷入自憐的情緒中，根本無暇去體恤他人。當(dāng)海王星相位良好時，這位海王星一宮的人具有廣大的同情心，樂于助人，他們會愿意為配偶犧牲，凡是有病的、貧窮的，對人生失望的人都可從他們那兒得到無條件的慰藉和愛。這也使得海王星在一宮的人很容易被配偶或其他伙伴欺騙和利用。
當(dāng)海王星相位不好時，當(dāng)事人常常是個沒人生目標(biāo)的失落羔羊，他們在不同的職業(yè)、伴侶、生活方式中晃蕩，從來不知道自己真正要什么，他們也常常是很有癮頭的，明知道抽煙有害健康，卻全在心臟病發(fā)作后仍繼續(xù)抽煙，或帶著割掉了三分之一的胃還執(zhí)迷不悟的喝酒。他們的自毀常常讓他們的伴侶既擔(dān)心又生氣，而他們正是藉此方法去得到他們想要的愛。
海王星一宮的人，經(jīng)常和母親之間有著很困惑不清的關(guān)系，當(dāng)海王星和上升星座合相時他們的出生常是個謎團，我看過一個例子，當(dāng)事人在三十多歲時才知道自己是領(lǐng)養(yǎng)的，他曾是個棄嬰，也有的情況下當(dāng)事人可能是私生子女。在這些異常狀況下誕生的嬰兒，通常覺得自己不被愛或愛的不夠。他們逃避人生、缺乏向現(xiàn)實說yes的勇氣，都源于他們靈魂的“無價值感”。他們無意識的覺得自己不值得擁有更好的生活，而不能愛自己的人也是很難懂得愛人的人，他們婚姻關(guān)系的問題常常在于他們能給予配偶同情，卻不能給愛，或者是他們要求配偶給予他們愛，而配偶只能給他們同情。
海王星一宮的婚姻關(guān)系經(jīng)常呈現(xiàn)兩種狀況，要不然他是婚姻中的犧牲者，為一個“不那么值得”的配偶喪失名譽、金錢、穩(wěn)定的生活或正常的幸福感等等。更不然就是他們要別人為他們犧牲。他們可能把生活處理的一團糟，讓配偶收拾爛攤子。但奇怪的是，不管哪一種，他們的婚姻關(guān)系都會有種神秘的力量：同情和移情深藏其中，而常常在這個婚姻迷霧中的人都很難掙脫。
冥王星在一宮的人是個狂熱份子，對創(chuàng)造和破壞兼具狂熱。他們最不能的就是保持中庸。只有兩種，全有或全無。因此他們愛一個人時，會全心全意去愛，絕不保留，但他們不愛時，通常也是他們恨的時候，和前夫前妻保持朋友關(guān)系不是這種人所擅長的。除非是他們先背叛別人，處于罪惡感只好保持友善，但如果他們過分友善，那可能是他們根本難忘舊情，會和前夫前妻再續(xù)前緣的也有不少是這樣人。
當(dāng)冥王星的相位良好時，他們的狂熱常使他們有驚人的原動力去完成某些目標(biāo)。像在三個月內(nèi)瘦掉25公斤，不眠不休在一個月內(nèi)寫二十萬字，在三年內(nèi)修成法律和心理學(xué)雙科博士等等。他們的意志力驚人，勇于掙脫窠臼，開創(chuàng)新局。他們的人生常像階段性蛻皮的蛇一般，每一次都展現(xiàn)新的形象。但冥王星的相位不好時，他們是可怕的敵人。他們不怕自毀毀人，他們散發(fā)著“不要惹我”的光芒，通常他們的配偶對他們都有所畏懼。這種冥王星人控制欲強，猜疑心重，很會吃醋，因為任何輕微的背叛都是對他自尊的否定，他們絕不容許配偶外遇。不幸的是，他們自己卻是“只許州官放火，不許百姓點燈”。他們過強的性欲和激情很難在例行重復(fù)的婚姻中得到滿足，但由于他們擅長保密，他們的配偶通常很難發(fā)現(xiàn)他們的不忠。
一般而言，冥王星在第一宮的人，做情人好過做伴侶。他們的狂熱和激情并不適合婚姻，但如果他們已經(jīng)結(jié)婚了，如何調(diào)試狂熱和激情，使其不致搞亂生活，或讓配偶關(guān)系緊張的喘不過氣來，是他們最大的考驗。麻辣火鍋雖然過癮，天天吃卻會吃不消的，如果你和冥王星一宮的人結(jié)婚，想要婚姻不出問題，兩個人都得改變。
當(dāng)?shù)谝粚m有上述這些行星，而第七宮又有其他行星時，這些星星之間極容易呈現(xiàn)180度對沖相（誤差在6度內(nèi)），代表兩股對斥的力量。這使得各別行星的作用力都比單獨一顆星耀增強許多，產(chǎn)生的困難就更加棘手，即使這些星星（兩顆或多顆以上）不是對沖相，對斥的力量雖然減弱，但仍然比單獨要強，在考慮任何一顆行星的作用時，卻必須衡量在對宮他星的影響。
若一宮無主星或第七宮無主星時，則要考慮的是呈“空宮”的遷宮星座（如上升是射手座，第一宮則是射手座宮，第七宮通常是雙子座）帶來的影響，有的人結(jié)婚的對象“剛好”有他沒有的空宮，這種“嵌入關(guān)系”常常是命運設(shè)計的“重點學(xué)習(xí)課程”。
當(dāng)太陽在七宮時，當(dāng)事人非常重視配偶和伴侶，他們把“我們”放在“我”之上。“我們”永遠(yuǎn)比“我”大和重要，對于這樣的人，生命中若沒有許多的“我們”，如：夫妻、合伙人、同事、同學(xué)等等，他們簡直不知道該如何活下去。也由于這種“看重”，他們喜歡尋找讓他們看重的人，因此他們在尋找及選擇伴侶時，會受那些有“太陽”、“獅子座”特質(zhì)的人所吸引，他們希望配偶重要，有明星氣質(zhì)，具領(lǐng)導(dǎo)能力，在人群中耀眼奪目，他們不在乎做巨星旁的陰影，他們認(rèn)同他們的巨星。但當(dāng)太陽相位不佳時，這種偶像崇拜不僅會使他們在“膨脹的”配偶旁顯得渺小，他們會真的變得渺小，他們會喪失獨立的自我認(rèn)同，以配偶的價值當(dāng)成自己人生的價值，妻以夫貴或夫以妻貴，而不在乎自己存在的意義和使命感。他們是自我中心配偶的最佳管家、跟班、隨從、聽使喚者。這種婚姻或伴侶關(guān)系中沒有平等的愛與尊重的，只有“服從”與“跟蹤”。他們或許是最佳觀眾，但絕不是最佳配偶。當(dāng)他們的配偶膩了這種一成不變的偶像崇拜，或他們發(fā)現(xiàn)配偶不再那么重要時，他們關(guān)系的魔力就消失來說，只剩下電影散場的凄涼。
有的太陽在第七宮的人比較厲害，他們會“想辦法”嫁給重要的人，然后讓自己變得更重要，威爾斯王妃戴安娜的太陽就在七宮，而她確實因查理而知名，再變得比查理更知名，而這時也正是他們婚姻要開始出問題的時候了，當(dāng)兩個都覺得自己比較重要的人同在一個屋檐下，婚姻就變成競爭而不是合作。
月亮在七宮的人的情緒安全感來自一個穩(wěn)定和舒適的家，他們理想的家要像孩童時期的家一樣，而配偶應(yīng)當(dāng)像個好母親。他們喜歡家中提供的舒適物質(zhì)滿足，像是好家具、美味的食物、融洽的關(guān)系和親昵的身體接觸。但他們卻對“性”有遲疑和保留的態(tài)度。除非不得已，否則性生活對他們而言總會喚起他們的亂倫禁忌。但由于月亮的不穩(wěn)定性質(zhì)（盈虧圓缺），他們的婚姻關(guān)系也容易有不定期的變化，尤其當(dāng)月亮相位不佳，呈不調(diào)和相位時，他們的配偶或伴侶可能是情緒非常不穩(wěn)定的人，帶給婚姻關(guān)系很大的麻煩，當(dāng)月亮相位佳，他們則會選擇能保護(hù)、滋養(yǎng)他的人，男性遇到的是像他母親一樣的人，女性遇到的是一個有女性特質(zhì)的丈夫，除了不會生孩子外，他具有許多母性功能。
水星在第七宮的人，對伴侶關(guān)系很有心智的興趣，他們喜歡發(fā)掘、經(jīng)驗、思索人際關(guān)系的意義，他們是熱心的溝通者，是不愁沒話講的伴侶。唯一的問題在于他們并不只對“一個關(guān)系”有興趣，他們需要多元的關(guān)系刺激他們的想象力和思考力。伴侶或婚姻關(guān)系是他們的田野調(diào)查，因此他們很難被鎖定?；旧?，他們害怕束縛性的關(guān)系，他們喜愛心智活動強的伴侶，熱衷于心智的交流多過于感情的承諾，因此若與這樣的人結(jié)合，配偶必須有“終身學(xué)習(xí)”的打算，免得跟不上對方的心智發(fā)展，心智落后的配偶會使他們喪失興趣。若水星相位不佳時，這位多才多藝的水星七宮人也可能過著多彩多姿的“愛情”生活，但他們的情人多半從談得來的朋友變成的。愛吃醋的配偶要特別小心那些和他們很有得聊的友人，他們即使光靠聊電話也能聊出感情，有的水星七宮的人也許一點都沒有水星的特質(zhì)，那么他們可能是將這些特質(zhì)，投射到他們的伴侶身上。他們可能會碰上一個古靈精怪、口才一流、善變又不肯山盟海誓的情人，而惹來無窮的煩惱。一般而言，水星七宮是容易“離婚”的位置，尤其當(dāng)水星相位不佳時。但在現(xiàn)代社會，親密而重要的關(guān)系并不一定只在婚姻中發(fā)生，有的同居關(guān)系比婚姻關(guān)系更投入?？倖栄灾?，有這樣相位的人一生必有兩次以上非常重要的伴侶關(guān)系。
金星在七宮的人是“情人眼里出西施”和“婚姻神話”的忠實信徒。他們只有在找到理想的情人及山盟海誓后才會覺得生命有意義，好的金星相位不僅吸引理想的情人，他們自己也是別人眼中的“愛神”：他們懂得欣賞美，也會盡量保持美的形象以吸引別人；他們是鴛鴦蝴蝶派小說中的才子佳人，也懂得花前月下的情調(diào)。他們談情說愛的方式相當(dāng)優(yōu)雅，不像金星在五宮的戲劇化，或金星在八宮的“性致勃勃”。對他們而言，戀愛或婚姻生活都應(yīng)該像巴哈的賦格曲而不是柴可夫斯基的悲愴式或華格納的激情型。
但當(dāng)金星的相位不佳時，尤其和一宮呈對相時，這份對愛的理想?yún)s注定飽受折磨，他們可能吸引來極端自我中心的人，但因他們對和諧關(guān)系的尊重與渴望，使他們常常會為和諧而忍耐一切。即使他們的關(guān)系變得既不理想又百病纏身時，可能陷身在一個最不美的婚姻生活中，到最后也可能毀掉了他們自己。
火星在七宮的人對親密關(guān)系非常沖動，他們會是交往了一周就決心進(jìn)禮堂的人，而這種沖動魯莽的個性也表現(xiàn)在他們婚姻生活中。他們喜歡采取主動，要做關(guān)系中的老板，富侵略性，自然是不容易相處的人，尤其碰上另一個火爆份子時，爭吵甚至打架都在所難免。
有的火星七宮人會吸引來這樣一個麻煩人物，婚姻生活變成像競技場，充滿意志力和行動的對抗。這種刺激的性質(zhì)通常也反應(yīng)在性生活上，他們是標(biāo)準(zhǔn)“床頭吵床尾和”的例子，但這樣類似春藥效果的爭吵最終卻會大量的消耗兩人的愛意。不佳的火星相位是離婚頻率甚高的位置，而離婚的過程也通常很不愉快，也許從警察局一直吵到律師、法官面前，這種火星人最糟的就是他們的脾氣和侵略性，如果他們配偶仍對他存有幻想時，相處之道就是不要硬碰硬，用很有技巧、柔和的方式化解火星的急躁和火爆。調(diào)適火星在第七宮人最好的辦法就是練太極。
根據(jù)占星學(xué)傳統(tǒng)，木星在七宮的人，是個婚姻和伴侶關(guān)系中的“幸運者”或“受惠者”，他們經(jīng)常會和有錢、有名、有影響力的人結(jié)婚，而從婚姻關(guān)系中獲得物質(zhì)或社會地位的好處。其實這種說法是相當(dāng)“受限的”，而且發(fā)生的情形并不多見，除非木星和金星或太陽形成好相位。通常木星帶來的好處并不一定這么具象，有時木星帶來的是一個熱情、溫暖、慷慨、樂觀的伴侶，將歡樂和信心帶給這個木星七宮人，有時是這個木星七宮的人對別人扮演這樣的角色。他們表達(dá)的是不自私的愛，關(guān)心他人精神和物質(zhì)上的雙重福祉。高度發(fā)展的木星七宮人，會和伴侶分享高層次的靈性之愛，而不只是世俗之愛。
但若木星在第七宮相位不佳，當(dāng)事人可能是一個永遠(yuǎn)在追求完美關(guān)系的人。他們認(rèn)為鄰家的草坪一定比較綠，還沒追上的情人一定比較好。他喜歡做最有價值的單身漢或單身女子遠(yuǎn)勝于某某人的配偶。有不佳的木星相位的人，會和一個“答應(yīng)一切，但從未守信”的人結(jié)婚。他們的配偶表現(xiàn)的是他們投射出去的負(fù)面的木星特質(zhì)：眼高手低、浮夸、浪費、不守承諾、三心兩意。
木星在七宮相位不佳時，還可能呈現(xiàn)一種奇特的現(xiàn)象，因為木星和宗教、信仰有關(guān)，因此他們的婚姻關(guān)系中，要不就是他們自己，或配偶扮演“神”的角色。如果木星相位良好，他們會以得到神的寵愛為喜，以膜拜神為樂，他們的神是萬能的、全知的，他們成為渺小的信徒，以謙卑為榮，對配偶的命令永遠(yuǎn)唯唯諾諾、奉為圣經(jīng)的通常是這種人。但如果木星相位不佳，他們一方面把配偶當(dāng)做神，或自以為是神，但這個神卻可能像舊約上帝以處罰、恐嚇、考驗子民信心出名。他可能會像被丟進(jìn)鯨魚腹的約伯，或是遇見一個假神，老是賣弄權(quán)威，最后弄得生活大出問題的木星人。這些就像一個吹破的氣球一樣，不佳的木星相位戳破了神圣婚姻的假象。
土星在七宮是不幸的，土星是搗蛋之星、限制之星、教訓(xùn)之星、困難之星。不管相位如何（相位不佳，問題更不妙），當(dāng)事人的婚姻或伴侶關(guān)系總是缺少了一點好運道，或多了一些“倒霉”。他們要不然老是碰不到合意對象，以致不婚，或是才結(jié)婚就發(fā)現(xiàn)對方找錯了，或和極端冷漠、無情的人結(jié)合，婚姻生活成了災(zāi)難。有時是他們自己造成配偶的困難，土星使他們“恐懼”親密關(guān)系，他們是緊閉的蚌殼，不肯與他人分享珍珠，他們也可能極端吝嗇，不管在精神或物質(zhì)的方面，因此無法與人“分享”。
有的土星七宮的人的婚姻生活正是他的父母的翻版，土星帶來了家庭的業(yè)障，他們的父母無能建立一個快樂的結(jié)合，而把這個功課傳給下一代。子女再次經(jīng)歷了悲傷、憂郁、束縛、壓迫的婚姻。
很多土星七宮的人不明白他們?yōu)槭裁磿萆碓谝粋€“壞婚姻”之中，因為土星是深謀遠(yuǎn)慮，小心謹(jǐn)慎的權(quán)謀家。他們從不像火星一樣昏了頭，像金星一樣一見鐘情，或像木星一樣充滿樂觀。他們是很保留的，通常對人悲觀，他們總會盡量比較不同對象的優(yōu)缺點，小心盤算，選擇對自己最有利的，或最安全的對象結(jié)婚。而他們不知道正是這種心機不容天意，精明反被精明誤，他們把結(jié)婚當(dāng)成買賣，但人不是商品，買錯了退貨很難。而且，他們寧可錯，也不愿意退貨。土星在七宮的人的婚姻很糟，也很少有離婚的，因為離婚會帶來損失。
有的土星人用年齡換來一點幸運，他們或許在年輕時，為了物質(zhì)的安全感和一個年級相差頗大的人結(jié)婚，而婚姻生活讓他們失望。但當(dāng)他們的伴侶先死，他們有第二次機會去選擇另一個伴侶時，他們選到了一個較滿意的關(guān)系。土星不愿意改變，但通常改變帶來的多半是較好的部分。
天王星在七宮，就好像婚姻生活中布滿了地雷，隨時會引爆。這個相位對女性尤其困難，因為傳統(tǒng)容許一夫一妻，但卻視一妻多夫為大逆不道。但對天王星七宮人，婚姻并不應(yīng)該代表束縛，他們也不受束縛約束，他們最適合開放婚姻或分偶。當(dāng)天王星相位良好時，當(dāng)事人或伴侶可能有特殊的才智或天分，不佳的相位卻帶來古怪、離經(jīng)叛道、乖戾、腦經(jīng)短路的人。天王星七宮的婚姻生活充滿變化，我看過一對朋友的例子，夫婦都是再婚族，他們結(jié)了婚后又為了某些因素辦假離婚，后來又因為移民再辦結(jié)婚，移居國外后兩人又不合而離婚，非常天王星的變幻莫測。
天王星七宮是個易于離婚的位置，離婚時多半是因為一些突發(fā)的事件導(dǎo)致，而結(jié)婚也不會是從長計議的結(jié)果。他們不像火星七宮人因為沖動而結(jié)婚，他們會因“實驗精神”而結(jié)婚，心中明明知道自己不適合結(jié)婚，但抱著不妨一試的態(tài)度。他們雖然富有實驗精神，但卻不打算改變自己的個性，他們?nèi)云谕в薪^對的自由和自主權(quán)，他們想改革的對方是婚姻制度和婚姻巢穴。有時他們很幸運，當(dāng)天王星相位良好時，他們會遇到其他天王星人或木星人，雙方都享有極大的自由，但自由久了，也常常是換伴侶的時候。在這種情況下，他們也并不太悲傷，他們不認(rèn)為離婚有多嚴(yán)重，不像金星七宮人的反應(yīng)；也不像土星七宮人的反應(yīng)，離就離，反正她們本來就不贊成婚姻制度。有的時候他們會和離婚的配偶仍住在同一屋檐下，兩人各過各的生活，反而比做夫妻時關(guān)系更融洽。
海王星在七宮的婚姻常帶有很強的宿世緣，彼此緣分深重，但就像“不是冤家不碰頭”，“情是欠，愛是債”，海王星七宮的人“注定”要為感情或姻緣有所犧牲，或讓別人為其犧牲。
但這種“討債”或“還債”的情緒深藏在無意識之中，有時候連當(dāng)事人也不自知。我看過不少例子，有個丈夫一輩子為妻子做牛做馬，幫其娘家還債，照顧生病的妻子，但做妻子的似乎把一切當(dāng)成理所當(dāng)然，有時還因身體不好，心煩意亂而動輒惡言相向。但是丈夫卻仍然無怨無悔的付出，外人說“他是上輩子欠的”，海王星七宮的婚姻狀態(tài)中常顯現(xiàn)“無助的依賴者”和“命定的犧牲者”。
海王星七宮的人，對婚姻或伴侶關(guān)系充滿極高的期望和幻想，但和金星七宮人的期望不同。金星七宮人追求的是一個和諧美好的家，真實發(fā)生的婚姻關(guān)系。海王星的幻想常常是不切實際的，虛無縹緲的，他們渴望得到“真愛”，但卻常把自己受苦或別人受苦當(dāng)成是真愛的表現(xiàn)，他們不自覺的吸引或陷入一個混亂、有病（不管是精神或肉體上）、苦難和不幸的關(guān)系中，因為他們認(rèn)為崇高的愛必須來自犧牲。
有時海王星七宮的人會愛上“典型的藝術(shù)家”，很敏感、很有才氣但卻懷才不遇，他們同情他們的愛人，認(rèn)為世界對其不公，他們愿意代世界補償他們。有時悲劇就這樣發(fā)生了。一個辛苦工作、任勞任怨的配偶供養(yǎng)不事生產(chǎn)的另一半，而那個流連于酒吧、咖啡館或其他情人床上的藝術(shù)家卻經(jīng)常還指責(zé)配偶妨礙了他們創(chuàng)作的動力；他們寫不出東西不是因為懶惰、沒目標(biāo)，而是被平凡瑣碎的婚姻扼殺了才氣。
海王星的愛最佳表現(xiàn)是“大愛”，即付出不求回報，以及愛世上所有受苦受難的靈魂。這種愛若只付出在“特定的對象”身上當(dāng)然會帶來極大的失望及挫敗，海王星七宮的人應(yīng)該好好想想這個道理，有時要懂得“來得、去得、難得、舍得”，海王星最大的問題即來自對虛妄的執(zhí)著。
冥王星在七宮的婚姻常常是一趟地獄之旅，但未必是全然不幸的，他或許可以像但丁一樣帶回“神曲”，但也可能像奧菲斯一樣看著愛人化成石頭。冥王星七宮的婚姻絕不單純、平靜或自然，它總是復(fù)雜的、狂然的、強求的，充滿了背叛、不忠、占有欲、激情、仇恨等等“黑暗情緒”。常常冥王星七宮人經(jīng)驗的婚姻生活是童年經(jīng)驗的再現(xiàn)，他們帶來一樣的創(chuàng)傷。
冥王星七宮的婚姻雖然經(jīng)常充滿黑暗的風(fēng)暴，但要結(jié)束這樣的婚姻并不容易。當(dāng)事人并不像土星一樣是為了“現(xiàn)實的利益或考慮”而不愿離婚，也不是像海王星一樣“覺得欠債一定要還”，他們就是不甘心放手。冥王星的占有欲不愿放棄即使是已經(jīng)瀕死的婚姻，通常冥王星的不忠和背叛帶來婚姻的是無止盡的折磨、糾纏。除非有一方有較強的火星和天王星，否則雙方寧愿讓婚姻像艱苦的癌癥病人一樣拖著，也不肯“安樂死”。
有時宇宙律有其“慈悲”的安樂死，從傳統(tǒng)占星學(xué)來看，冥王星七宮的人“容易”克妻或克夫，讓一段本該結(jié)束卻結(jié)束不成的婚姻變成了“喪偶”，婚姻還是結(jié)束了。
冥王星的權(quán)利欲很強，這從冥王星出現(xiàn)過不少政治家可以看得出來。像柴契爾的上升星座即是冥王星、天蝎座，在婚姻關(guān)系中他們也不肯放棄權(quán)力。但權(quán)力從不能帶來真正的合作，只能帶來順服或抵抗。有的冥王星七宮人由配偶投射出這種強大的權(quán)力意識，他們被要求做婚姻生活中的順民，如果當(dāng)事人較有主見，例如有較強的火星和土星，婚姻生活會變成像羅馬時代的競技場。
冥王星有強大的再生力，有些婚姻治療專家或顧問，或許曾是冥王星七宮的“婚姻受害者”。他們從自己慘痛的失敗中再爬起來，由于他們經(jīng)驗的強度和深度，再也沒有別種婚姻的傷痛是他們不曾體會或不能了解的，所以冥王星七宮是個適合研究婚姻心理學(xué)的位置。
婚姻是除了血緣關(guān)系之外，人類經(jīng)驗的最親密的人際關(guān)系，而又不像血緣是“注定的”。一般人的婚姻都是自己“決定的”，不管是天賜良緣或三生緣定，當(dāng)事人至少在意識上都必須面對自己的選擇，但卻很少人真正“有意識的選擇”。
沒有任何社會公定的擇偶條件適合每一個人，人有獨特的靈魂和獨特的宿命，我們可以和自己的天使結(jié)合，也可能和自己的魔鬼結(jié)合，沒有任何一個婚姻的失敗可以歸結(jié)于“別人的錯”。當(dāng)別人是邪惡的、不忠的、不可靠的、冷酷的、殘暴的、專制的……。其實那都是我們自己的“陰影”。因為“我”的排斥，不肯面對自己靈魂中的陰影，只好在現(xiàn)實生活中遇到魔鬼了，神和魔本來就是一體的兩面，共生共存的力量。只要婚姻生活繼續(xù)存在，天使和魔鬼都將永遠(yuǎn)在其中跳舞。
除了一宮和七宮的落入行星之外，占星學(xué)中“觀察”婚姻的“內(nèi)在運作”，如同我們觀宇宙星辰運作般，還可從上升星座（第一宮起頭，依據(jù)出生時間決定的東方地平線出現(xiàn)的星座位置）和下降星座（上升的180度對位）觀察。通常上升星座代表我們的氣質(zhì)和喜好，下降星座則是我們欠缺的，或想得到的氣質(zhì)和喜好，有時下降星座也是我們隱藏的陰影。傳統(tǒng)占星學(xué)認(rèn)為人受互斥或互補的性質(zhì)吸引，因此不少占星理論把下降星座當(dāng)成“可能的”配偶指標(biāo)。比如下降星座在白羊座，則可能受白羊座或火星強的人吸引，但這種“可能的”配偶卻未必是“較適合的”，尤其當(dāng)上升星座，下降星座，一宮和七宮呈現(xiàn)“困難”的星座和相位時。有的占星理論認(rèn)為天頂星座（M.C）反而容易顯現(xiàn)和當(dāng)事人較協(xié)調(diào)的配偶特質(zhì)。
當(dāng)?shù)谝粚m、第七宮中無主星時，觀察上升及下降星座及宮座就成了研究配偶和婚姻現(xiàn)象的重要指標(biāo)。通常上升星座的星座即代表第一宮的宮座（下降星座同理），但若上升或下降星座的度數(shù)十分接近前一星座或后一星座時（如上升在天蝎2度或28度等等），則必須考慮前后雙重星座帶來的影響。
觀察上升、下降星座及一宮、七宮的宮座的意義時，可參考一宮、七宮內(nèi)落入主星的影響，如上升在天秤座，即金星在一宮：下降在白羊座，即火星在七宮等等。以此類推，婚姻生活的秘訣即“知已知彼”，但這不是兵法，不能用來“百戰(zhàn)百勝”。
婚姻不是戰(zhàn)爭，如果開戰(zhàn)，雙方都是輸家?；橐龅拇嬖?，在世俗功能如經(jīng)濟合作、固定性欲滿足對象、傳宗接代等等之外，更神圣的功能是讓我們更深刻的體驗“自我”（上升星座、一宮）之外的“他人”（下降星座、七宮），透過這個婚姻的儀式及祭典過程，我們學(xué)習(xí)個體的完成與大我的實現(xiàn)。
有人相遇是為了完成一個重要的使命，有人相遇是為了教導(dǎo)彼此經(jīng)歷背叛和敵意的折磨，有人相遇只為了曇花一現(xiàn)的激情愛意，有人相遇卻可能是無止盡的兩地相思，卻始終不能結(jié)合。
心理學(xué)大師榮格在近代科學(xué)界仍反對占星學(xué)的二十世紀(jì)初期時，做過一項占星和配偶的實驗。他根據(jù)一些隨機的采樣，從太陽、月亮及上升星座關(guān)系來研究婚姻關(guān)系的變遷。他發(fā)現(xiàn)當(dāng)妻子的月亮和丈夫太陽，或上升星座落入同一星座，或雙方月亮都在同一星座時，這樣的婚姻關(guān)系最能維持長久。
榮格所做的科學(xué)實驗當(dāng)然符合古老的占星奧義書，只是沒有人能知道占星學(xué)古老經(jīng)典中的合婚定義是誰訂下的。但由于榮格只觀察了月亮、太陽及上升星座，并無法顧及其他重要的行星對婚姻關(guān)系的影響，尤其是土星。但由出身心理科學(xué)界的榮格所做實驗，使得占星學(xué)再度在二十世紀(jì)時展開了中世紀(jì)后首度的文藝復(fù)興。目前全世界嚴(yán)肅的占星學(xué)派都和榮格心理學(xué)派關(guān)系密切。
這種根據(jù)兩個人的行星所落的位置及相位的合婚法是Synastry（相容性法0，傳統(tǒng)的合婚法最重視夫妻的關(guān)系會不會長久，或會不會有小孩，可不可以教養(yǎng)好的下一代以及誰在家中當(dāng)家作主等等。傳統(tǒng)的中國八字合婚也以這些功利目的為主，因此不管西方或東方，在男性主導(dǎo)的社會下，合婚法當(dāng)然以男性的利益為主。因為兩個星盤一比較，如果女方比男方先死，則可；男方則不可比女方先死，否則表示女方克夫。男方可以從女方得到性滿足則可，但女方有沒有滿足不重要。女方要保證是容易生孩子的，但若男方注定無種也是女方的錯，女方即使自己陪嫁帶來豐厚的嫁妝，也不可以是喜歡當(dāng)家作主的人，否則變成妻奪夫權(quán)。男人可以風(fēng)流瀟灑，選妻則絕不可挑選天性感情豐富的，以免水性楊花。女方以孝順公婆、持家教子為重，因為最好不要是藝術(shù)感性豐富、心思細(xì)密的才女，難怪許多古代的才女無人娶，只能流落成妓女。
這些種種以男性利益為中心的合婚法，固然是顧及了男性當(dāng)家的利益，但卻和夫婦兩人快樂、幸福、滿足與否完全無關(guān)。一個合婚配出來的“好緣分”，可能雙方都變成婚姻的買賣雙方，婚姻是一樁合伙生意，跟感情、性和心靈的滿足根本無關(guān)。
在西洋占星理論中，代表婚姻宮的第七宮也同時代表“合伙人宮”及“生意伙伴宮”，這也代表了占星學(xué)的傳統(tǒng)見解。根據(jù)人類的歷史，因自由戀愛而結(jié)婚幾乎是二十世紀(jì)的產(chǎn)物，以前的人類并非沒有自由戀愛，只是他們從不認(rèn)為自由戀愛和結(jié)婚有什么關(guān)系。東方的風(fēng)流才子可能在妓院尋找他們的愛情，西方的貴婦會和愛慕她的騎士秘密幽會，在婚姻關(guān)系不容破壞的年代，人們似乎也更容許外遇和自由戀愛，但常常只有男性及貴族女性才有這樣的特權(quán)。
當(dāng)自由戀愛成為婚姻的前奏時，也是婚姻關(guān)系開始產(chǎn)生危機的時刻了，第七宮的合伙人似的婚姻關(guān)系變成第五宮的戀愛游戲，或第八宮的性游戲，或第十二宮的浪漫的愛，難怪很多合伙婚姻關(guān)系經(jīng)營不下。但結(jié)婚兩年、五年、八年或十二年、十八年后離婚的婚姻關(guān)系就等于“失敗”嗎？在婚姻之路上雙方的愛、了解、分享和滿足一定比不上白頭偕老的怨偶嗎？
今日已經(jīng)少有人在奉行傳統(tǒng)的合婚法了，即使有冥頑不顧的父母聽信“不夠道德”的算命師的意見（算命師的道德必須跟得上時代變遷），叫某某人不能嫁或娶某某人，也很少子女會聽從的。但即使沒有人為合婚法，宇宙仍神秘的進(jìn)行自己的“合婚法”。任何結(jié)合的男女的星盤中，一定呈現(xiàn)某些“需要”促成他們的結(jié)婚，也許是互補的關(guān)系，也許是互通的關(guān)系，也許是誰欠誰情債、錢債要還的關(guān)系，也許是一段可以互相學(xué)習(xí)、成長的關(guān)系。
固然傳統(tǒng)合婚法不應(yīng)以一方的利益為主，或只以雙方的現(xiàn)實利益為主，而罔顧雙方精神及肉體關(guān)系的和諧與滿足，但這些錯誤都是人為詮釋之錯，非方法本身之錯。方法是中性的，是人使方法帶有各種的偏見及扭曲的價值觀，了解合婚法的基本原理，仍能幫助我們了解我們的伴侶，比如說當(dāng)有一方的月亮與另一方的太陽合相時，通常太陽的這方在關(guān)系中是居于主導(dǎo)地位。傳統(tǒng)的合婚法認(rèn)為男性應(yīng)在婚姻中居龍頭，因此排斥了男性的月亮和女方太陽合相的互補關(guān)系。但如果男方是現(xiàn)代男性，本身又沒有大男人主義的情懷，而命盤中又顯示男方的性格被動，并不喜歡在關(guān)系中主動或當(dāng)家作主，這樣的男性也許碰到的女性太陽和自己月亮合相的女性才會覺得滿足，這樣的男性也常常是能夫以妻貴的新好男人。
一般而言，當(dāng)雙方的相容性越和諧時（如果有許多行星的關(guān)系是6分及3分相時，雙方關(guān)系較和諧），尤其當(dāng)金星、火星有滿意的和諧相位，雙方的愛性關(guān)系或許不是死去活來的激情之愛，卻是甜蜜溫暖的持續(xù)之愛；而當(dāng)彼此金星和木星呈和諧相位，雙方的關(guān)系則是互生互利的，兩個在一起可以創(chuàng)造繁榮。如果土星也插一腳又和太陽火水星呈現(xiàn)和諧關(guān)系，雙方的“束縛”基本上是良性的，兩個人會發(fā)展出負(fù)責(zé)、激勵、共勉的關(guān)系。
但理想的天賜良緣太少了，大部分的好姻緣即使有不少和諧相，總還是會有一些互沖或相克的相位，這個“空門”正是雙方必須互相學(xué)習(xí)的地方，而關(guān)系中有一些沖突和挑戰(zhàn)也使得雙方的關(guān)系更有活力。但當(dāng)彼此的相容性很差時，比如說造成吸引的主要力量來自金星、火星、天王星、海王星、冥王星帶來的相沖和相克，雙方雖然會在肉體上、精神上合對方有一種難以逃脫的“致命吸引力”，但彼此卻是相愛而不能相處，兩個人經(jīng)常要被迫面對自己或?qū)Ψ降母鞣N陰影而無法自拔。這種詛咒性的關(guān)系常常是藝術(shù)中最歌頌的主題，但卻是人間愛情的疾病，染上只有生病受苦，而生病的期限不一，少則數(shù)月，長則數(shù)年。這種病常折磨人喪失了健康、快樂、財富甚至生命，因此相容性太差的情侶或配偶，常常最終逃不過分離的命運。但是“曾經(jīng)滄海難為水”，即使巫山不再是云，也是人間情愛歷練一場。
不相容的配偶或情侶的星盤，當(dāng)事人常常過度于執(zhí)著愛情的折磨，拼命找對方的缺點或自己的弱點，其實我們會受特別不相容的人所吸引，通常是因為對方包含了一些我們自己壓抑或逃避的原型，而通常對方的演出，迫使我們像暗夜的旅人看見到自己的黑暗陰影而大吃一驚。不幸的愛情常常提供人從錯誤中學(xué)習(xí)、修正及成長的最好的機會，如果能借著愛情帶來的強大動力，逼使我們更深的認(rèn)識自己及認(rèn)識別人。我們將會發(fā)現(xiàn)自己在每一次的愛情創(chuàng)傷后，都像浴火鳳凰一樣得到了靈魂的新生，而每次新生都使我們的靈魂更趨完美，而只有越完美的靈魂才能享有越完美的愛情。
除了相容性的合婚法外，還另有一項新的合婚法越來越受到歡迎，這種方法稱為Composite合圖法，合圖法是從兩個人的星盤以星位、相位及宮位找出中分點Midpoint，由中分點再重新制造出一張新的星盤。和傳統(tǒng)的相容性不同之處在于，合圖法認(rèn)為任何兩個人有意義的結(jié)合（不管有沒有婚姻），一定有一些目的，而這些目的必然可以在行星的星位、相位及宮位中發(fā)現(xiàn)。合圖法中兩個人的關(guān)系是平等的，男的、女的、你的、我的星盤卻不占有主導(dǎo)性的地方，誰也不能支配對方，唯一支配雙方的就是彼此的合圖。如果一個關(guān)系很不幸，也是兩個人共有的責(zé)任，而非單方的錯誤，合圖法是男女平等時代的合婚法，而透過合圖法，我們將知道我們和他人的結(jié)合絕非是孤島的關(guān)系。當(dāng)一個小宇宙碰到另一個小宇宙，勢必要改寫宇宙的歷史，沒有人不在一個情愛關(guān)系轉(zhuǎn)型和變遷，只是我們不常自覺或不肯承認(rèn)而已。
由于合圖法創(chuàng)造了一個新的小宇宙（新圖），而不像相容性合婚法的片面結(jié)合，常常能顯示出關(guān)系中非意識能意會的奧義，那是宇宙的奧義。透過合圖，我們可以看出有人相遇是為了完成一個重要的使命也許是共同創(chuàng)造或幫助某方完成重要的藝術(shù)作品，或成就出重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，有人相遇是為了教導(dǎo)彼此經(jīng)歷背叛和敵意的折磨，而學(xué)習(xí)互讓互恕，有人相遇只為了曇花一現(xiàn)的激情愛意，有人相遇卻可能是無止盡的兩地相思，卻始終不能結(jié)合。
合圖幫助我們看清關(guān)系的真相及自己在關(guān)系中扮演的“角色”，再完美的合圖都有其缺陷之處，需要補救，再不完全的合圖都有令人留戀之處。短短的人生數(shù)十寒暑，我們常常被迫要做出選擇。不管是執(zhí)著、放棄或重新來過，其實人間沒有一段愛情是真正過去的，過去的只是時空的有限性，在記憶的無限時空中，所有的愛情和緣分卻可以在合圖中保存的好好的。我們所曾經(jīng)驗的，以及一切可能經(jīng)驗的，透過合圖，我們可以讓愛情在記憶中復(fù)活，重新經(jīng)驗自己和別人曾有過的靈魂的交集。
就跟我們不會跟所有的朋友合伙做生意一樣，我們總會有一定的標(biāo)準(zhǔn)挑選合伙人，對婚姻我們也是一樣，我們總是根據(jù)一些自身的需要去尋找我們的婚姻合伙人，但不能合伙的朋友未必是較差的朋友，不能合伙結(jié)婚的情人當(dāng)然也未必是較差的情人。開放的社會容許人們有較多的機會學(xué)習(xí)、犯錯及修正。婚前同居能避免許多不適合的婚姻關(guān)系，如果同居后不能結(jié)婚，總比結(jié)了婚再分手簡單了事。而社會逐漸接受無子女的婚姻，也使得不當(dāng)?shù)幕橐鲫P(guān)系在結(jié)束時少了無辜受害的孩子。非婚生子女的現(xiàn)象也使得一些渴望擁有子女的女性不必同時接受婚姻的束縛，但同時，開放的社會也有開放的成本，離婚率的增加，婚姻關(guān)系的不穩(wěn)定，兩性角色的沖突等等，都是我們必須付出的代價。
美好的婚姻仍然是許多人的夢想，這個夢想的完成雖然艱難，卻不見得不可能，有時我們要改變的或許只是我們的觀念。比如說一般美好的婚姻七年就結(jié)束并不見得比不上痛苦卻維持了三十年的婚姻；同性婚姻并不見得比異性婚姻差，開放的婚姻不見得一定比不上保守的婚姻。
每個人都應(yīng)當(dāng)依據(jù)自己安心快樂的原則及道德行事，而不必管他人的道德是否和自己一樣。合婚法的幸與不幸，并不能保證生活的真正幸福或痛苦，但是透過合婚法讓我們了解自己、了解別人，幫助我們在關(guān)系中學(xué)習(xí)、成長，我們將收獲更大。我們將視人與人的相遇是一個永遠(yuǎn)的旅程，這個旅程沒有終點，旅程的本身即是目的，享受與經(jīng)驗旅程的一切就是意義，這個旅程可長可短，結(jié)束的時候也不等于終點。在每一個結(jié)束的地方，我們或許會走上另一個旅程，而所有曾經(jīng)走過的旅程將永遠(yuǎn)是我們心中的旅程，凡是愛過的，沒有終點。
金星管情感，火星管性，好的占星家知道，不能只光看金星、火星就可以了解一對伴侶或任何關(guān)系的情緒親密程度。人與人之間的情緒、感覺的親密，只有月亮能管。
親密關(guān)系有很多種，當(dāng)我們問別人，“你和他親密嗎？”其實我們常常問的是“你們有沒有發(fā)生過關(guān)系？”這是性的親密關(guān)系?；蛭覀兒彤愋栽诮煌欢螘r間后，自己問自己，“到底我對他的感覺有多深呢？”我們問的是“彼此之間感情有多親密？”這是愛情的親密關(guān)系。但有時我們或許會發(fā)現(xiàn)，我們和一個人的性、愛都有親密關(guān)系，但似乎還是少了一點什么，有時我們覺得情緒上，感覺上好像不夠親密。為什么呢？這是因為月亮在作祟。
人與人之間的情緒、感覺的親密，只有月亮能管。金星管情感，火星管性，好的占星家知道，不能只光看金星、火星就可以了解一對伴侶或任何關(guān)系的情緒親密程度。但光有月亮也不能保證一對愛侶“愛、性和諧”。但他們至少感覺很近，能互相了解，親近對方的情緒。一對性愛和諧的伴侶也可能因月亮的不和諧，而產(chǎn)生有一方抱怨另一方“一點都不了解我的感覺”。
會抱怨別人不了解他的感覺的人，通常月亮在水象星座，尤其是雙魚和巨蟹。因為水象星座本來就是感覺星座，落在以感覺、情緒為主的月亮，正好適得其所。他們擁有的感覺、情緒就是比常人多，而且喜歡“用感覺去感覺”，他們也是在性、愛親密外，最需要感覺親密關(guān)系的人，否則會常常若有所失。雙魚由于受海王星的影響，感覺特別泛濫，有時都會被自己的感覺淹死（海王星也象征大海），尤其當(dāng)月亮雙魚的星位受克時，他們的感覺更容易出問題，造成了不要說別人，連他們自己也常常不了解自己的感覺。
月亮巨蟹的感覺比較有“定性”，因為象征母性的巨蟹落入本命月亮中，他們的感覺通常對特定的事、物、人才發(fā)生作用。月亮巨蟹相位和諧時，比較不需要別人照顧他的情緒感覺，因為強調(diào)保護(hù)他人的母性使他勇于付出。但不和諧及受克的月亮巨蟹就很麻煩，特別容易“感覺受傷”，像個老愛抱怨和訴苦的母親一樣，覺得“沒有人了解她的感覺”，這樣的月亮?xí)兊冒炎约宏P(guān)在感覺之硬殼中。
月亮在天蝎，是個基本上就已經(jīng)受克的位置，因為掌管天蝎座的冥王星和火星，都太強悍了，對敏感的月亮?xí)斐赏{，月亮天蝎通常是感覺“非常”豐富，但不肯輕易表現(xiàn)的人，他們感覺的強度讓他們害怕自己而別人也會受不了，因此他們需要在很安全的關(guān)系下才肯流露感覺，也因此他們不像其他兩個水象感覺星會抱怨“不被了解”。當(dāng)有人真的了解他的感覺時，他其實是一則以喜，一則以憂。
月亮在土象的人（金牛、處女、摩羯）都是有感覺但“無法”表達(dá)感覺的人。月亮金牛好一點，因為金牛的金星和月亮關(guān)系和諧，但金牛太被動，他們才懶得表達(dá)感覺。他們等別人去猜他的感覺或太實際了，就像金牛可能把月亮的感覺用在感覺股票市場，或一張美麗的椅子上。月亮在摩羯的人較倒霉，因為他們有時“缺乏感覺”是他們自己也不知道的事。月亮在摩羯是大落陷，因為代表摩羯的土星等于遮蓋月亮，我看到太多有月亮摩羯的星盤，卻呈現(xiàn)某種和“母親無緣”的現(xiàn)象。有人是母親早死，送給舅舅家領(lǐng)養(yǎng)；有人是父母離婚，被繼母帶大；有人是因為文化大革命，自小和父親住在北京，母親卻在上海工作，一年見不到母親一次；有人是母親特別嚴(yán)厲，從不對小孩流露溫柔的情緒。
總之月亮在摩羯的人，常常從童年起就缺乏“培養(yǎng)感覺、情緒滋生”的環(huán)境，造成他們有的不會感覺，有的感覺完全被壓抑了。
月亮在處女的人，是有感覺的，但也壓抑得很厲害，通常這種星位代表他們可能有一個挑剔型、管教很多的母親，經(jīng)常告誡他們不要表現(xiàn)“不適當(dāng)?shù)母杏X”，所以他們從小學(xué)會很多感覺是不易表達(dá)的、是不對的、是不潔的、是有麻煩的。久而久之，他們變成對大部分的感覺都盡量不表達(dá)，但有時他們會用很曲折的方式表達(dá)，而顯得很狡猾，所以造成不少人覺得月亮處女的人很有心計。
通常月亮在水象的人之間，會很自然的彼此有感覺上的親密關(guān)系，彼此很容易溝通情緒和親近對方感受，月亮天蝎、巨蟹也較容易包容月亮雙魚的情緒化。尤其對于月亮天蝎而言，月亮雙魚人特別猜得出他的感覺，也最會引出他豐富、強烈感覺的人。好的月亮巨蟹會愿意“幫助”月亮摩羯的人接近感覺的世界，但現(xiàn)實上，失敗的例子更多。月亮摩羯的人可能加強月亮巨蟹的沒安全感及挫折感。但月亮巨蟹卻可以配月亮金牛，這兩者之間可達(dá)成某種程度的感覺交流。
巨蟹和處女也還好，雖然巨蟹會有周期性（隨著月亮的盈虧）的憂郁，覺得月亮處女的人麻煩，老是像扣留人質(zhì)一樣扣留自己的感覺。
月亮雙魚碰上月亮處女則是個災(zāi)難，雖然開始彼此的吸引力很大，月亮處女隱藏壓抑的感覺、情緒碰上宣泄。泛濫的雙魚，就像一場大雨下在干土上。但久而久之，干土就受不了了，處女開始挑剔月亮雙魚各種不宜、不適當(dāng)、莫名其妙的情緒和感覺，雙魚則大受傷害，兩個人雖然曾經(jīng)有過暫時的“感覺親密”時刻，但終究維持不久。而且月亮雙魚最后常常覺得“他的感覺一直都被誤解”，等于推翻以前會達(dá)到的情緒共識。
月亮雙魚碰到月亮金牛時，就還好，基本上因為月亮金牛時土象中“較有感覺的”。有時月亮金牛能幫助月亮雙魚的感覺落實，放在較實際的事上，但他們的實際也常常讓月亮雙魚覺得空虛，他們感覺的親密關(guān)系需要許多現(xiàn)實的參與，如一起看畫或聽音樂、種園藝等，而雙魚最需要的“感覺交流”卻是眼對眼，或溫柔的擁抱，不要性行為的或什么都不做，只讓雙方心靈交通吧！從這一點來看，月亮金牛不會是月亮雙魚真正有感覺的親密愛人。
當(dāng)月亮雙魚常富有犧牲精神時，他會想救月亮在摩羯的人，覺得他們好可憐；月亮雙魚以為“人怎么能沒有感覺的過日子”，卻不知道在現(xiàn)實生活中月亮摩羯常比他“過得好”。月亮摩羯也會受到月亮雙魚神秘的吸引，因為這是海王星和土星的關(guān)系，受限的土星對無疆域的海王星有所期待。但除非月亮雙魚在現(xiàn)實生活中要靠月亮摩羯，否則這種關(guān)系也維持不久。至少就“感覺的親密關(guān)系”而言，月亮雙魚的犧牲在個人關(guān)系中通常會引起很多身心的反彈。像生病啦?。p魚經(jīng)常使用的逃避手法，讓自己受害）崩潰啦！有外遇啦!月亮雙魚會說：我必須找個了解我感覺的人。
月亮天蝎和三個月亮土象星座卻可以相處，但他們彼此很難擁有感覺的親密關(guān)系。月亮天蝎隱藏他自己，他神秘的感覺世界仍保留給他自己。比較起來，月亮處女的人較容易和月亮天蝎達(dá)成一部分交流。但他們交流的方式卻是很迂回的，一個隱藏、一個壓抑，合起來像演猜謎。但對月亮處女而言，也是頗有樂趣的，月亮天蝎的神秘滿足了月亮處女愛猜謎的天性。
純以達(dá)成感覺的親密關(guān)系而言，月亮水象是比較適合的，但婚姻或愛情關(guān)系不是純建立在感覺上。朋友關(guān)系也很多種，有很多不同的價值，但如果月亮水象的人想找“感覺上談得來的人，找水象是比較合適的。但若要想“給我一點實際的建議”，就必須找土象。“若想找個人替我個客觀分析一下我的情緒”，則找月亮風(fēng)象的人較合適。而當(dāng)月亮水象的人覺得“感覺低落時”，找個月亮火象的人樂一樂吧！
月亮土象的人若要擁有較“感覺親密的關(guān)系”，必須找水象，但有時土象太實際，怕“感覺帶來一些虛無縹緲的問題”，他們最好和月亮土象的人呆在一起。至少他們彼此的情緒都一樣穩(wěn)定。他們通常都發(fā)展出實際的關(guān)系；當(dāng)有的月亮土象需要活力，他們或許會受月亮火象的人吸引，但月亮火象的人“感覺老定不下來”卻讓月亮土象的人不舒服。
月亮火象的人通常不是自己有時間感覺情緒的人，他們的感覺太忙了，情緒太跳動了。他們?nèi)狈υ诟杏X親密關(guān)系時需要的一種安靜、靜止的情緒狀態(tài)。尤其是月亮白羊座的人，常常是最不能和別人“感覺親密”的人，白羊主導(dǎo)星火星加強了白羊的自我表達(dá)，月亮白羊的情緒相當(dāng)自我中心，需要別人配合他的情緒，卻沒耐心配合別人的情緒。也因此月亮白羊的情緒相當(dāng)獨立，他們常常很能在情緒生活上獨立，因此不太需要“感覺的親密關(guān)系”的支持。
月亮射手的人，他們的感覺與情緒常常在旅行，他們總是忙個不停，有很多事做：一下子替家里的家具換方位，一下出門看商店里最近的流行商品。他們的感覺需要外界的刺激，喜好新人、新事、新東西，但當(dāng)面對固定的關(guān)系，他們會很自信的以為“對方的感覺我早就通通知道了，干嘛還要溝通？”。
月亮獅子的人情緒、感覺十分戲劇化，雖然不深，也不細(xì)膩。在舞臺上他們是夸張型的藝人，生活中也是，而且他們喜歡變成注意力的中。談到感覺，他們?nèi)粢懻摚詈靡运麄兊母杏X為主題，而不是對方的，他們不耐煩做聽眾。
水象感覺星的人通常是不太受得了火星感覺星的人，而土象感覺星有時會覺得火象讓他們太累；火象感覺陪火象，彼此通常較無怨言，他們在一起并不需要達(dá)成感覺的親密關(guān)系。有別種親密關(guān)系就夠了，對他們而言，生活很忙，上街要購物、看戲、用餐、跳舞、談戀愛、交朋友這樣還不夠嗎？“談心”、“交換感覺”是閑人的事。
月亮火象的人也可以和風(fēng)配，至少和月亮雙子的人配沒問題。雙子的水星讓雙子擅長分析、討論感覺，他需要把感覺知性化，而不是感性化。雙子的感覺變得很快，而且通常受他正在思考的知性題目所影響。月亮雙子和月亮獅子。射手一樣愛玩，他們可以變成社交上的“親密 ”分享者，一種雞尾酒會式的親密。但當(dāng)月亮雙子的人改變得太厲害時，月亮火象的人會覺得“對方怎么變了個人”，但他們也不會想去深究，反正月亮雙子自己會調(diào)適，下回他們又合了。
月亮天秤的人情緒相當(dāng)具有彈性，可以配合很多人，他們可以接納水象、火象或風(fēng)象的人，他們會以很有禮貌的方式去適合不同的人，但談到他們自己的感覺，他們不是隱藏，也非壓抑，也不是沒有，他們會用一種很漂亮的包裝紙包起來。他們會要你看那張包裝紙，而不是他們里面真正的感覺。
他們太愛配合了，以致他們認(rèn)為流露自己的感覺都會造成不平衡。他尤其是人的感覺中難免有些負(fù)面、不快的性質(zhì)，那月亮天秤就更不肯顯露了，這樣的人，你跟他一塊時很“容易”、很“愉悅”，至于“感覺的親密關(guān)系”，他們連感覺的內(nèi)衣褲都不敢脫，怎么親密？
月亮在水瓶座的人是風(fēng)象中最難和別人協(xié)調(diào)的人，水瓶受天王星加部分土星的影響，使他們的感覺和情緒都讓別人覺得遙不可及和窒礙難溝通。但由于水瓶星主導(dǎo)十一宮朋友宮，這種人是你們剛認(rèn)識時會覺得他們很好相處，因為他們較適合泛泛之交或社團式、俱樂部式的關(guān)系。和他們相處久了，你才會發(fā)現(xiàn)他們的感覺、情緒相當(dāng)疏離、客觀和有點冷漠。如果月亮水瓶的人知識水平高，你或許可以和他知性討論人類的情緒哲學(xué)，他會提出相當(dāng)具有洞見的看法;但如果你要和他交換私人的感覺和情緒時，月亮水瓶不會把真正的問題告訴你。他們的情緒太獨立了，和白羊不同，他們并不是自我中心，他們只是很介意自己的獨立，因此真正有問題的部分他要留給自己去面對。
基本上，月亮風(fēng)象的人彼此之間情緒的交流較和諧，但這也還不是“感覺的親密關(guān)系”，而是“精神的客觀交流”。
在文章的開始，我已經(jīng)提過感覺的親密關(guān)系的一種，有人需要很多，有得只要一點；有人不太需要、有人想把“感覺”換成“精神”或“活力”等等。但畢竟這個世界有太多月亮在水象的人，如果你愛上了他們，那當(dāng)然他們問你“你有什么感覺？”時，你要了解他是他們在表達(dá)一種對“感覺親密關(guān)系”的渴望。如果讓他們太失望，那就可能變成“對你感覺不太好了！”
我們每一個人都天生生成不同的月亮星座，這是我們的資源也是限制。但你是什么并不代表你不能“學(xué)會”什么，我們也許不能像天生有音樂天分的人變成偉大的鋼琴家，但我們?nèi)匀豢梢詫W(xué)會彈琴，了解更多和我們不同的人所有不同的特質(zhì)，這正是占星學(xué)的價值。我們從了解人的差異，學(xué)會更大的包容，我們也更能和諧的與人相處，也更了解人和生命的豐富多變化。
一個游戲常是另一個游戲的開始，而人生的戲劇也是一生一世的交替，一代一代的演變，輪回是生命的大戲。
在占星學(xué)的設(shè)計之中，第五宮管戀愛、小孩、賭博，真是奇怪的組合，這個組合的關(guān)鍵即在于五宮的核心意義“游戲”和“戲劇”。
這是個有趣的哲學(xué)命題，可以參破的人就了解人生的大秘密。在五宮之中，小孩、賭博和游戲、戲劇連結(jié)在一起，就是告訴我們在人生中戀愛是游戲、戲劇，小孩是游戲、戲劇，賭博或投資也是游戲和戲劇。
這個理論，土星重的人絕不同意，土星人看待戀愛、小孩、賭博很嚴(yán)重。戀愛要有結(jié)果，小孩要出人頭地，賭博（或投資）要賺錢，因為土星人要贏不要輸。而游戲和戲劇的本質(zhì)是不在乎輸贏的。
這正是五宮的秘密：“不在乎輸贏”。游戲、戲劇的意義在參與、經(jīng)驗、分享、學(xué)習(xí)，生命的過程是宇宙的游戲和戲劇。最美妙的戀愛未必有結(jié)果，最有潛力的小孩可能早夭，最有賺頭的投資可能失敗，我們從中得到了什么？又失去了什么？如果我們曾經(jīng)好好珍惜和享用過我們的戀愛、小孩和金錢，我們已經(jīng)得到過了，失去只是游戲的一部分，一個游戲結(jié)束常常是另一個游戲的開始，而人生的戲劇也是一生一世的交替，一代一代的演變，輪回是生命的大戲。
但游戲不是人人會玩或玩得起，也有人喜歡看戲而不喜歡演戲，有人會演的渾然忘形，無法分辨何謂戲何謂自己，有人則創(chuàng)造戲劇讓別人去演。不管如何，五宮都帶來了形形色色“可以玩”的世界，十二宮若無五宮的設(shè)計，人生就未免太嚴(yán)肅，五宮是人生脫離家庭（四宮）之后第一個大展身手的領(lǐng)域，接著就是六宮的工作，七宮的婚姻，八宮的性、金錢、權(quán)力的競技場，九宮的宗教和哲學(xué)（對人生的領(lǐng)會）,十宮的人生職業(yè)（但和工作有所不同），十一宮的大我，十二宮的無我境界。
五宮是獨立人生的起步，通常代表青少年階段，開始談戀愛，脫離了小孩階段但仍有相當(dāng)?shù)暮⒆託?。五宮強的人，終生都會展現(xiàn)青少年的特質(zhì)，特別“好玩”，也特別富創(chuàng)造力。但也有可能忽略了人生其它宮位的完成，只好來世再學(xué)了。有時五宮太強的人，特別不能適應(yīng)人生的晚年，他們最不喜歡變老，五宮主星獅子座的人必可了解這個感受。這使得他們在晚年時常變得十分消沉，而不知道人生的晚年是體驗宇宙真理最佳的階段（尤其是十一宮和十二宮的功課）。
太陽在五宮是個雙重五宮的人或獅子座人，如果再加上太陽也在獅子座又落五宮時，就是三重五宮人了。他們天性愛玩、愛談戀愛、喜歡小孩、敢冒險、大方（有時候是浪費），富有創(chuàng)造力，對戲劇和各種表演都有天分。他們適合需要演戲的工作，如演員、綜藝秀主持人、政客、宗教家（他們可以Play God）。當(dāng)太陽相位良好時，他們通常戀愛順利，和小孩關(guān)系不錯，工作表現(xiàn)佳，或成為極富創(chuàng)造力的導(dǎo)演、編劇、演員、政客、領(lǐng)袖。但不佳的太陽相位，卻可能使他們成為無法過冬的愛玩蝴蝶族，或緋聞不斷的花花人物。有時他們會強迫他們的孩子去完成他們想做“明星”的愿望，而不顧小孩的天分及性格是否適合，有時他們會為了引人注目而做些驚世駭俗之事而惹上麻煩。
月亮在五宮的人并不像太陽那樣，需要用行動證明自己的魅力或創(chuàng)造力，基本上他們“天生”既具有這種魅力和創(chuàng)造力，他們也許沒有太陽五宮那么光彩奪目，但同時也不像他們那樣給人壓迫感。月亮五宮的人吸引力比較溫和，他們有一種較隱藏的光芒，讓人喜歡親近。良好的月亮相位使當(dāng)事人對戀愛很在行，他們是甜蜜的情人，但又不招蜂引蝶（不像太陽）。同時他們非常喜歡小孩，如果環(huán)境允許，他們不是節(jié)育計劃的支持者，除非月亮和土星、天王星、海王星、冥王星呈不佳相位時將無法如愿。
但如月亮相位不佳，當(dāng)事人的情緒困擾經(jīng)常會影響他們的戀愛、小孩及財務(wù)處理。有時當(dāng)事人嚴(yán)重的“戀母情結(jié)”使他們和伴侶、小孩的相處產(chǎn)生困難。像月亮在五宮的英國演員勞倫斯奧利佛是有戀母情結(jié)的同性戀者。而月亮的不穩(wěn)定也使他們無法維持穩(wěn)定的婚姻或親子關(guān)系。
水星在五宮的人熱愛各種和心智、文字、溝通有關(guān)的游戲，他們是填字游戲、西洋棋、益智節(jié)目、愛情小說的迷家。他們也常常是很好的創(chuàng)造者，像法國象征派詩人魏而倫即水星入五宮。他們喜愛的戀愛要富有心智挑戰(zhàn)的，如果對方言語乏味、腦筋漿糊，就算是人間第一美女他們也不會動心，他們吸引情人的方式也多半經(jīng)由他們出色的心智。
當(dāng)父母有水星在五宮的相位時，他們會對孩子的心智教育十分投入，他們最有興趣的不是幼童，他們認(rèn)為孩子那時的心智尚未發(fā)展，他們和孩子的關(guān)系會隨著孩子心智成熟而漸入佳境，他們尤其希望能和孩子談的來。如果是水星良好，他們很適合當(dāng)中學(xué)或大學(xué)教師，他們常可以保持心智的年輕，使他們和青少年的關(guān)系特別良好。
但如水星相位不佳，當(dāng)事人可能消耗眾多時間沉迷于各種消遣之中，像玩牌、下棋、填字謎、看電影益智節(jié)目等等而荒廢正事，或者喜“談”戀愛但永遠(yuǎn)只是“談?wù)劧?rdquo;?；?qū)π『⒌慕逃膬梢?，老是要小孩學(xué)不同的東西，卻不管小孩是否消化的了。有時不佳的水星相位，顯示當(dāng)事人和子女之間有嚴(yán)重的意見分歧或爭吵的現(xiàn)象。
金星在五宮，富有審美和表達(dá)美的天分，即使他們不從事藝術(shù)的工作，他們也會透過其他方式來表達(dá)這種天賦，或者他們擅長居家布置、插花、手工藝等等。通常他在從事這些業(yè)余的“藝術(shù)創(chuàng)造”活動時，特別會獲取內(nèi)心的平靜。如果他們以藝術(shù)為職業(yè)時，他們將是比較“怡人”的藝術(shù)家，即作品易為一般人欣賞。演員、畫家、音樂家、室內(nèi)設(shè)計師、服裝設(shè)計師等等工作非常適合金星在五宮的人。
金星在五宮的人也是多情種子，他們是浪漫主義的信徒，常“為戀愛而戀愛”。當(dāng)金星相位良好時，他們舉手投足之間會有一種金星式的美妙，他們的風(fēng)采是怡人的、優(yōu)雅的，他們會是社交界的寵兒；如金星相位不好，他們會投注太多熱情在游戲之上，成為感情的花蝴蝶，或者過分追求美的表象，成為膚淺的美麗信徒，就像整天上美容中心但腦袋空空的女人這種就是。
良好的金星相位，有時代表他們的子女外表很美麗，或性格很美或很有藝術(shù)天分，他們也很喜歡和子女分享美的經(jīng)驗，家庭活動之中必定包括畫廊、藝術(shù)中心、音樂廳等等。他們也鼓勵小孩從事藝術(shù)活動（像學(xué)畫畫、音樂等），子女通常帶給他們快樂和滿足感，不佳的金星相位可能顯示在子女過分沉溺于感官的享樂，或因懶惰而人生一事無成，或子女的戀愛生活經(jīng)常出問題等等。
火星在五宮的人是風(fēng)流種子，和金星的多情種子或水星的愛談戀愛不同，他們的戀愛生活一定包括性的活動。而火星在五宮也是火星“最性感”的位置，瑪麗蓮夢露的火星就在五宮，他們有一種動物性的魅力，即使當(dāng)火星相位不佳時，這種魅力或許偶爾有點粗俗，仍然令人難以抗拒。他們很能吸引他們看上眼的人，而只要他們看上眼的他們一定會想辦法得手。他們不但擅長于戀愛前戲，也是床上游戲的專家。
火星在五宮的人如果減少投注在性愛游戲的精力，再加上具有天分或運動天分時，他們會成為很好的雕刻家、舞者、導(dǎo)演、運動員。尤其是像NBA、職棒這種娛樂性高的運動。
火星五宮人極富競爭精神，但作風(fēng)大膽、愛冒險和缺乏耐心，因此他們雖然擅長戀愛游戲，卻不是穩(wěn)定可靠的情人，他們像唐璜一樣，對一個人的熱戀不能維持太久，他們是會搶走別人老婆、丈夫后又很快將之拋棄的人，當(dāng)火星相位不佳時，他們很容易和愛人吵架，但常常爭吵反而增加了戀情的熱度。
火星五宮的相位對子女不利，他們有時會選擇不要生小孩，因為他們忙于追求其它“娛樂”，當(dāng)他們有孩子時，他們也不是好脾氣、有耐心的父母，他們流于獨斷的性格，常讓子女吃不消，特別不佳的火星相位，有時子女易出意外，甚至?xí)拭?。另外這個相位也是女性容易流產(chǎn)及墮胎的位置。
木星在五宮，如果相位良好，通常代表當(dāng)事人有戀愛、子女、投資、藝術(shù)創(chuàng)造的好運道，他們是“正面思考導(dǎo)致正面結(jié)果”學(xué)派的始祖，他們相信樂觀就會贏，而通常他們也是贏家。木星雖然喜歡贏，但和火星的競爭心不同，他們并不喜歡和別人做比較，他們競爭的對象是自己。他們要贏過自己，但樂于與他人分享世間美好事物。
他們的戀愛運很好，也容易吸引對他們“有利”的人，但他們并不像土星般算計卻得不到，他們是無心插柳柳成蔭。他們的子女通常聰明、個性、樂觀，又有靈性的潛能。他們也適合購買股票或買彩票，尤其和天王星成良好相位時。在藝術(shù)創(chuàng)造方面，他們是重量級的藝術(shù)家，具有哲學(xué)和神學(xué)價值的藝術(shù)最適合他們，像英國詩人威廉布萊克即木星在五宮。
但當(dāng)木星相位不佳時，當(dāng)事人卻是一直期待好運道但卻得不到，這會使情況變得很糟，因為他們盲目的樂觀使他們沒有土星的猜疑謹(jǐn)慎，或水星的理智分析。他們會在外人眼中最不樂觀的情況下，仍然冒險孤注一擲而輸?shù)囊凰?，但奇怪的是，他們并不會傷心太久。他們擅長對災(zāi)難健忘，而又盲目樂觀的押注下一回合的“人生賭博”。
土星在任何一個宮都不是好相位，五宮當(dāng)然也不例外，土星五宮的人是一個沒有童年的人，很小就被迫長大，及承擔(dān)成人責(zé)任的人。因此，他們根本不懂得“玩”，也不敢玩。
“不解風(fēng)情”是土星五宮人的特征，他們?nèi)狈λ囆g(shù)的感性和嗜好，對各種游戲也不感興趣。他們覺得游戲能得到什么？只有浪費時間和金錢。所以他們更不會談情說愛，鮮花、禮物、甜言蜜語、花前月下、你儂我儂都不在他們的字典中。他們和子女的關(guān)系也是建立在責(zé)任之上，他們或許會教導(dǎo)出另一個認(rèn)真規(guī)矩的好公民，但卻不管子女是否快樂與否。
有時特別不佳的土星相位，會使得他們無法擁有小孩?；蛟S是他們自己或配偶不能生育，或和小孩的關(guān)系特別困難，彼此之間似乎充滿了不該有的“敵意”，而這份敵意通常源自于他們對孩子采取過分嚴(yán)厲和冷酷的教養(yǎng)方式。（他們也可能對小孩過于吝嗇，讓子女有物質(zhì)方面的匱乏感。）
土星五宮的財運不佳，他們不是能靠投資、中獎等不勞而獲方式發(fā)財?shù)娜?，但也由于土星的受限，他們通常并不愛做各種投資或賭博，他們知道自己財運不佳，使得他們大輸?shù)臋C會并不多見。
相位特別不好的土星五宮，有時會表現(xiàn)在“性”的困難之上，他們可能性冷感或性壓抑，或因為不解風(fēng)情使得別人喪失對他們的興趣，他們通常在年輕時戀愛運特別不好，他們跟同年的或年輕一些的人談戀愛也不容易順利，反而是和年紀(jì)較大的人比較有緣。
土星五宮的人限制主要來自于他們年少的養(yǎng)成環(huán)境，他們多半有個過分嚴(yán)格和缺乏溫情的父母，老是跟他們說“不準(zhǔn)這樣，不準(zhǔn)那樣”，使他們變成像西洋諺語中的“All Work，No Play，mark Jack a dull boy”（只工作，不玩耍，讓杰克變成了笨孩子）。土星五宮人要脫離這些“童年的制約”，首要任務(wù)就是把父母的威權(quán)影響從記憶中鏟除。
天王星在五宮的人，期待不凡，也制造驚奇。因此他們可能有最聳人聽聞的戀愛史，如英國詩人雪萊的情史，他的天王星即在五宮。奇特而震撼人心的創(chuàng)造力，想想貓王艾維斯在保守南方唱歌時模擬自慰動作引起的驚恐和興奮，他的天王星也在五宮。他們?nèi)粲泻⒆樱旧咸焱跣俏鍖m是不喜歡傳統(tǒng)的親子關(guān)系的，他們的教育方式也會很特別，可能會送小孩上森林小學(xué)或在家自學(xué)等等。
當(dāng)天王星相位良好時，當(dāng)事人的戀愛對象通常具有不凡的特質(zhì)，像雪萊的夫人則是<科學(xué)怪人>小說的作者，才氣非凡。我有個美國朋友，他的太太是知名的小丑表演家，他們陷入戀情和結(jié)婚的方式也常常非常奇特，像我的美國朋友和他小丑太太是在戲院的男廁所認(rèn)識的，因為他的太太走錯廁所。我還認(rèn)識另一個女孩的天王星落五宮，她的婚禮是以高空跳傘的方式舉行。
但當(dāng)天王星相位不佳時，當(dāng)事人的戀情是在社會眼中常常既不穩(wěn)定又“不正常的”，像同性戀、婚外情。我就認(rèn)識一個三十多歲的單身男子“專門”和有夫之婦談戀愛。因為不佳的天王星相位，特別容易產(chǎn)生“反社會”的行為。
若天王星相位良好，當(dāng)事人可能有“突發(fā)”的好財運，像中獎等，雖然發(fā)生的幾率并不高，除非和木星成吉相?；蛘哂型蝗坏钠斶\，像買股票賺了一筆；但若相位不佳，最好避開任何有風(fēng)險的投資。
良好的天王星相位，會有異常天分的小孩，尤其是在電腦及科學(xué)方面。但通常和小孩并沒有什么緣分也不親密。因此天王星的小孩很獨立，很早就會想離開家，成人后也不戀家。如果相位不佳，或是受克情況嚴(yán)重，當(dāng)事人的小孩可能會有一些特別古怪的問題和疾病，像小孩有自閉癥或腦性麻痹等等。有時小孩正常，但天王星五宮的父母卻未善盡父母之職，他們可能嚴(yán)重的忽略小孩，弄得小孩可能三餐不繼，或管教小孩的方式很反社會，導(dǎo)致小孩養(yǎng)成犯罪的性格。
當(dāng)海王星在五宮時，當(dāng)事人對戀愛充滿幻想和不實際的期望，他們易于暗戀，可以暗戀他人很多年而沒人知道。他們也易于陷入婚外情，但和天王星的婚外情不同，天王星常常見好就收，來得快去得快；海王星的婚外情就總是變成苦戀，一拖好多年，而對方總是不肯離婚，海王星五宮最“喜歡”的戀情就是“無法完成的愛”。美國作家費茲杰羅的海王星就在五宮，他出名的作品《大亨小傳》就是一本標(biāo)準(zhǔn)的海王星五宮的戀愛小說。
當(dāng)海王星相位不佳時，當(dāng)事人常必須為戀愛犧牲。他們可能為了一個不肯離婚的情人而獨身一輩子，或愛上一個有嚴(yán)重酒精或毒癮或精神失常的人，費茲杰羅的妻子Zelda這三項毛病都有，他們幾乎是“為受苦而戀愛”，而受苦使他們愛的更深。
海王星五宮的人，如相位良好時，具有藝術(shù)天分，但他們的藝術(shù)本質(zhì)不是金星的“怡人”和“美妙”，而是“受苦”及“幻想”。通常他們是比金星五宮的人更好的藝術(shù)家，因為他們處理的題材及表現(xiàn)的深度，更能涵蓋人類的集體無意識。有時，這種藝術(shù)天分表現(xiàn)在小孩身上，但這種藝術(shù)天分即是祝福也是詛咒。
不管相位好壞，海王星五宮的子女都不太好帶，因為這種小孩天生容易受苦，他們有著過度敏感的個性或身體，海王星小孩容易有皮膚病、氣喘等等問題，而當(dāng)相位不好時，海王星的子女常遭受肉體的不幸，如殘障或精神的不幸，如智障，這使得父母注定要為了子女犧牲。有時海王星五宮會顯現(xiàn)私生子女，或領(lǐng)養(yǎng)子女的現(xiàn)象，但被領(lǐng)養(yǎng)的子女并不知道自己不是親生的，這個是標(biāo)準(zhǔn)的海王星式的困惑。
海王星五宮對投資也不利，雖然有時海王星對社會的趨勢有種莫名的“第六感”，他們告訴別人某一支股票會漲，常常很準(zhǔn)，但他們就是不適合為自己理財。他們要不是遲疑不敢買而錯過買點，就是臨時又“困惑”而亂挑另外幾支賠錢的股票，有時候海王星也顯示投資上受他人的欺騙。
冥王星天性愛控制和操縱，落入五宮自然是占有性強、會耍手腕、心機深沉，毅力、意志過人的情人、父母、藝術(shù)家。
冥王星的戀愛和性的糾葛是一體兩面的，冥王星五宮的人不像火星五宮的性感那么明顯或“外露”，但他們也是很性感的人，只是較為隱藏。而性感的來源不像火星表現(xiàn)在身體或動作，而是表現(xiàn)在精神的神秘和激情。他們雖然喜歡性，但比火星、天王星、海王星卻忠實多了，他們只會為另一個深刻的激情而變心，不會輕易為性而性。問題在于變心的冥王星五宮人通常對前任仍有一割舍不掉的感情和“性趣”，因為他們愛得深，即使“變心”也忘不了舊情。這使得冥王星的外遇變得很復(fù)雜，更讓三角戀情的任何一方飽受激情的折磨。冥王星五宮也是有名的秘密戀愛的位置，但這不是暗戀，他們太驕傲了，絕不會單相思。他們只是擅長守密，把隱私當(dāng)成個人的城堡一樣防守。冥王星在五宮的美國女星芭芭拉史翠珊即以擅長不讓媒體發(fā)現(xiàn)她的秘密戀情出名。
如果冥王星在五宮相位不佳時，有時他們的戀愛會遭受“死亡”的打擊。我看過一個例子，一對戀人在準(zhǔn)備結(jié)婚時，在一起買結(jié)婚戒指的那個晚上，男方騎摩托車意外喪生。有時候冥王星在五宮的人會因失戀而自殺或殺人報復(fù)。愛玩感情游戲的人要特別小心冥王星五宮的人。
冥王星五宮的人對子女，有保護(hù)過度的傾向，他們總以為自己知道什么對孩子最好，插手全權(quán)處理子女的一切。帶給子女很大的壓力，也造成親子關(guān)系的緊張。不佳的冥王星相位有時會顯現(xiàn)有精神方面的問題，如過動兒或患焦慮癥，或者有的孩子在童年時會遭受到性的侵害。
冥王星五宮的母親在懷孕時要特別小心，因為冥王星容易造成生產(chǎn)的困難，對孕婦及孩子都有危險的。我看過一個例子，當(dāng)事人即因生產(chǎn)失血太多而喪生，而冥王星五宮的男性，有時會因新生兒的誕生而變得極度緊張不安。因為冥王星的“再生”。有時會帶回遺忘已久童年記憶中的鬼魅。因為新的生命來臨，使他們記起他們過去一些已經(jīng)埋藏潛意識中的創(chuàng)傷，他們被迫再度面對。我有一個朋友，即在三十五歲第一次為人父時，再度被迫面對他的親生母親在生他時難產(chǎn)而死的痛苦，使他陷入嚴(yán)重的精神憂郁長達(dá)兩年多。
極好的冥王星相位，有時會從投資賺到巨額利潤，因為冥王星是一顆巨富星，尤其當(dāng)投資的標(biāo)的具有冥王星特質(zhì)，如石油、金礦、寶石等，或軍火、醫(yī)藥、生物基因等等，但不佳的冥王星相位則巨額損失，例如遇到經(jīng)濟大恐慌期的股票崩盤。
冥王星的藝術(shù)，具有全權(quán)型、全方位的創(chuàng)造力。他們喜歡重要的工作，喜歡一切由他做主，想想冥王星五宮的芭芭拉史翠珊拍電影，從制作、導(dǎo)演、編劇、演員都一手包，就可了解他們的風(fēng)格了。也因這樣霸道和不信任他人的性格，使冥王星五宮的人很不容易相處，尤其當(dāng)冥王星受克時，他們可能是魔鬼型的藝術(shù)家，人人恨他，但又不得不服氣他們的才華。
從五宮落入的行星，我們可以觀察到各式各樣的戀愛，撫養(yǎng)子女、投資的游戲和戲劇。
但這些不同層面的表達(dá)經(jīng)常不會同時在單一的星盤上表現(xiàn)，或同時出現(xiàn)。在我觀察及研究星盤的實例中，常發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，像一位婚前熱衷戀愛游戲的女人，婚后卻變得十分忠實，是她的丈夫那么有辦法嗎？其實仔細(xì)觀察她的生活，原因就在于她新的戀愛對象是她的兒子。她熱愛兒子就同從前熱愛愛情一樣，把全副的精神花在與兒子游戲，因為她的太陽在五宮。
中國人有句俗話“情場得意，賭場失意”，用來解釋星星現(xiàn)象也蠻準(zhǔn)的，我認(rèn)識一個長輩，是個大企業(yè)家兼大賭徒，他從臺灣賭場一路征戰(zhàn)到拉斯維加斯，他的冥王星就在五宮。但他就告訴我，只要他帶女朋友上賭場，就從來沒贏過錢。我告訴他，是因為他把冥王星的精力和激情在情場用掉了，自然在賭場就不靈光。
另外有位火星在五宮的朋友，是個舞者，卻幾乎過著禁欲的生活，這和火星五宮的特質(zhì)大相徑庭，但是只要想想他一天練舞十二小時就不難了解他的性欲都用到哪里去了。另一位火星在五宮的朋友，熱衷做菜，火星五宮的人也以具有烹飪天分而出名，可見性欲和食欲的孿生關(guān)系。墨西哥電影《巧克力情人》或臺灣電影《飲食男女》都不約而同的處理這個題材。
五宮只是十二宮之一，但常常是最引起大家關(guān)注的宮，我們很少對別人的工作（六宮）有莫大興趣，除非于己有關(guān)，也很少關(guān)心他人的宗教和哲學(xué)信仰（九宮）或他人的內(nèi)心世界（十二宮）。但我們多半對別人的戀愛感興趣，想想看，有多少電影或戲劇以愛情做主題，小孩也常常是人們目光的中心，想想一個宴會中來了個小嬰兒，所有人的注意力是不是都被搶走了。“投資股票市場”更是現(xiàn)代人，尤其是臺灣人的狂熱呢。
五宮也許只是游戲一場，就像人生，一場游戲一場夢，五宮只是表現(xiàn)得特別徹底罷了！了解五宮的運作，讓我們能玩的開心些，也“不在乎”些，五宮之戀和游戲，要同時懂得演戲、導(dǎo)戲、看戲和退場。
在人生的旅程中，個人本命星盤中有一個或一個以上的行星落入八宮或在天蝎座，八宮的課題在他的生命之旅中就占有重要的地位。
從一宮到八宮，是以個人為主題的領(lǐng)域，個人經(jīng)歷了各個不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和考驗。如個人和自我形象（一宮），個人和自我價值（二宮），個人和早年環(huán)境及近親（三宮），個人和家庭（四宮），個人和自我之愛（五宮），個人和健康、工作（六宮），個人和婚姻或事業(yè)伴侶（七宮）。經(jīng)歷了這七個宮的學(xué)習(xí)與探索，個人到達(dá)了一扇神秘門，進(jìn)入八宮即進(jìn)入個人最神秘的領(lǐng)域：個人的潛意識和原欲。所有在前述七宮中壓抑的、逃避的、潛藏的困難和問題，都將在八宮以最激烈的方式呈現(xiàn)。
八宮是性、愛、權(quán)力、金錢的戰(zhàn)場，是死亡和再生的地獄之門和天堂之門。無法通過八宮考驗的，將如精神已死的行尸走肉方式迷失于個人的哲學(xué)和宗教之旅（九宮），個人和人生事業(yè)（志業(yè)）之旅（十宮），個人和人類家庭（大社會）之旅，最后遁入個人無意識的混沌之旅（十二宮）。
但通過第八宮考驗的人，即獲取精神的再生，將在九宮至十二宮的旅程中獲取更高層次的提升和進(jìn)化的經(jīng)驗，而為下一次的生之輪回做了較好的準(zhǔn)備?；蛘呤浅撦喕?，只直達(dá)涅槃。但這種大圣悟道的可能性太稀奇了。
八宮是非常難學(xué)習(xí)的課程，因為它涉及了一般人意識無法達(dá)及的潛意識Sub-Consciousness。關(guān)于人類潛意識的探討也只有從近代心理學(xué)才開始摸索，在此之前八宮的神秘只有透過各種藝術(shù)的媒介才可偶窺堂奧。而九宮代表的哲學(xué)和宗教也提供了某些的鑰匙，以幫助想打開八宮神秘之門的“修行者”。對于無法領(lǐng)悟或獲取八宮秘典的人，通常是跳過難學(xué)的八宮，而繼續(xù)他們的人生之旅，這些人將面對未來各宮的失敗。
九宮的失敗是沒有個人哲學(xué)或宗教的領(lǐng)悟，只是攀附社會提供的哲學(xué)或宗教的依靠，但并無個人的領(lǐng)悟與意識的提升。許多不同宗教的信徒都只會穿著哲學(xué)和宗教的外衣，而無內(nèi)在的轉(zhuǎn)化。十宮的失敗將是缺乏人生的志業(yè)，所謂的事業(yè)只是個人和現(xiàn)實妥協(xié)的工作或職業(yè)，或純粹為追求個人功利目的的實現(xiàn)，如個人地位、名譽、權(quán)力，而非以社會目標(biāo)為重的自我實現(xiàn)，十一宮的失敗是個人對“人類大家庭組織”如交際圈、各種社團、國際協(xié)會的認(rèn)同只停留在個人利益的滿足，如增加人緣，慈善協(xié)會增加聲望等等；而非以滿足人類大家庭的希望與愿望，以實現(xiàn)博愛的價值。十二宮的失敗，則是個人停留在黑暗的社會集體無意識之中，受業(yè)障（Karma）的牽引，活在佛家所說“苦海無邊”中，而無法超越“無明”。
不管是佛陀坐在菩提樹下，或摩西走入沙漠，他們面對的都是八宮的煉獄，他們的悟道即八宮主導(dǎo)星冥王星產(chǎn)生的正面力量：再生與轉(zhuǎn)化。這些“新生”的人成為佛教和基督教的使者。佛陀或摩西是人類求道的偉大的例子，同樣或不那么偉大的例子在歷史其實也發(fā)生過無數(shù)次，像但丁的《神曲》，歌德的《浮士德》，杜斯妥也夫斯基的《卡拉馬助夫兄弟們》，或華格納的《尼布龍指環(huán)》等等，都是反映人類面對八宮的煉獄之旅的記錄。
在人生的旅程中，若個人本命星盤中有一個或一個以上的行星落入八宮或在天蝎座，八宮的課題在其生命之旅中即占有重要的地位。當(dāng)推運（Tarmsit）使各個行星落入第八宮時，該行星代表的性質(zhì)對八宮產(chǎn)生影響時，也是八宮課程重點學(xué)習(xí)的機緣。八宮是一個“隱秘之宮”，這些深藏在個人潛意識中的課程會盡其所能的自我壓抑、逃避，盡量不讓自我面對，而以其他形式呈現(xiàn)或轉(zhuǎn)移，通常都透過身體或精神的疾病或死亡。
八宮也是一個“保密之宮”，除了近代的心理鼓勵“病人”向心理醫(yī)生表達(dá)八宮的感受外，一般人與人之間的溝通和傾訴很少會觸及八宮的領(lǐng)域。我們或許會向朋友談?wù)撟约簩賽邸⒓彝?、伴侶的感受，但有多少人會向別人傾訴自己對“性、金錢、權(quán)力、死亡”的潛意識心理作用？因此我們在了解八宮的現(xiàn)象及作用時，除了透過個人的心理分析外，藝術(shù)文學(xué)作品往往是較好的樣本。藝術(shù)家透過作品重新建構(gòu)了人類潛意識的地圖，通過一些偉大的藝術(shù)作品，我們更深刻的經(jīng)驗和了解八宮的心理動力，如激情、憤怒、嫉妒、貪戀、懷疑、背叛、出賣等等。從佛家的理論來看，我們必須先認(rèn)知這些心理動力的存在，而不能否認(rèn)或壓抑它們。因為“惡”是不能永久被破壞或驅(qū)逐的，它們會找機會再回來，而它們卷土重來時力量會更大。“五毒”只有透過“接納、了解、轉(zhuǎn)化”才能變成“五德”。
當(dāng)太陽在八宮時，當(dāng)事人的個人意志和人格必定和他人因性、權(quán)力、金錢的糾葛而有所摧毀、巨變、死亡和再生、當(dāng)事人的人生如同一個羅馬競技場，身無寸鐵的個人必須和象征性、權(quán)力、金錢的各種野獸搏斗。我研究過一個朋友的父母的命盤，太陽在八宮的父親娶了一個豪門之女，但這個父親在外早就有情婦和私生女，娶妻是為了對方的家世及豐富的嫁妝。但太太也不是省油燈，在她發(fā)現(xiàn)真相后，雙方便進(jìn)入長期的熱戰(zhàn)之中，太太的娘家開始封鎖男方的經(jīng)濟，先生則開始不和太太同房，讓她成為“活寡婦”，雙方的對決最后終于導(dǎo)致悲劇的結(jié)果，有一天兩個人又在汽車中大吵起來，開車的丈夫在情緒失控下撞上了高速公路的安全島：丈夫身亡，妻子重傷。這是太陽受克在八宮最悲慘的例子。
月亮在八宮的人，對他人潛意識中的“心理伏流“有著特殊的感應(yīng)力，尤其在他們年幼時，對于母親的內(nèi)在心理都有著比其年齡要成熟許多的敏感度。我有個朋友月亮在八宮，他的母親是個典型中國舊社會的”賢妻良母“，因媒妁之言嫁給了嚴(yán)肅、冷漠、不解風(fēng)情的丈夫。我朋友說他從小就感受到母親“失落的心”，每次家中有客人來往或出門遇到一些大人，他都深怕母親會突然愛上別人。他甚至暗中選擇過一些他覺得配得上母親的男人，還考慮過母親如果出走，他也要跟著走。這些“暗想”，使他一方面同情母親，一方面又對父親深懷罪惡感。尤其是他父親是家中經(jīng)濟的支柱，父親的收入和權(quán)力成為他和母親的牢籠，使他們插翅難飛。
由于他從小就對于人與人之間的這些性、權(quán)力、金錢的主題特別敏感，當(dāng)他長大后，又娶了個收入比他高的妻子，他發(fā)現(xiàn)自己似乎再度陷入了母親當(dāng)年的處境，唯一不同的在于他的妻子并不是一個嚴(yán)肅、冷漠、不解風(fēng)情的女人。相反的，對方非常溫柔、可愛和迷人，許多朋友都羨慕他的好運道，但他內(nèi)心卻一直隱隱的因為妻子比他高許多的收入（他妻子是開業(yè)醫(yī)生、他是記者）而不安，而這個不安似乎慢慢的在腐蝕他的男性尊嚴(yán)和性能力。
他“覺得”妻子在控制他，但是沒有證據(jù)，他“覺得”妻子比他有權(quán)力，這是個標(biāo)準(zhǔn)受克月亮在八宮的心理。
水星在八宮的人對于人與人之間的微妙關(guān)系觀察入微，他們是天生的“偷窺者”，總不放過別人的潛意識。如果水星相位良好，他們很適合做心理學(xué)家，也適合寫偵探小說或以金錢、性、權(quán)力、死亡、斗爭為主題的犯罪小說、當(dāng)水星相位不佳時，他們則變成這些小說中的角色，身陷在八宮的糾葛之中，他們尤其要小心好近親，像兄弟姐妹及堂表兄弟姐妹等等之間產(chǎn)生性、金錢和權(quán)力的復(fù)雜糾葛。
金星在八宮的人，對人與人間情感的交流具有絕佳的感應(yīng)力，他們能感受到別人的需要，也知道如何配合。當(dāng)他們和別人性接觸時，能讓他人放松和享受，他們是絕佳的床伴。但金星在此的位置通常顯示他們的性介入總是和金錢的企圖有關(guān)，這個位置以Marry for money出名，如下嫁歐納西斯的賈桂琳就有此相位。如金星相位良好，他們通常會嫁的金龜婿或因妻子而躋身上流社會。但當(dāng)金星相位不好時，則可能在婚后即喪失金錢的安全感，覺得人財兩失或為錢而從事不正當(dāng)?shù)男袠I(yè)，像妓女或舞男。
火星落入八宮的人，就如在加油站放火一樣，他們是八宮戰(zhàn)場的戰(zhàn)將。所有八宮潛藏的心理動力都會以行動表現(xiàn)。他們可能是激情的戀人，同時會和伴侶因為共同戶頭的金錢支出而鬧翻天，在臥室中因性嫉妒而演出全武行。
火星的侵略性和盲動使他們成為非常難纏的情人，他們會以相當(dāng)野蠻的方式控制他人的金錢、性和個人自主權(quán)。我有個朋友嫁給火星在八宮的大學(xué)同學(xué)，談戀愛時她雖然就知道對方善妒、脾氣壞和霸道，但由于浪漫昏頭的“小女人主義”，使她誤以為對方的一切缺點只是大男人的熱情。直到婚后，她才真正嘗到苦果，對方禁止她在未經(jīng)他的許可下和別人交往；家中大事小事都要以他的意見為重；他又性欲過人，當(dāng)她累了或心情不好時，他則硬來。再加上金錢的用度必須隨時申報，壞脾氣和婚前一樣，從此夫婦開始爭吵。有一天，女方忍無可忍逃回娘家，才第三天，她拿著共有的提款卡去銀行領(lǐng)錢時，才知道對方已經(jīng)把戶頭內(nèi)的錢全提光了。他們那時甚至還沒談到離婚，我的女友在心灰意冷下決意和丈夫分手。但想和火星八宮的人離婚可沒那么容易，對方硬是不簽字，目前他們雙方已正式分居了快三年了，離婚仍遙遙無期。
木星在第八宮的人，有獲取他人之財?shù)暮眠\道，這個相位以易于獲得父母、配偶或親戚的遺產(chǎn)出名，有時婚姻也會帶來意外之財。但這和金星為錢而嫁不同，木星嫁人時對方可能還是窮小子或窮女孩，但婚后對方突然生意發(fā)達(dá)了，中獎了或拿到一筆的遺產(chǎn)等等。由于金錢來的意外和不費功夫，木星八宮的人也以慷慨出了名，尤其對情人、配偶。他們喜歡用錢“收買”別人的感情或性愛，受克的木星在此，對金錢和性的態(tài)度相當(dāng)放縱，他們的“權(quán)力”來自他們的慷慨和大方。
土星在八宮時，當(dāng)事人最大的困難都在于無法和他人“分享”性、金錢和權(quán)力。他們可能對性采取相當(dāng)保守或禁忌的態(tài)度，無法也不喜歡和他人有真正肉體的親密，性知識發(fā)泄“性欲”或盡一份婚姻的責(zé)任。他們對共同戶頭的看法是“你的可以是我的，但我的還是我的”，這使他們變成十分吝嗇的配偶。他們對權(quán)力的要求不像土星那么火爆，而是以一種嚴(yán)肅、沉默、冷靜的方式像他人表達(dá)“這是我的地盤，不要越雷池一步”。他們不太干涉別人，但自己的事絕對自己做主，沒有商量的余地。
我有個親戚，從小就是個“壁壘分明”的人，從不肯請他人客，她的零用金父母絕不可支配，也從不和親戚朋友同學(xué)分享她的玩具、用品和衣服等等。長大后她選了個十分適合土星八宮的職業(yè)，當(dāng)了會計師，之后嫁了個律師。但婚后沒幾年，先生就有了外遇，因為土星八宮的人很難滿足配偶，兩個人打起離婚官司，在爭財產(chǎn)時鬧得水深火熱。
土星八宮人常常非?？粗亟疱X，但又因金錢而有所不快或不幸。另一個例子是，朋友的丈夫土星八宮，父親早年去世，他人在國外求學(xué)時，母親在臺北因意外喪生，當(dāng)他趕回臺灣時，對妹妹提出的母親的財產(chǎn)分配及遺囑十分不滿。他認(rèn)為妹妹早就領(lǐng)走了一大筆前和賣了股票，他一狀告到法院申請遺產(chǎn)重分配，自此和他妹妹形成陌路。土星八宮最容易讓我們和至親因錢傷感情。
天王星在八宮的人，常常因和他人的性和金錢的關(guān)系交上好運道或壞運道，這端看天王星的位置而定。我看過一個有趣的例子，有個中年女子因先生事業(yè)失敗，也淪落為債務(wù)人而一文不名。這女人和丈夫離婚，繼承了一筆“債務(wù)”，在和債權(quán)人屢次開會討論如何還債的過程中，其中一個債權(quán)人居然愛上了她，最后娶了她，并為她還掉了所有的債務(wù)。天王星的力量真是不可預(yù)測。
天王星八宮的人有種特別的性魅力，怪不得這個女人會被看上，因為天王星像一架雷達(dá)般，把八宮潛藏的性磁力播送而出，他們以一種不費功夫、不著痕跡（不像冥王星八宮人）的方式控制別人。性魅力是他們權(quán)力的中心。
海王星八宮時，性、金錢、權(quán)力都可能是當(dāng)事人有所“犧牲”之處。當(dāng)事人極易受親密伴侶之欺，而遭受金錢損失，或因一時迷惑或性格過分被動而被他人占了性的便宜。比如和不想發(fā)生性關(guān)系的人上了床?；蛟诩s會中被“強暴”等等?；蛞蛳牒妥约核鶒鄣娜藦氐捉Y(jié)為一體，而變成“愛奴”般的伴侶，任由對方的權(quán)力凌駕在個人自由意志上，完全聽任對方擺布，有不少被虐待狂都出于某種精神的志遠(yuǎn)。
海王星在第八宮，也是對性的認(rèn)同相當(dāng)困惑的位置，我有個同性戀朋友，是個羅曼蒂克的男人，一直期盼有天他的白馬王子會出現(xiàn)，和他共度余生。有一次他愛上了一個剛退伍的軍人，對方說服他出資做生意，他滿懷希望的把半生積蓄投入，夢想生意成功了就可以和男友共組家庭等等。天可憐見，他的夢中情人卷款跑了，他人財兩失。但他一直告訴我，他最難過的不是錢，海王星八宮是不在乎錢的，而是那個男人是不是一開始就存心騙他的感情？
冥王星在八宮時，如同定時炸彈放進(jìn)了火藥庫，不知何時會引爆整個火藥庫。當(dāng)事人的性驅(qū)力和侵略性都很驚人，但他們的侵略作風(fēng)和火星八宮人不同，他們不像火星那班直接及沖動，而是一種更富有集中力和深沉意識的操縱手腕進(jìn)行。冥王星八宮的伴侶，一開始或許不自知對方已經(jīng)布下了天羅地網(wǎng)，等到發(fā)現(xiàn)時已經(jīng)為時太遲，通常只有任憑宰割。
我看過一個例子，一對夫婦的生意合伙人，丈夫因有票據(jù)前科，因此太太為了保護(hù)雙方的權(quán)益，建議公司股票及名下的不動產(chǎn)皆以太太名義登記，長期下來，太太名下已有了三棟不動產(chǎn)而先生全無。花心的丈夫偶爾在外逢場作戲，但全不敢認(rèn)真，因為他知道一談離婚，他將馬上變成一無所有的人，這套“御夫術(shù)”其實是夫婦雙方共同的默契產(chǎn)生的。金錢成為控制他人就范的最佳防御工事，這位太太的冥王星即在八宮。
冥王星八宮的人非常深謀遠(yuǎn)慮，他們決不讓自己失去對他人金錢、權(quán)力、性的控制。但奇怪的是他們的人生也很少風(fēng)平浪靜，他們總是會卷入最復(fù)雜的權(quán)力斗爭中，而這些斗爭經(jīng)常發(fā)生于遺產(chǎn)、稅務(wù)、商業(yè)交易和離婚財產(chǎn)分配上。通常他們都會贏得金錢，但輸?shù)粜腋?。冥王星八宮的問題在于一種深植于動物原始本能中的侵略性和占有欲。他們像是活在野蠻森林的人，只深信物競天擇和優(yōu)勝劣敗，他們把自私、殘忍、侵略當(dāng)成生存法則，使得他們經(jīng)常活的比一般人辛苦，有時他們這些毀滅性的力量會轉(zhuǎn)向自身，而使得冥王星八宮的人以容易碰上九死一生的危險關(guān)頭：不那么幸運的人則有可能碰上暴力和災(zāi)難性的死亡。
八宮是個執(zhí)著之宮，原欲之宮。八宮的主要考驗就在于放下這些執(zhí)著于欲求，不在對他人的性、金錢和權(quán)力有所“貪”和“癡”。八宮的神秘啟示即在分享而非占有，經(jīng)驗而非保存。人生苦短，我們對他人性、金錢、權(quán)力的占有能維持多長呢？最后一切仍煙消云散，而到那時，靈魂如果仍沉浸在八宮的苦海中，勢必要面對靈魂不得超脫的大劫。
宗教勸人向道，最主要的即在勸人放下身外之物，而主要的身外之物，即性、金錢、權(quán)力的執(zhí)著和欲求，但要放下名分容易，放下心眼難。許多宗教大師仍然以他人、宗教組織的名義爭相的蓋更大的廟、教堂、回教寺院，或鼓勵信徒捐獻(xiàn)更多的錢，買更多的功德。這些都是不死的冥王星在八宮的作用，這些披著宗教外衣的偽宗教，只能徘徊在九宮的窄門前，而進(jìn)不了提升人性、轉(zhuǎn)化靈魂的哲學(xué)和神學(xué)的九宮之殿。
當(dāng)冥王星推運行徑個人本命星盤的八宮時，經(jīng)常是個人面對與他人性、金錢、權(quán)力沖突的時候。比如忠心的配偶有了別的性對象，離婚面對的財產(chǎn)糾紛，或親密的伴侶的伴侶死亡，或遺產(chǎn)的分配引起爭議，或政客被削權(quán)，政治利益大受影響等等。一般人面對這些沖突和糾紛的反應(yīng)通常都是憤怒和敵意，總認(rèn)為別人或“命運”欠他們什么，本來擁有的就是屬于他們的，不該失去，誰想奪走他的占有物。就要大家好看。而這些憤怒、敵意常常使得問題變得更嚴(yán)重。分手的夫婦變成敵人，把小孩、家族集體卷入敵對狀態(tài)；不滿政客發(fā)起戰(zhàn)爭，非要全國百姓一起跟著遭殃。然而這些行冥王星邪惡之道的人，通常還會認(rèn)為自己是正義的代表，只有極少數(shù)宇宙的選民，才能解脫本命八宮推運八宮的考驗，他們將轉(zhuǎn)移八宮底層的侵略動力轉(zhuǎn)為創(chuàng)造動力。達(dá)文西的冥王星即在八宮，他的美學(xué)成就已得到了神的祝福。
八宮是人類原欲的煉獄。而這個煉獄即人間。我們所有的修行，不管是透過人生、宗教、藝術(shù)或哲學(xué)等等，都將透過人間煉獄完成。透過占星了解八宮，能幫助我們好好走在這個旅程上。
對木星愛人而言，愛情是旅程，是冒險，是無止盡的生命追尋，他們是永恒的旅人。
木星愛人也許會在你生日時忘了送玫瑰花，但卻會答應(yīng)有朝一日送你一座玫瑰花園，你要相信嗎？你可能永遠(yuǎn)見不著你的玫瑰花園，可是當(dāng)你相信你的木星愛人時，他將帶你神游世上最奇妙最美麗的玫瑰花園。
如果你的太陽星座、上升星座、金星落在射手座，或金星落在第九宮，或木星與金星成相位，你就是或多或少的木星愛人，除非你的星盤中有過強的土星或過重的土象星座抑制了木星的發(fā)揮。
對木星愛人而言，愛情是旅程，是冒險，是無止盡的生命追尋，他們是永恒的旅人，每一段愛情都是旅程上的驛站，旅人如果呆在某個驛站不走了，那么他就不再是旅人了，即使有的木星愛人真的帶了下來，在某個驛站呆了2年、10年，或30年，那只是他的身體呆在那兒，他的心還是在流浪，他的心永遠(yuǎn)在追尋下一個可能的旅程。
太陽星座在射手座的木星愛人，是較容易被鎖定下來的旅人，通常他們的愛情冒險只在青少年及前中年才能盡興發(fā)揮，他們會是你所知道在大學(xué)期交了最多男朋友或女朋友的那種人。但奇怪的是，即使分手的愛人也不太講他的壞話，也不太有被欺騙的感覺。因為他們通常是誠實的愛人，給你過真心，但也告訴你一切不可能太長久。你要鎖定這樣的人，千萬要等他29歲之后，在第一個土星回到本命星盤時，這時有的太陽射手累了，他們已經(jīng)旅行得太久了，渴望有一個溫暖的驛站，每天晚上床有人溫腳，你也許就是他想“穩(wěn)定下來”的那個人?？墒莿e忘了他還是木星的子民，如果你越不放心他，越想用婚姻、責(zé)任、承諾的鎖鏈緊緊的綁住他，他會越想掙脫。而當(dāng)他真掙脫時，誰也攔不住的，如果你發(fā)現(xiàn)你的木星愛人開開心心、享受旅行、運動及朋友聚會、玩樂時，你大可放心。但當(dāng)你發(fā)現(xiàn)他郁郁寡歡、悶悶不樂，什么都提不起勁時，小心！這個快樂的木星子民如果不快樂了，他一定會要解脫的，人生以快樂為目的是他們的天性。法蘭克辛納屈就是典型的太陽射手的木星愛人。
上升星座在射手座的木星愛人，比太陽射手更好辨認(rèn)，他們總是人群中最閃閃發(fā)亮的、躍躍欲試、靜不下來，隨時興奮、神采飛揚的那個人。他們即使五宮平凡，也會讓人覺得好看，他們是天天受歡迎的可人兒。從小學(xué)一路到大學(xué)，到出社會，他們身邊總有許多喜歡他們的朋友，而這些朋友都不知道這個上升射手的木星人卻是個天生的獨行俠（LONER）,他雖然不排斥偶爾有人作伴，但在內(nèi)心卻永遠(yuǎn)留有一處廣大的空間只容得下他自己一個人，他視自己為宇宙中一個孤獨的使者。
這樣的人在談戀愛時，當(dāng)然不是為了任何戀愛的“結(jié)果”。他們只是為了收集資料，就像電視影集《Third Rock From the Moon》中的外星人，他們和人交往，是為了了解他人；談戀愛，是為了了解愛情的多樣面貌。他們是身體力行的愛情實驗科學(xué)家，只要第一手的經(jīng)驗，所以你會發(fā)現(xiàn)，上升射手的木星子民喜歡和交往的愛人種類繁多，他們會有老老小小，不同職業(yè)，不同性格，不同愛好，不同聰明才智，甚至不同性別的愛人，但即使他們曾交往過同性愛人，他們也絕不是典型的同性戀者，充其量只是個偶一為之的“雙性戀者”。
由于上升射手的對宮落在雙子座，這個木星子民將比其他木星愛人更容易“腳踏兩條船”。如果法律允許重婚，他們也將是第一個舉行的人，這個自認(rèn)為是宇宙來的外星人從來就不了解，也不愿意接受，為什么地球人要愛的這么不自由？為什么人不能同時愛兩個或很多人呢？
這種熱愛自由的精神，也表現(xiàn)在他們對性的態(tài)度上，如果你喜歡有一個狂野的愛人，那么就找上升射手的木星愛人準(zhǔn)沒錯。和他們做愛，將像是小孩玩迪斯奈樂園，或更驚險的魔術(shù)山樂園，他們不排斥任何性的多樣冒險，他們富有性行為的實驗精神，但如果你是太敏感的水象星座，你可能會發(fā)覺在和他們做愛時，似乎他們正在和宇宙某一處基地傳送訊息。
要將這個以自由為目的的人安定下來，結(jié)婚生子過一夫一妻制的生活，不要說困難，其實有點殘忍。木星子民通常很晚婚，而結(jié)了婚之后也常常想悔婚，他們需要特別開放的關(guān)系，最好可以來去自由，而一個如果年輕時代冒險得夠了的上升射手，通常性愛的冒險已經(jīng)不在是他們熱衷的領(lǐng)域了，他們需要更大的自由。所以，如果你的木星愛人對哲學(xué)、玄學(xué)或靈學(xué)有興趣，讓他去探索人生之謎吧！這一回他們帶給你的或世人的，將是他們從宇宙某處接收而來的訊息，這個宇宙使者開始向地球人報告了，你會以有這樣的木星愛人為榮的。
和金星射手的木星愛人談戀愛，就像參加一場嘉年華會；他們喜歡熱鬧、奇觀、戲劇場面、新鮮事物。他們希望他們的愛人能夠和他們一起分享人生的嘉年華會。他們認(rèn)為生命中充滿驚奇，人只能活一次，為什么不把握機會，遍嘗從沒吃過的美食，游覽從沒看過的風(fēng)景，經(jīng)驗從未試過的事物，愛上從未愛過的人們。對最后一點你可能不同意。但不能否認(rèn)，如果你也是個愛玩樂、好新奇、生性開放的人，有個金星射手的木星愛人是件很過癮的事，他永遠(yuǎn)會帶你去剛開幕，最時髦的餐館用餐，去最拉風(fēng)的迪斯科舞廳跳舞，送你最拔尖兒的新上市飾品，邀你去仍然少有人知的旅游點歷險。
但是，人生不是嘉年華會，一周的狂歡過去了，天亮了，當(dāng)你回到每日例行的單調(diào)生活之中，帶著冒險和狂歡的記憶，你開始面對真實的人生，你可能要求你的金星射手愛人要有個穩(wěn)定的工作，開始存錢，計劃結(jié)婚吧！可是他總是猶豫不決，就是不肯承諾什么，你也許覺得心碎或遇人不淑，尤其當(dāng)你是個男人時，你會特別奇怪為什么好多女人急著嫁人，而偏偏你的木星愛人都快30歲了還一點都不急。
除非你的金星射手愛人有很強的土象星座會比較實際，或水象星座會比較感情用事，否則他是真的一點也不急，除非你能保證在婚后他們能擁有相當(dāng)?shù)臅r間和空間的自由。所以不少金星射手的木星愛人，喜歡和飛行員、航海人員等結(jié)婚。因為他們的伴侶總是必須因公出差。留給他們很多的自由。
金星射手的木星愛人，敢愛人所不敢，像珍芳達(dá)當(dāng)年嫁給有名的美國左派的學(xué)運領(lǐng)袖，震驚了保守的好萊塢。他們是信仰愛情自由的人，如果你也正是這樣的信徒，你們在一起會創(chuàng)造出一個與眾不同的感情世界，“開放的婚姻”需要像金星射手這樣的木星愛人的支持和鼓吹。
當(dāng)金星和木星形成調(diào)合相位時，當(dāng)事人絕不是“小心眼”的愛人，基本上他們喜歡比較自由和開放的關(guān)系，也因為受調(diào)和相位的影響，他們追求自由和開放的同時，也追求和諧。包括和他人和社會的和諧，因此這樣的木星愛人不是革命份子，他們不喜歡引人側(cè)目，他們要的自由是社會體制框框內(nèi)的隨性，而不是體制框框外的顛覆。
但當(dāng)金星和木星成不調(diào)和的相位，如合相，90度四分相，和180度對沖相位時，情形剛好相反，這批木星愛人喜歡過度、極端、顛覆、打破體制、揚棄傳統(tǒng)。然而這些木星愛人是有愛心的革命份子，不是冷酷的恐怖份子。他們常常出生于還不錯的家庭，童年期擁有大量親人的寵愛，使得他們基本的人格是樂觀，親善的。他們相信世界全愛他們，像他們的家人愛他們一樣，而他們也常常有滿腔的愛愿意付出。他們可以愛的很猛、愛的很多，源自于他們的自信和對人類的信心，他們敢顛覆、揚棄傳統(tǒng)，是因為相信明天的世界會更好，人類應(yīng)該活的更快樂，更自由、更開放。
這些木星愛人常常是很早熟的，在十五、六歲時已經(jīng)懂得了愛的渴望，因為木星的擴大作用強化了金星的感受性，而通常同年齡的朋友很少能接受他們特高的情感頻率。因此他們常常在年輕時愛上了年長許多的人，因為那些人因愛情的經(jīng)驗所散發(fā)出來的情感強度吸引著他們，但當(dāng)他們到了相當(dāng)?shù)哪挲g時，他們卻會愛上比他們小上許多的人，因為哪些人的無經(jīng)驗正是吸引他們探索的無人荒島。
就像追逐風(fēng)車的堂吉訶德一樣，他們終其一生追尋某個理想的愛情，即使他們換過無數(shù)的愛人，他們對理想的愛情信心仍然不減，他們就是相信，在某地、某時，某人具有一切他們渴望之特質(zhì)。能滿足他們對愛情的最大、最深沉的夢想，而那人會送他們一座愛情的玫瑰花園，他們將永遠(yuǎn)快樂的生活在那里。
這些木星愛人很少找到那份理想的愛情，但每一次當(dāng)他們遇到了某人，愛上了，他們就以為這一次真的中了樂透。他們可以愛得很慷慨，有滿腔的熱情和甜言蜜語，他們寫給你最熱情的情書和情詩，為你唱最甜美的情歌，你和他都覺得愛情真奇妙，就在你們深深陶醉時，你開始想用世俗的責(zé)任套住他時，也是你們夢醒的時候。愛情從天上降落人間化身為塵土，這一切消失的多么快，你的木星愛人可能就此離開了你。典型的這種例子像希臘神話中的天神宙斯，他從未被任何一個女人鎖住，甚至連愛神愛菲黛特也不行，當(dāng)然最后他被厲害的海芮鎖住了，還逼著他晚婚，但他們的婚姻并不能讓宙斯忠實，他們像兩個敵人成婚，而不是愛人了。
如果你愛上了這樣的木星愛人，你就必須有所選擇；選擇要他成為你的愛人，不管多長多短，你一定會有一段美妙的愛情神話：而且你必須給他相當(dāng)?shù)淖杂?，否則你最終可能得到一個敵人。
金星落9宮的木星愛人，是異國之戀的始祖，他們愛的不只是那個外國愛人，他們同時是愛上那個人代表的不同文化、語言、生活習(xí)慣、風(fēng)俗和食物等等。一個異國戀人為他們開了扇窗，讓他們進(jìn)入一個本來不屬于他們的國家、文化和子民。對這些木星愛人而言，這是比愛情本身更令人興奮的旅程，他們希望他們的愛人和他一起分享這份豐富的文化和愛情交織的旅程。
金星在9宮的人，比其他木星愛人都容易為了一個異國戀人而安定下來，他們常是昏了頭的異國艷遇的盲婚者，因為這時婚姻代表的不再是牢籠，而是扇門，只有走進(jìn)婚姻的這扇門，他們才真正覺得隸屬于另一個文化之中。在婚后，你可能發(fā)現(xiàn)，他們比你對你的本國文化有興趣，他們可能會去學(xué)太極、功夫、書法，比你更愛吃中國菜，比你更愛研究中國的風(fēng)土民情。直到那時，你才真正了解，他結(jié)婚的對象并不只是你，而是你的文化。
要讓金星在9宮的人安于一樁異國婚姻的秘訣，在于絕不要帶著你的異國配偶回到你的母國，因為當(dāng)他真正生活在你的母國文化之中時，要不然是他的幻想破滅，要不然是他發(fā)現(xiàn)你并不特別，這時上千萬的人跟你一樣的文化背景。而這時他可能會看上“另一個你”。
金星在9宮的木星愛人，如果沒有機會和異國情人談戀愛和結(jié)婚（但他們內(nèi)心總會偷偷想過）；他們也常有可能是在異國遇上他們的伴侶。他們愛上的人通常和他們總有些強烈的不同，要不然兩個人個性南轅北轍；要不然宗教、信仰、家庭背景、生活習(xí)慣迥然不同，要不然是年齡、階級的差距很大?？偠灾?，只有“不同”才能讓他們心動。如果你剛好金星在9宮，又一直苦于找不到令你心動的情人，試試看離開國內(nèi)，也許就在某個遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，你就遇上了你的那顆天上的愛情星星。
金星在9宮的木星愛人，是希望愛侶能和他們分享生命奧秘的人。一般層次的人，會希望愛人能有共通的運動、旅行、外國語言的興趣，精神層次較高者則希望愛人能和他們一起分享對異國文化、哲學(xué)、宗教的興趣。當(dāng)然最好彼此的專長不同，木星有著開放容人的大量，任何不同的信仰都不冒犯他們，他們喜歡從不同中學(xué)習(xí)別人之長。
木星之愛是學(xué)習(xí)之愛是成長之愛，是擴展人類心智之愛，是向宇宙豐富的可能性致敬之愛。只是人間是由土星操控的，許多木星之愛都在土星的監(jiān)控、責(zé)難下唄貶為一文不值。負(fù)面的木星之愛是不負(fù)責(zé)任的愛，不可靠的愛，沒有結(jié)果的愛；像堂吉訶德、唐璜、彼得潘、布蘭頓的愛。但在偉大的土星誓守盟約、養(yǎng)育子女，白頭到老共度患難的世間之愛之余，偶爾有像木星之愛這樣的天上之愛，也許更能讓世人對愛情的想象力飛翔起來。像貝多芬終生追尋一份無法完成的愛，像中古世界的預(yù)言家諾斯查馬圖斯的永恒之愛，這些木星子民教導(dǎo)我們木星之愛雖然就像一座不曾允諾的玫瑰園，可是玫瑰花園一定存在的，只要我們相信，我們可以把玫瑰花園種在我們的心田。
好的土星作用力，能教導(dǎo)人們了解情感的“責(zé)任”，不管是愛情、親情或友情。
土星一點都不浪漫：它是占星系統(tǒng)中最實際、穩(wěn)重，還有點專制的星星，它也是掌管“世間緣分”中最有影響力的星星。
有許多星星都可能讓我們對某個或某些特定的人產(chǎn)生千變?nèi)f化的情懷和愛意，但說到和某個人安頓下來，或者結(jié)婚、成家、培育下一代等等，卻常常是由土星在擔(dān)任關(guān)鍵性的作用力。當(dāng)人們說婚姻是愛情的墳?zāi)梗瑥耐列墙嵌葋砜?，其實并非婚姻埋葬了愛情，而是土星關(guān)心的根本不是愛情。如果恰好你結(jié)婚的對象，在土星之外，還有其他很強的星星在引導(dǎo)及催生你們的愛情，那是你們幸福的幸運，否則土星可不管當(dāng)事人星盤中的愛情元素，你就是“緣定”和某個人結(jié)婚，不管那個人是不是你“最愛的人”。土星也可以培養(yǎng)它自己的感情，一種很堅實很穩(wěn)固的情感，但那跟一般愛情小說的男歡女愛可不大相同。
土星“決定”人與人之間的緣分，不僅在婚姻配偶中很常見，也常常出現(xiàn)在家庭其他成員之間，比如父母和子女、兄弟姐妹之間，或和其他親屬之間，如祖父母和孫兒女等等。這應(yīng)了中國的老話“有緣才做一家人”，但這個緣分可以是用來幫助當(dāng)事人的，也可能是限制、阻礙當(dāng)事人的發(fā)展。
人與人之間有好的土星相位，比如一個人的土星三分相或六分相另一個人的太陽、水星、火星、木星等等。通常土星的那一方會扮演一個支持、指導(dǎo)、提供安全感的角色，這種角色可能是夫婦中任何一方扮演，但若丈夫的父權(quán)思想太濃厚，有時也會產(chǎn)生夫婦之間的矛盾。丈夫可能“需要”但不愿“面對”太太是他的領(lǐng)航員這樣的關(guān)系。此外，當(dāng)父母的土星在“照顧”子女的其他星星時，這種關(guān)系也很符合土星的權(quán)威性格；但如果是兒女的土星要去照顧父母時，通常這種關(guān)系對兒女的成長就造成了相當(dāng)?shù)南拗谱璧K，這樣的兒女通常是年輕時得不到父母的指導(dǎo)及支持，他們必須自己學(xué)習(xí)快點長大，已擁有土星“老年式的智慧”；來幫助、支持、指導(dǎo)他們的父母。
好的土星作用力，能教導(dǎo)人們了解情感的“責(zé)任”，不管是愛情、親情或友情，一個經(jīng)常在感情大海中迷失的人，往往在碰到他的土星愛人后，都會有進(jìn)入了避風(fēng)港的感覺。像電影“鋼琴師”（shine）中的那位迷失的音樂家，在遇到他的占星學(xué)愛人時所感受到的一樣。而那位占星學(xué)家在電影中說了一句關(guān)鍵性的話，我想不少觀眾可能聽不懂那句話的意思，她說：“相信土星的力量吧！”好的土星作用力能補足一個人缺少的東西，替他在人生的缺口部分填補上堅實的基礎(chǔ)，讓他能站立得更穩(wěn)更牢。
雖然說好的土星作用力有助于夫婦的關(guān)系，但這份關(guān)系也有其不妥之處。尤其當(dāng)兩個人的關(guān)系純粹建立在單方面的土星照顧另一方時，這會使他們的關(guān)系在某種意義上太接近“父母對子女”或“師長對學(xué)生”的模式。子女或?qū)W生總會有長大成熟離開的一天，當(dāng)兩個人的關(guān)系已經(jīng)完成“在一起的目的”后，還要維持某種一成不變的關(guān)系，都將對雙方形成了負(fù)擔(dān)。
婚姻專家常勸告夫婦要“互相學(xué)習(xí)、一起成長”，這也很符合土星正面的特質(zhì)，如果雙方清楚、更有邏輯，而后者的土星又能幫助前者的海王星讓夢想實踐，這種“天賜良緣”自然有助于雙方的互補，以及互相學(xué)習(xí)及成長。
天賜良緣的機會不多，更何況即使是天賜良緣也需要當(dāng)事人有很高的智慧，去處理土星可能有的負(fù)面特質(zhì)。土星是有智慧的，但這份智慧通常是世界的智慧，比如怎么懂得自律、自制，“吃得苦中苦，方為人上人”“鐵杵磨成繡花針”“凡辛苦播種的，必歡呼收割”等等道理。
土星太自制、太執(zhí)著于世間的實事求是，有時就變得太權(quán)威，太想什么都管。像一個自信滿滿、專制的“精明”君主。即使是最好的土星作用力，有時也會讓當(dāng)事人的關(guān)系蒙上一層窒息、壓迫性的陰影，土星丈夫或土星妻子雖然事事都為對方著想，但卻剝奪了對方個體發(fā)展的機會。土星父母雖然本意為了指導(dǎo)小孩走上一條安全穩(wěn)當(dāng)?shù)娜松罚珔s忽略了每一個人的靈性之路是不同的，有的人或許就是需要經(jīng)歷比別人多的錯誤、失敗及摸索，才能成全更豐富完整的人格。
當(dāng)土星的負(fù)面特質(zhì)過強時，即不和諧的土星相位在兩個人的關(guān)系中產(chǎn)生作用力時，像是一方的土星對沖或四分相另一方的太陽、月亮、水星、金星等等，非土星的那一方通常會有人格意志或情感需求被踐踏抹滅的感受，像《鋼琴師》中那位霸氣專橫的父親就是最好的例子。許多獨裁的君主也是用這種方式統(tǒng)治人民，土星的一方通常認(rèn)為自己是對的，是“絕對的真理”，要另一方“絕對的服從”，當(dāng)夫婦之間有這樣的關(guān)系，男方當(dāng)然成為最傳統(tǒng)父權(quán)社會的鞏固者，要妻子“三從四德”，女方則可能變成潑辣的河?xùn)|獅吼。當(dāng)父母、子女間有這樣的關(guān)系，父母往往用最嚴(yán)厲的方式，用鋼鐵般的紀(jì)律，甚至體罰的方式管教子女，若子女的土星過強時，父母則可能成為精神或肉體受虐的老人。
土星的壞作用力帶來的是桎梏、壓制、踐踏，當(dāng)事人的感受可以呈現(xiàn)在人生中不同的層面，比如說，當(dāng)土星和另一方的太陽形成兇相時，太陽的一方會覺得自己的個性受到桎梏，比如活潑大方的妻子常年被先生壓制要顯得文靜害羞，好動的小孩被父母強迫要變得小心翼翼。壞的土星是不懂中庸之道的，過度的“矯枉過正”經(jīng)常造成扭曲的人格。
而當(dāng)土星和另一方的水星形成兇相時，水星一方的心智將明顯受到傷害。妻子或許要求丈夫要跟隨她信教，而不管先生可能是無神論者；父母要求子女學(xué)理工，而不管小孩的性向是文學(xué)。
月亮是掌控情緒的，若土星和另一方的月亮形成兇相時，月亮一方的情緒在土星一方純理性的籠罩下經(jīng)常會覺得郁郁寡歡、心情沉重，卻不敢表達(dá)出這些感受。因為土星的一方會批評他們“自尋煩惱”、“沒事找事”、“過度情緒化”。有時土星會說“人生本來就是這樣的，沒什么快樂可言，只有責(zé)任，不要太浪漫了”。
夫婦之間若有金星、火星和土星的兇相時，他們的結(jié)合通常都會受制于某些性的因素，比如“指腹為婚”、“八字合婚”“豪門或政治聯(lián)姻”或是“前世相欠，今生來還”等等。這對男女的結(jié)婚中最缺乏的元素即是男女之間自然的，化學(xué)作用式的“愛戀情欲”，因此通常非土星的一方對另一方很難產(chǎn)生“自然”的愛意或性欲，他們的結(jié)合往往因強烈的責(zé)任感所驅(qū)策。日后這種關(guān)系的維持也常受制于外在的因素，比如家族的面子、傳宗接代的需要、經(jīng)濟的考量、不要傷害小孩的考慮等等。“愛和性”的個人完成往往被暫時置之腦后或在婚姻之外另謀發(fā)展。
不過土星并不是一顆可以永遠(yuǎn)置之腦后，不去想、不面對的星星，它是屬于世間的，屬于人的意識中，不像天王、海王、冥王這些離地球很遠(yuǎn)的外星行星，它們是屬于個人無意識或社會集體無意識。土象產(chǎn)生的問題，人的意識會知道的，問題往往清清楚楚的攤在那里，要逃避它最多只能不說出來、不處理它，卻不可能不意識到它。土星的業(yè)力（karma）是人這一世的宿命，凡人可以察覺自己的業(yè)障，而不像天王、海王、冥王星，是靈魂的宿命；當(dāng)問題出現(xiàn)時，當(dāng)事人往往自己先嚇一跳，因為根本不在當(dāng)事人的“意識”中。
對于天生具有土星式人格的人而言，就像本命圖中許多星星落在摩羯星、十宮，或和摩羯、十宮形成重要的相位的人，面對土星的問題也常常用土星的方式去解決，即防堵壓制問題，不讓問題出現(xiàn)而影響了現(xiàn)實人生的“利益”和“安全”。這種方式常常造成很偏執(zhí)、狹隘的人生，當(dāng)事人可能成為獨裁軍人、冷漠的科學(xué)家、唯利是圖的商人等等。這些人的人格經(jīng)不起心理分析的探索，他們明知道自己活在缺陷的人格面具下，而他們的一生最終將對自己的靈魂造成很大的傷害。從靈學(xué)的觀點而言，這一世他們不肯面對及處理的問題，在下一世將面對更難纏、更痛苦的處境。
對付土星較好的辦法是大禹治水之道，即要用疏通的方法，設(shè)法將土星桎梏的能量引出一些支流，流到其他的領(lǐng)域，比如說一個過分重視“現(xiàn)實價值”的土星式人格，則必須“有意識”的多親近、接納其他的價值，比如藝術(shù)的、宗教的、靈學(xué)的。不要只相信“世間的智慧”（入世的），還要敞開心胸迎接“天上的智慧”（出世的）。冥想、靜坐及所有讓身心放輕松的心靈技巧對土星也很有幫助。土星是重的、緊的、頑固的，如果能讓意識學(xué)習(xí)帶著翅膀迎接靈啟的經(jīng)驗是土星進(jìn)入天堂之門的最好方式。
對于本身不只有強大的土星人格，而有較多的海王星、天王星、冥王星人格而言，處理土星的問題時，遇到現(xiàn)實的困難常常棘手：但是從靈魂的角度來說，卻較為容易，因為當(dāng)事人有時會“自愿”面對、制造現(xiàn)實的問題來幫助靈魂學(xué)習(xí)及解脫。
海王星人格（受較強的雙魚座或雙魚宮影響）面對土星問題時較困惑，無力感也較大。他們常常會覺得自己有錯，無法適應(yīng)現(xiàn)實人生，太理想主義。他們迷失而彷徨，有時表面上他們會屈服于土星的權(quán)威，但內(nèi)心卻是用回避的方式，把自己安全的關(guān)住在一個像夢境般的私人世界中。
我認(rèn)識一對老夫妻，先生有很強的土星人格，太太有很強的海王星人格，而偏偏先生的土星又對太太的月亮、水星、金星形成兇相。這對夫婦雖然結(jié)婚了四十年，撫育了6個小孩長大，但彼此除了家庭責(zé)任，從未有過任何心靈及感情的交流，太太回避先生的方式是沉浸在她的宗教世界中，她以對基督無私的愛（海王星之愛）來彌補她一生活在婚姻的愛的荒原中的蒼涼。
宗教可以提升人的靈性，也可能成為靈性的替代品和迷幻藥，這位太太并“不愿意”或無能力讓她的靈性之愛流入現(xiàn)實生活中，使得她和她的丈夫都活在無可言喻的孤獨中。如果這位老太太能夠勇于相信自己海王星智慧的價值，不要只是為了責(zé)任而和她丈夫相處，試試看是否能在四十年的朝夕相處后開始愛對方的靈魂，開始真正了解在負(fù)面的、霸道的、冷漠的土星人格面具下，她的丈夫也能有一顆受傷、壓抑、禁錮的不安靈魂。只有海王星悲憫的愛才可能化解最頑固的土星的冷漠。當(dāng)然，這不是一條容易達(dá)成的救贖之路。
天王星人格對土星問題就較不客氣了，天王星或許會一時忍受土星的壓制，但絕不能長久。當(dāng)天王星發(fā)揮本性中劇變、混亂、動蕩、革命的力量時，土星配偶常常會驚訝于另一半“怎么突然就變了一個人”，竟然會做出那樣的事，像外遇、辭職不上班、把共同的積蓄賠光、離家出走等等?；蚴峭列堑母改感耐从谧约旱男『⑹芰藟呐笥延绊懀谷婚_始頂撞父母、不上教堂、吸毒、濫交等等。
天王星人可能以最駭人的方式嚇到或震垮土星的權(quán)威，在天王星的負(fù)面影響下，夫婦分手了，小孩離家出走了，生活保障、工作喪失了，留下土星人哀悼人生的無常。而頑固的土星人面對劇變的反應(yīng)通常是責(zé)怪天王星人，他們會變得更加沒安全感、更堅信要緊握現(xiàn)有的一切。遇于是離婚的太太全力控制自己的小孩，父母更嚴(yán)厲的管教其他的小孩，占用與戰(zhàn)勝一切。等下一次土星的壞作用力又回到了個人星盤的軌道上，看似“不同”的，其實是類似的悲劇又再上演。土星人不肯學(xué)習(xí)生命需要主動改變，無情的命運將一次又一次的逼迫他們被動的接受劇變。
如果天王星完全不聽土星的勸告，也會替自己帶來不小的災(zāi)難。離家的小孩或許變成妓女、毒販，翹家的配偶發(fā)現(xiàn)他們尋找到的第二春只維持不了多久就結(jié)束了，他們只得面對自己制造出來的混亂而素手無策。
天王星和土星需要配合，雖然這兩者的合作非常困難，卻仍然必須試著去做。天王星是無意識的，因此要讓天王星的人格了解自己的“無意識的沖動”并不能靠一般建制的教育系統(tǒng)，像有權(quán)威的老師、牧師等等。天王星痛恨權(quán)威，因此必須由不見權(quán)威性格的心理分析人員（像榮格學(xué)派，而非佛洛依德派）引導(dǎo)天王星個人爆發(fā)的出口。
土星人格則是聽不進(jìn)這些“擴展無意識”類的話，他們需要權(quán)威的指導(dǎo)，但這些權(quán)威必須慎選，不能選擇一些保守、古板的權(quán)威人士，這樣反而會面對強化土星的價值觀。土星需要開明、改革的意見，以軟化他們自定的價值系統(tǒng)，像張老師勸父母“多尊重一點小孩的意見，畢竟他十七歲了，正值青春反抗期”、“不要逼太緊，小孩如果受不了，對他的課業(yè)、健康更不好”。婚姻專家指導(dǎo)夫婦“給對方一點空間吧！路才走的更久”、“人總有犯錯的時候，如果他只是一時外遇，再給你們的家庭一次機會吧！”“你也必須改變想法了，畢竟時代不同的”。
時代不同了，目前人類文明已經(jīng)進(jìn)入了水瓶座時代，不管愿不愿意、喜不喜歡，我們這一代的人，從老年到小孩，都必須面對人類所有的建制，從文明、國家、政治制度、經(jīng)濟制度、科學(xué)制度到家庭結(jié)構(gòu)、夫妻關(guān)系、人際關(guān)系，都將遭受水瓶座主管的天王星挑戰(zhàn)及顛覆。這股強大的作用力才剛剛開始，未來將以加速的力量進(jìn)行。在這個宇宙進(jìn)化的過程中，有的舊社會，有的文明將全力發(fā)揮天王星的作用力，有的或許會回頭牢牢抓住土星的作用。如果雙方不肯合作，對人類而言都是災(zāi)難。
冥王星和土星的關(guān)系是最神秘的，他是靈學(xué)上的奧秘學(xué)。占星學(xué)上描述這兩者的結(jié)合是“宇宙兌現(xiàn)的支票”，等于中國人說的“業(yè)報不爽”。要知道這張支票是“取款”還是“領(lǐng)款”，是“善報”還是“惡報”，關(guān)鍵即在于兩者之間在個人本命圖中形成的相位及他人星盤產(chǎn)生的相位。
從人際關(guān)系的角度來看，兩個人星盤中若有冥王星和土星的相位，不管那一種相位，他們之間的“今世的緣分”一定非常深重的，而他們“前世的關(guān)系”一定對他們這一世影響重大。土星代表的是世界的責(zé)任和枷鎖，冥王星則是宇宙的責(zé)任和枷鎖，兩者相結(jié)合，誰也逃不掉，只是感嘆命運造化的神秘。
兩人的土星和冥王星若呈現(xiàn)兇相，不管雙方是情人、配偶、父母、子女，這種關(guān)系往往“相聚就是為了分離”。中國古占星家會說“彼此相克太重”，而通常是冥王星一方主動脫離這個關(guān)系，而通常土星的一方會很不甘心，想盡方法阻止冥王星的“出走”。然而若土星的力量過大，冥王星在個人星盤上的作用太小，冥王星的一方也有可能采取讓自己死亡的方式，來脫離枷鎖，當(dāng)然留下了土星傷痛欲絕，都不知道自己其實是無意識世界的幫兇。
若土星能較愿意讓冥王星離開，或至少減少土星的壓制及桎梏，通常兩人分開后，關(guān)系反而會較好，也就是俗話說的“分手是為了更好的開始”。我手上有一對夫婦的星盤，太太的冥王星和先生的土星成四分相兇相，先生是一個極端嚴(yán)格、有強大控制欲的人，太太雖然也是職業(yè)婦女，但對自己賺的錢、家中的用度、小孩的教育方式、日常生活的安排及如何和自己的父母、朋友交往都毫無做主的空間，先生要求她惟命是從。從輪回的角度來看，其實這個關(guān)系是前世關(guān)系的延伸，她只是重復(fù)了上一世的課題，但當(dāng)這一世她的冥王星和對方土星成90度四分相時，命運給了她一個機會，在忍受多年的壓制，她做出了和前世不一樣的選擇。她離家出走了，又拖了七年之后，對方才同意離婚，由于女方冥王星是主動者，分手后女方很快的感受到她新生的自由。她變成一個有活力的人，開始能享受生命；男方經(jīng)過七年的拖拉后，也“暫時”想通了。至少男方再婚的關(guān)系仿佛命運重新洗牌，在新的關(guān)系中，對方反成為土星的一方，男的也開始能體會他前妻的感受。冥王星的破壞中永遠(yuǎn)隱藏著新生的機會，即使是兇相，即使表面上兩個人關(guān)系破裂了，但兩個人都得到了新的功課和成績。
有的時候，宇宙的“惡報”并不那么容易解決，我手上有另一對的星盤，當(dāng)事人是母女，母親的冥王星對沖180度女兒的土星，這種關(guān)系通常顯現(xiàn)他們的前世曾是“敵人”。由于這一世女兒的智障，冥王星的母親必須“犧牲”個人的金錢、時間、能量去照顧女兒；而這個工作往往是終生的，因為這個母親不能“遺棄”女兒以獲取新生。
在這種情況下，冥王星的課題即不能從破壞中獲取新生了，而是從無意識中“接納”、“包容”土星帶來的所有桎梏以得到靈魂的凈化。這是個靈學(xué)上極難學(xué)習(xí)的功課，即“靈魂的不抵抗”。如果冥王星的母親能學(xué)會這一點，能真正愛、包容，而不是暗生怨恨、常懷不滿的與她智障女兒相處，她和土星女兒的業(yè)報就可在這一世化解了，而不會到下一世再作祟。
當(dāng)兩個人之間有良好的冥王星和土星相位時（如三分相和六分相），這兩個人的關(guān)系將承受宇宙的祝福，他們之間不僅可在世間形成強有力的結(jié)合（夫婦、同志、朋友、至親），彼此更是靈魂伴侶Soul-Mate。這種結(jié)合通常是超乎個人利益的，常有更高超的宇宙使命，需要這個結(jié)合區(qū)完成一些對世間有所貢獻(xiàn)、價值的工作。他們的結(jié)合往往帶來像科學(xué)的、藝術(shù)的、宗教的、靈學(xué)的進(jìn)化。
人類既然出生了，就帶著宿世緣，而世間有這種的緣分，土星是其間扮演各種“兇”或“吉”的力量，但所謂的“吉兇”都只是相對的、象征的概念。易經(jīng)的變卦最能闡釋土星的吉兇了：“吉中藏兇，兇中藏吉”。
土星是一顆需要人們下苦功學(xué)習(xí)、下苦功適應(yīng)的星星，土星的功課永遠(yuǎn)不容易，但人活著本來就是一門“大功課”。這一輩子不學(xué)，以后的功課更難。只有了解、認(rèn)清土星帶的世間緣分的枷鎖后，人的靈魂才可悟的緣盡的解放和自由。
愛情不永恒，并不等于愛情不存在過，要相信“愛情”而不是相信“永恒”。
天王星具有打破規(guī)律的力量。它可以是調(diào)皮的、挑釁的，甚至是革命的。天王星喜歡“改變”、“驚奇”、“顛覆”。天王星最喜歡挑戰(zhàn)的對象就是傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)可能是人際關(guān)系的傳統(tǒng)，社會倫理的傳統(tǒng)，文明知識的傳統(tǒng)等。天王星喜歡不合常規(guī)，反對建制。占星學(xué)上天王星的管轄范圍是水瓶座，水瓶宮以及水瓶時代。因此一般而言，若一個人本命星盤中有重要的水瓶星位（太陽、上升、木星、金星）或在個人第1、11、12宮內(nèi)有天王星或水瓶星落入。這樣的人在別人眼中要不是有點古怪，或是“自命不凡”，再就是相當(dāng)具有原則性、前衛(wèi)性或革命性的人。
當(dāng)天王星合人類的愛戀情欲產(chǎn)生關(guān)聯(lián)時，它所產(chǎn)生的感情事件就自然的會反映出上述的那些特質(zhì)了：古怪的、不凡的、革命的等等。這樣的感情有可能是白種女孩愛上了個黑人（在種族歧視仍然厲害的年代），少男愛上了可以做他母親的女人，貴族愛上了市場的賣花女，大學(xué)教授愛上了在酒店跳舞的女郎……等等。天王星打破了束縛情感關(guān)系的一切社會規(guī)范，比如年齡、種族、膚色、性別、知識、財富等等。
天王星制造“不平等”的關(guān)系，但這種不平等通常都反映在世人眼中的價值判斷，但在當(dāng)事人自己的經(jīng)驗中，這份不平等的關(guān)系卻總有一種“平等及公平”的感受，只是當(dāng)事人自己能體會出。比如愛上黑人的白種女孩并不覺得自己有種族的優(yōu)越感，是她大力反對的父母覺得；愛上母親年齡的少男并不覺得自己不夠成熟，他只是年齡小，但并不一定比他愛的女人心理不成熟；愛上賣花女的貴族并不覺得自己階級了不起，他可能是痛恨自己階級的人；愛上跳舞女郎的教授并不覺得知識有什么了不起，跳舞女郎的生命力或許才是他羨慕的。因此在當(dāng)事人關(guān)系上，所有的不平等都只是社會的“符碼”，他們的關(guān)系打破了既定的符碼，而發(fā)展出自己的準(zhǔn)則。
當(dāng)然社會的“不平等”仍然對當(dāng)事人有一定的心理影響，產(chǎn)生的結(jié)果卻是不定的，被父母認(rèn)為應(yīng)當(dāng)有優(yōu)越感的白種女孩，可能對黑種情人低聲下氣。被社會認(rèn)為是被誘惑的少男，可能是“老少戀”中的誘惑者及主動者。賣花女可能對貴族頤指氣使，跳舞女郎可能當(dāng)眾取笑大學(xué)教授對現(xiàn)實人生的無知。
天王星是不能預(yù)測的，一切都可能，它的事件不只驚訝社會、當(dāng)事人的家庭、朋友，也同時驚訝到了當(dāng)事人自己。
在個人的本命星盤中，當(dāng)金星落入水瓶座或天王星落入第5、第7、或第8宮時，或金星和天王星形成合相、對相、四分相時（甚至三分相、六分相也有可能）。這種人基本上對感情的看法較不傳統(tǒng)，也就是說他們比較不會受限于社會“既定的”、“正常化”的規(guī)范：像門當(dāng)戶對、年齡適當(dāng)、種族相似、知識水準(zhǔn)相配等等。他們尋求的是個體的獨特性，不管是自己或伴侶，他們尋求的愛情關(guān)系要在個人自由的星球上完成。
但是本命的星位及相位必須受到外力的牽引才會產(chǎn)生“事件”，因此當(dāng)天王星行運（Transit）和本命的金星產(chǎn)生互動關(guān)系時，也就是驚天動地的時刻了。通常當(dāng)事人會藉由一段感情事件的發(fā)生，釋放了他們內(nèi)在世界早就具有，但也許并不自覺的心理能量。雖然有時必須面對外界的批評或壓迫，但當(dāng)事人通常覺得自己是“對的”，而外界是“錯的”；錯的不是他們的愛，而是種族歧視、性格歧視、年齡歧視、家世歧視、金錢歧視、知識歧視。
但當(dāng)個人本命星盤并不具有金星和天王星的各種關(guān)聯(lián)，純粹只是天王星的推運（Transit）而造成外在事件時，當(dāng)事人的反應(yīng)通常會是比較困惑的。如果當(dāng)事人本命星盤具有較自由、開放的特質(zhì)，比如太陽、月亮、水星和天王星形成和諧相位，當(dāng)事人通常在困惑之余，會開始思考本身價值觀和社會價值觀形成沖突的意義。而通常經(jīng)由這段“不合于傳統(tǒng)”的感情洗禮，他們會成長為較開放、較自由的人。
但是，如果個人本命星盤顯示的人格較為古板、保守，當(dāng)天王星來臨時，也通常是麻煩、災(zāi)難發(fā)生之時。這些人通常較易于接受社會價值的衡量，覺得自己“陷入”或“糾纏上”的感情事件是邪惡的、不對的。雖然他們無能力脫身（因為任何外行行星的力量都是超乎個人理性控制的），他們或許譴責(zé)那些他們愛上的人，認(rèn)為是別人不正當(dāng)?shù)恼T惑他們；或許在自我譴責(zé)、自我厭惡這種情況下，他們通常認(rèn)為社會既定的價值是對的，反而他自己是錯的。天王星在這種情況下的作用將只有破壞性，比如“事件”還是發(fā)生了，既定的社會桎梏還是暫時松綁了，但由于當(dāng)事人抗拒天王星的意識，因此他們常感到“身不由己”，只覺得被命運撥弄。但如果他們肯迎向天王星的意識，接納宇宙無常及劇變的能量，思考為什么他們“被迫”婚姻觸礁、事業(yè)不順、感情生變、健康不利等等。反而是把生命危機當(dāng)成轉(zhuǎn)機，因為天王星不會去改變一個有活力的局面，只會打擊原本就死氣沉沉、缺乏生命力及新意的人生。
通常因天王星發(fā)生的事件非常突兀，難以預(yù)測，就像一個人可能突然在完全沒有想到的情況下、地方下，和一個毫不可能的人墜入情網(wǎng)。就像革命份子突然沖進(jìn)巴士底監(jiān)獄，沒有人能預(yù)知、安排、計劃天王星的事件，事情就是發(fā)生了。而天王星在個人星盤的宮位上停留的時間也不長（五至八年），但真正能產(chǎn)生強大作用力的時間可能短至幾個月到兩年多。因此老一輩的人勸告墜入情網(wǎng)的天王星愛人們說，事情不會長久的，這只是一時愛戀，過些時候你就會淡了，這些話也不是沒有道理的，天王星的愛情確實是不穩(wěn)定的，天王星的秘密即在此。它不僅打破外在的規(guī)律，也要打破自身的規(guī)律。因此，我們說，沒有永遠(yuǎn)的革命；當(dāng)然，也沒有永遠(yuǎn)的天王星愛情，除非土星在一對天王星愛人星盤中產(chǎn)生了決定性影響。
天王星重視的是對感情價值的轉(zhuǎn)變，天王星開啟了人類“意識的革命”，通過考驗的人，即進(jìn)入了人類意識較高的層級、經(jīng)驗更深及非個人性的愛。通不過考驗的人，也許回到原先的意識之事中，或者失落在意識的荒原上，等待下一次機會。
因此，當(dāng)天王星推運和你個人星盤產(chǎn)生重要的相位時，占星學(xué)家通常的建議是，暫時不要做太復(fù)雜的現(xiàn)實安排，也不要太快承諾對方或希望對方承諾自己，任何天長地久的盟約說說算了，千萬不要當(dāng)真。因為除非土星也同時在作用，否則，很快！幾個月到兩年多，當(dāng)新的感情也落入窠臼時，一段驚心動魄的不凡戀情也許就煙消云散了，如果在這段時間，天王星愛人做了太多現(xiàn)實的允諾，到結(jié)了婚、生了小孩，一起合買了房子等等，當(dāng)天王星離開時，收拾善后的麻煩實在令人頭痛。
但是，我們也不須逃避天王星，對于勇于改革的人，天王星通常帶來的是創(chuàng)造的人生，天王星除去的都是人世間古板、守舊、陳規(guī)而沒有創(chuàng)意的價值觀。天王星期待的是正面的轉(zhuǎn)變，除非你緊緊抓住舊有的系統(tǒng)不放，否則天王星是不會制造混亂的，天王星的靈魂課題是要人們接受“改變”，不管是外在或內(nèi)在的改變。愛情不永恒，并不等于愛情不存在過，要相信“愛情”而不是相信“永恒”。
天王星的愛，也可能是大愛或博愛，而非個人之愛。因為個人之愛的本質(zhì)是私有制，是建立固定的關(guān)系，婚姻、家庭、家族等等。極端的天王星之愛是連這樣的建制也無法容忍，最多只能妥協(xié)。這也是許多天王星之愛不容易持久，及不能落實到日?，F(xiàn)實的原因。
當(dāng)天王星和金星形成困難相位，或當(dāng)事人的太陽、月亮、水星、金星、落入水瓶座又成兇相時，當(dāng)事人可能有著過度發(fā)展的天王星意識。他們只相信自己的天王星式的愛，視大愛超越小愛，可博愛而無能私愛，這樣的人則可能成為“愛人類而不愛個人”的人，他們可能是過分疏離的宗教家、科學(xué)家、社會運動家等等。以貢獻(xiàn)人類大家庭作為己任，但在私人生活中即可能相當(dāng)冷漠和“無情”。
像最近鬧的喧騰一時的社會新聞中，一個以宣揚“大愛”，一年演講150多場以幫助迷失的青少年、家庭主婦的作家，竟然據(jù)說在“精神失常”多年的妻子要投河自殺之余，仍能“身心安頓”的寫稿及赴演講會場。這位作家的太陽和水星都落在水瓶座，不知他妻子的種種自殺行動是不是就是想獲取這位“博愛”作家多一點“私愛”？天王星人過分的疏離，常常造成與他親近的人的痛苦。
“博愛”與“私愛”間的平衡是天王星極大的難題，許多天王星人選擇不婚或開放式婚姻都是嘗試找出個人的平衡之道。置身事外之人很難說誰是誰非，但越開放的社會越容許人們誠實及自我修正。博愛作家并未“欺騙”讀者，他只是一直不肯真正“面對自己人生的黑暗面”罷了。他的事件，是天王星人出事的特色，即會讓事情鬧得出乎人所意料的大，這其實是很好的機會。天王星人老是想改變別人、社會、世界，有時他們也應(yīng)當(dāng)回頭想想，自己還有那些需要改變。
天王星之愛就是這樣，顛覆了倫理，最終必要顛覆自己，在這種宇宙進(jìn)化的過程中，個人的傷痛總有時移事往的一天，這是天王星之愛的“殘酷”，也是它的“真理”。
海王星愛做夢，他們的愛情也常常像夢一樣。這種人通常愛的不是真正的對方，而是愛著“愛情的幻象”，愛上他們心中的愛情之夢。
最驚心動魄的愛情是天王星的，最刻骨銘心的愛情是冥王星的，海王星的愛情確實最魂牽夢系的。
中世紀(jì)的騎士愛情是海王星的，騎士視心愛的貴婦為無上的愛神的象征。她擁有一切美好的特質(zhì)、溫柔、高貴、純潔，騎士并不渴望擁有她，只要能在她窗下吟詩、彈琴、獻(xiàn)上玫瑰以崇拜她，他的海王星愛就得到了滿足。
騎士的愛是有其限制的，好的騎士知道求愛儀式的各種準(zhǔn)則，他們懂得要保有“愛情的幻象”，關(guān)鍵即在于不能擁有“愛人的實相”，當(dāng)騎士和貴婦從花前月下走進(jìn)臥房，甚至再走入禮堂時，也常常是騎士之愛幻滅的時候了。
羅曼蒂克的愛、浪漫派的情詩、音樂、繪畫、電影和浪漫的情人，藝術(shù)家都隸屬于海王星的國度。海王星掌管的是人類和夢、幻象、藝術(shù)、神秘主義之間的各種關(guān)系。海王星的正面特質(zhì)賦予人類將夢想轉(zhuǎn)化成偉大的愛、藝術(shù)或宗教；負(fù)面特質(zhì)則帶來謊言、迷幻藥、酒精，讓人們活在逃避、自欺欺人的夢土中。前者帶來了救贖，后者則帶來了幻滅。
當(dāng)一個人星盤中具有強大的海王星特質(zhì)，比如說太陽、月亮、水星、金星在雙魚或雙魚宮（十二宮）時，這類海王星人通常都比一般人“不現(xiàn)實”或“不實際”。他們的靈魂總有一部分在做夢，而他們的夢游可能是偉大的夢，比如拯救一切受苦受難的人；也有可能是最平凡不過的他們的夢，像渴望中一張彩券解決人生所有的問題。
因為海王星愛做夢，這種人的愛情也常常像一場夢。他們通常愛的不是真正的對方，而是愛著“愛情的幻象”，愛上他們心中的愛情之夢。尤其是個人星盤中海王星和金星形成各種相位時，當(dāng)海王星和金星成困難相位（相合、對沖、四分相）時，當(dāng)事人對愛情常存有不實際的幻想。他們永遠(yuǎn)在追尋某個理想的愛人，有時他們把自己心儀的理想特質(zhì)，投射在一個根本不具有那些特質(zhì)的對象身上。他們瘋狂愛上了他們的投射，卻不管對方實相的存在，直到有一天他們突然發(fā)現(xiàn)對方根本不具有那些特質(zhì)，他們大失所望，而愛情也幻滅了。他們或許指責(zé)是對方欺騙了他們，其實真正欺騙他們的是他們的自欺、迷惑和投射心理。
困難的海王星、金星相位，有時也會讓當(dāng)事人一直在追求某個根本不存在，或無法實現(xiàn)的愛情關(guān)系，當(dāng)事人或許愛上某個根本不愛他，或無能力回報他們的愛人。像愛上已婚人士或神父、和尚、監(jiān)獄囚犯等等。海王星的三角關(guān)系通常并不會像冥王星一樣有殺傷力，因為通常被愛上的人并不真的想卷入關(guān)系中，他們或許只是想迷惑做夢的海王星人。他們?nèi)艏慈綦x的態(tài)度卻正合乎海王星人的需要，海王星人繼續(xù)愛著他的幻象，愛著一份不可能完成的愛，愛著不被現(xiàn)實人生考驗的愛，直到海王星離開了他們的星盤，他們或許才會從夢中清醒。
海王星有時也會讓人們愛上“不該愛”的人，這里的不該，并非從社會價值來判斷，如種族、性格、階級、身份的差異，這是天王星和金星的領(lǐng)域。而是讓我們愛上了失敗者或無能者，像酗酒、吸毒、豪賭、慣性說謊者、各種社會寄生蟲似的愛人。海王星相信他們的愛人會因為他們的愛而得到救贖，也就是說酒鬼會不再喝酒，吸毒者會戒毒等等。他們“天真”的以為那些需要長期社會。心理、醫(yī)療工作輔導(dǎo)的問題，會只是因為他們的愛而改變。海王星人其實愛上的是他們自己的救贖之愛，這樣的愛當(dāng)然是很容易幻滅的。
海王星并非不可能成為“救贖之愛”，但它的出發(fā)點卻必須是無私的，也就是非私人之愛。海王星的靈魂課題是“不執(zhí)著”（detachment）：我們不能希望愛得到私人的回報，不能希望愛得到私人的結(jié)果。這個課題對于懷抱著無私的愛而從事宗教、慈善工作者也是相當(dāng)重要的，當(dāng)人們將自己奉獻(xiàn)給神或貧苦生病的大眾時，都必須了解不能執(zhí)著于自己的奉獻(xiàn)，不能期求個人的回報。比如會得到神賜恩寵或眾生感激，否則無私的愛如果不再無私，就只是一樁較高尚的買賣。
當(dāng)海王星和金星形成良好相位時正面的海王星特質(zhì)，能幫助當(dāng)事人將心中對永恒、理想之愛升華、移轉(zhuǎn)成藝術(shù)的追求。好的藝術(shù)家很少視自己的藝術(shù)作品是完美的，負(fù)責(zé)人的藝術(shù)家可以不斷的修改藝術(shù)作品以求較完美的境界，但這種鍥而不舍的努力如果投射在身邊的愛人身上，肯定會引起災(zāi)難。因此，若以為藝術(shù)家的星盤顯現(xiàn)了困難的海王星和金星相位，那么不光他自己及他的愛人遭殃，他的藝術(shù)作品也面臨浩劫。要不然就是他永遠(yuǎn)寫不出、做不出、導(dǎo)不出他最理想的小說、樂曲、電影等等。他永遠(yuǎn)活在對自己藝術(shù)的幻滅中，有的藝術(shù)家甚至逃避再創(chuàng)作藝術(shù)的機會，把自己封閉在“創(chuàng)作封鎖”的狀態(tài)中，最多只幻想自己的藝術(shù)作品有一天會脫穎而出，卻不能面對蝴蝶變形前的毛毛蟲階段。他們或許成為酒鬼、吸毒者，而無法再創(chuàng)作，就像“遠(yuǎn)離賭城”中尼古拉斯凱奇飾演的電影編劇。
海王星的愛是羅曼蒂克的愛，性行為對海王星的愛情而言，只是一種靈魂融洽的象征，而不是像冥王星那么有血有肉的性活動，也不像天王星那么追求興奮、新奇、刺激的性花樣。海王星渴望羅曼蒂克的性，有舒服柔軟的床、暗淡的燭光、甜美的音樂、溫柔的觸摸，海王星的愛情并不太能容忍伴侶的缺點，像人體身上開過刀的痕跡、奇怪的痣等等，海王星不想看到這些缺陷，因此最好是關(guān)著燈，在黑暗中，他們永遠(yuǎn)可以幻想伴侶是完美無缺的，不管是精神或肉體上。奇怪的是，雖然海王星并不特別渴望性，但由于海王星渴望化解人與人之間的“界限”，海王星的愛情比起天王星、冥王星而言，卻最容易在性上面不忠實，也許是付諸行動，也許只是想象，海王星人如果缺少外力引導(dǎo)，也可能只是想想而已。一個人若有很重的海王星和金星的相位，常常是天生“說謊的愛人”，海王星的愛喜歡誘惑也抵抗不了他人的誘惑，但每一次透過性和他人靈魂融合，卻常常帶來更深的失望，因為完美的愛又再度證明無法達(dá)成。
柏拉圖式的愛或暗戀，像電影《威尼斯之死》中，男主人翁追尋完美青春象征的美少年的心靈旅程，就是非常海王星式的愛。當(dāng)事人活在自己愛的幻象中，但從不敢表白或表示這份愛?；钤趷鄣幕孟笾胁⒉豢膳?，可怕的是當(dāng)事人不知道自己活在幻象中，前面我們提過海王星的靈魂課題是不執(zhí)著，而當(dāng)海王星執(zhí)著時，就可能帶來災(zāi)難。在社會新聞中，偶爾我們會看到這樣的報道，某位人士對某位明星、公眾人物，或只是他日常接觸的平凡人產(chǎn)生了盲目的愛的幻想。他們把對方看成完美愛人的化身，不斷的寫信、打電話、送花、送禮、跟蹤等等。甚至有的時候這些人會把自己的幻想當(dāng)成真，他們開始相信對方也愛他，并且和他有過一段非比尋常、美妙無比的愛情。這些人的下場當(dāng)然是悲慘的，他們的暗戀變成狂戀，他們被當(dāng)成神經(jīng)不正常，或因為種種騷擾行動，最后被抓進(jìn)警察局。
就像神話中羅勒萊女妖的歌聲誘惑著水手將船駛向危險的礁巖，海王星也永遠(yuǎn)蠱惑著人們走向海王星那最溫柔、最神秘的愛情國度。在那里，愛的靈魂必須解除一切的束縛，兩個赤裸的靈魂緊緊的相融成為一個不分彼此的“共靈”，靈魂再度回到了它們原生的聲名大海中，這是海王星所能給予愛的最高的承諾。曾經(jīng)驗過海王星之愛的人會了解到，愛的源頭是生命的無意識，靈魂回到了原始的狂喜（trance）和極樂（bliss），這種經(jīng)驗或許像迷幻喲啊的化學(xué)作用，或像宗教的顯靈經(jīng)驗。這樣的體驗是稍縱即逝的，執(zhí)著于這樣的經(jīng)驗將使人失去現(xiàn)實感，這也是為什么人們常形容失戀的人“失魂落魄”。
海王星的愛也可能是一種回到母親子宮內(nèi)的沖動，子宮內(nèi)的胎胞被生命無意識的羊水包圍著，沒有自我的意識，完完全全和母親結(jié)合。這樣的愛常常讓人在意識上放棄自我，精神退化到胎兒時期。把愛人當(dāng)成母親，全面的認(rèn)同愛人的意識。這樣的愛是非常危險的，認(rèn)同子宮的愛帶來不是人格的成長而是人格的退化。
海王星的選擇需要很大的智慧，要清明，要不執(zhí)著、不虛妄，要了解“一切皆夢幻泡影，如霞亦如電”。但不嘗試去了解海王星的愛也是很可惜的，畢竟最真實、最無私的愛也有可能在海王星的夢幻泡影中。別忘了，海王星也帶來人類的救贖。偉大的藝術(shù)，偉大的宗教都因海王星的啟示而誕生。人類的歷史中，有一些藝術(shù)的、宗教的個人，“放下”了個人式的、小我的海王星之愛，而追求群體的、大我的海王星之愛，他們替人們開啟了更寬度開闊的情愛經(jīng)驗。但這種“放下”（lit Go）個人情愛者，必先經(jīng)驗深沉的個人情愛。一個無能了解或無能包容個人情愛，只妄想拒絕、鏟除人間情愛的修行，終將是沙上筑塔。他們追求的大我的海王星之愛中將無法實現(xiàn)，因為海王星之愛是沒有界限的，是同理心的，是“一切有為法”，也是“一切無為法”，這才是“大愛”的真諦。
我們都知道昨日的道德，今日的道德，但沒有人能真的指導(dǎo)明日的道德會如何？占星是不處理道德問題的，他只揭露真相，它寬容一切人類的意識和行為，就像偉大的宗教應(yīng)當(dāng)如此一樣。
《英倫情人》這部電影中有典型的三角戀情悲劇，如果占星家要替片中的妻子、丈夫和情人繪制一張想象的占星盤時，冥王星Pluto一定在其中扮演重要的角色。
金星掌管人間的愛戀情欲，當(dāng)冥王星在個人的本命圖上和金星成相位時，通常當(dāng)事人較容易成為三角戀情的出墻桃花。但是有這樣的相位，并不一定表示當(dāng)事人每一段感情都會變成三角糾紛，情況之所以發(fā)生，又跟宇宙神秘的行運有關(guān)，通常發(fā)生于冥王星的行運Transit和本命的冥王星和金星的相位產(chǎn)生關(guān)聯(lián)時。比如說行運冥王星和本命冥王星，或金星形成合相、對相、三分、六分相等等。
三角戀情的“受害者”，本命圖中冥王星和金星常常是形成對相，這是一種宇宙的投射作用，透過“他者”（伴侶）的外遇，當(dāng)事人必須經(jīng)歷到冥王星摧毀人間情愛所帶來的傷痛。但是，受害者的反應(yīng)并不相同，有人默默忍受、獨自哭泣追悼一段感情的死亡（冥王星的象征：死亡），有人卻不甘受害，當(dāng)他們覺得憤怒，他們往往變成“加害者”。像《英倫情人》中的丈夫墜機自毀毀人，像社會新聞中，戴綠帽子的丈夫殺掉有奸情的妻子，或被背叛的妻子對情人潑硫酸，或設(shè)計丈夫、小孩和她一起服毒同歸于盡。這些現(xiàn)象的發(fā)生就不單單來自冥王星和金星的關(guān)聯(lián)，還必須加上冥王星和火星的關(guān)聯(lián)。
當(dāng)受害者的個人本命圖上有冥王星和火星的相位時，尤其是呈兇位，如：合相、對相、四分相等，這種情況較易發(fā)生，關(guān)鍵即在于當(dāng)事人本命的星盤中，冥王星和火星的強弱。如果是弱相或陷位火星落在雙魚或天秤等等，當(dāng)事人也許心里想過些自毀毀人的場面，但在現(xiàn)實上卻不曾采取行動，這些人雖然避開了現(xiàn)實的悲劇，但他們?nèi)匀辉?jīng)歷過心理的悲劇。
至于個人本命星盤上冥王星和金星成90度相位時，就像《英倫情人》中的情人一樣，這種人常常成為別人關(guān)系中的“第三者”。尤其在他們年輕和未婚時，冥王星代表了宇宙的集體意識，這種人受著比他們自身理性更強大的外力牽引，對他們而言，感情經(jīng)驗總帶有一些悲劇的質(zhì)素：體會冥王星所象征強烈的“占有欲”：（因在現(xiàn)實上第三者無法占有對方）、“背叛”（妻子背叛丈夫的同時，也必須背叛情人）、嫉妒與情感的死亡：（很多第三者最后放棄了，或被迫放棄不可能的感情等等。）我們甚至可以說，正是因為對于悲劇的渴望，使得這些第三者陷進(jìn)一份“不被允許”、“不可能有結(jié)果”的戀情中。如果這份戀情出乎他意料的有了結(jié)果，比如說他的愛人離開了配偶，想跟他天長地久，這種現(xiàn)實的“好結(jié)果”，卻不一定是第三者想要的，因為他原本魂牽夢縈的悲劇戀情變成了平凡單調(diào)的現(xiàn)實生活，這時這位第三者可能又再度進(jìn)入另一個三角戀情中。
一個人若本命圖中具有金星和冥王星的四分相，當(dāng)冥王星行運又和他的本命金星合相時，產(chǎn)生的關(guān)系常常更復(fù)雜。當(dāng)事人不僅有外遇，而且他外遇的對象也是個有配偶的，這種情況就形成更難解的四角糾紛，當(dāng)事人要面對情感糾紛，就如同冥王星一樣神秘難測，他們可能要經(jīng)歷嫉妒、罪惡感、占有欲、掙脫占有欲、背叛及被背叛種種情感考驗。
當(dāng)本命星盤中金星和冥王星形成較“良好”的三分相或六分相時，上述極端的三角或四角戀情就較不會發(fā)生，宇宙的神秘即在于：良好的相位通常讓當(dāng)事人較能把自己復(fù)雜的情感原動力，轉(zhuǎn)移到較有創(chuàng)造性或建設(shè)性的出口上，比如藝術(shù)創(chuàng)作，而減弱了情感原力中野蠻原始的摧毀力量。因此本命圖擁有良好的金星和冥王星相位的人，常成為有創(chuàng)造力的藝術(shù)家，他們能處理人類情感中的深沉關(guān)系，卻不必讓自己或別人成為受害者。
雖然宿命是不能討價還價的，但對待宿命的態(tài)度卻可以“自主”。宿命并不等于現(xiàn)實，現(xiàn)實是當(dāng)事人對宿命采取的態(tài)度及反應(yīng)。如果一個人本命具有冥王星和金星的兇位時，是否當(dāng)事人就一定要經(jīng)歷各種痛苦、折磨，以償還他對宇宙欠下的業(yè)Karma呢？并不全然。冥王星這顆星是非常神秘的，它不僅具有摧毀、死亡的破壞力量，也同時具有幫助意識轉(zhuǎn)化、新生的建設(shè)力量。因此，當(dāng)事人如果個人靈魂的演化程度較低，而平常又無能力也不肯“自我修行”，以增加自我意識的覺悟能力，這樣的人就較容易受控于冥王星中低層次的破壞力量。他們成為殘酷命運的傀儡，演出社會新聞中無窮盡的悲劇。
如果當(dāng)事人靈魂的演化程度高，又肯面對冥王星帶來的各種意識的考驗，這樣的人就有可能成為人類情感意識的煉金師，他們把人類情感中最原始的各種本能相互融合，提煉出精神的純金。這樣的人有可能是偉大的藝術(shù)家、心理學(xué)家或占星學(xué)家。他們走過情感的死蔭幽谷，像但丁走過地獄一樣，帶回了情感的神曲。
宇宙的課程是凡人很難理解的，占星學(xué)是一門客觀的人類科學(xué)，占星只能說明什么事會發(fā)生或為什么會發(fā)生或不會發(fā)生。占星是不管善惡的，了解占星學(xué)，同時也逼迫我們學(xué)習(xí)“不作善惡判斷”的靈魂課程。但是我們每一個人都同時是神人也是凡人，凡人的我們需要對錯判斷。接受妥當(dāng)與不妥當(dāng)、有害或沒有害等種種“世間道德”的區(qū)分。但世間道德是會轉(zhuǎn)變的，在不同的時空，不同的地點轉(zhuǎn)變。在中國舊社會中，三角戀情的“奸夫淫婦”要被處死，在今日中東極端的伊斯蘭教徒仍然執(zhí)行這樣的事，這時是社會扮演了冥王星集體意識的發(fā)言人，用“死亡”來摧毀它看不順眼的事情。
我們都知道昨日的道德、今日的道德，但沒有人能真的知道明日的道德會如何？我們下一代將面對什么樣的道德考驗？占星是不處理道德問題的，它只揭露真相，它寬容一切人類的意識和行為，就像偉大的宗教應(yīng)當(dāng)如此一樣。我們必須處理自己的道德選擇課題。
因此如果你個人本命圖上具有冥王星和金星的兇相時，不要認(rèn)為自己是惡的，我們也不應(yīng)指責(zé)這樣的人是“邪惡”，但這并不代表你不用做“對”與“錯”的選擇，這個選擇可以根據(jù)個人良知、社會法律、文化制約等等。所有的選擇都必須付出不同的代價，當(dāng)你選擇“實踐”你的三角戀情，你可能面對社會的攻擊及個人地位的毀滅，但當(dāng)你有能力或盡力逃避一段三角戀情時，你也可能喪失了經(jīng)驗一段刻骨銘心餓深沉之愛的機會，你必須做選擇及接受選擇帶來的結(jié)果。
但是，選擇不是盲目的跟隨本能行動，那不叫自我選擇，那是命運選擇了我們。冥王星教給我們最重要的課題就是轉(zhuǎn)化自我意識，讓自己的意識可以提升至宇宙的集體意識的境界，在那里，個人能夠更開闊的面對這一世靈魂的目的，并了解真愛和本能的愛是不同的。
冥王星可能教我們最野蠻的肉欲之愛，也可能教我們最激情的真愛，要和冥王星的意識結(jié)合，個人必須努力，靜坐、靈魂、深層心理學(xué)或占星學(xué)都可以提供一定的幫助。但你的靈魂必須愿意和冥王星結(jié)合，那時，冥王星帶來的愛將是靈魂之愛， 深刻、復(fù)雜、幽眇的情境是所有天下有情人的“失樂園”。
有經(jīng)過真正的自我了解才能自愛，也就是真正能愛自己的人才能愛人，與他人結(jié)合。
每一張個人的星盤，都代表了一個小宇宙，其中蘊藏了無限的可能性，就像廣闊的大宇宙一樣，經(jīng)由人類文明不斷的進(jìn)化，我們才能逐漸的了解一部分宇宙的神器和奧秘。對待我們自身的小宇宙也一樣，只有意識的不斷進(jìn)化，我們才能接近生命的本源，知道造化的奇妙。
了解生命本源的過程，就像中世紀(jì)的圣杯神話一樣。出發(fā)去尋找圣杯的武士，最多只進(jìn)入了古堡，看到了圣杯，但是神話從來不會交代武士帶回來了圣杯與否，武士只帶回來了關(guān)于“尋找圣杯”的故事，讓世人分享“圣杯存在”的經(jīng)驗。我們不擁有圣杯的實體，我們只擁有有關(guān)于尋找圣杯、發(fā)現(xiàn)圣杯的旅程。
尋找圣杯，發(fā)現(xiàn)圣杯的旅程，也可用來解釋一個人終極的愛與性的追尋。這個追尋可能只是在生命某一個階段發(fā)生，有的人整個生命過程都以這個追尋為主，也有的人或許花上好幾世的工夫都不會踏上追尋圣杯之路，而有的人或許剛好這一世就能進(jìn)入古堡，發(fā)現(xiàn)圣杯。
每個人的生命之旅都是獨特?zé)o比的，奧秘就在個人星盤中，但如果不踏上追尋圣杯之旅，星盤中大部分的秘密都是無從讓世人了解的，因為星盤就像神話的古堡一樣，只有進(jìn)入古堡的人才能開始探索圣杯的秘密。
圣杯的秘密是什么？西方的基督教認(rèn)為是盛滿耶穌鮮血的杯子，可洗滌眾人的罪。而世人終極的追尋，是否最終就是發(fā)現(xiàn)“自己有罪”，才降臨人世。這種“原罪說”也使得西方的性、愛追尋本質(zhì)上，籠罩著各種“罪惡感”，神圣的愛只屬于神，世間的愛除非為神服務(wù)，否則是不配進(jìn)入天堂的。
這個道理也有部分真實的意義，畢竟世間的愛受限于一張經(jīng)常百病叢生的個人星盤，人類的性愛之旅常常是從錯誤中“發(fā)現(xiàn)”什么可能是對的，我們都是迷失的旅人，大部分的人甚至都放棄了尋找圣杯。
但是，可有可能圣杯神話一開始就說錯了故事，或是我們聽故事的人一開始就解讀了錯誤的訊息，基督教的二元文明，分別光亮與黑暗，上帝與魔鬼，天堂與人間，圣杯之愛與世俗之愛，“那里”和“這里”……。所以我們都以為圣杯在古堡里，在“那里”。因此武士要離開家園，十字軍要上東方，基督教徒要向別人傳教。永遠(yuǎn)都是“那里”比“這里”重要。
我一直是個追尋圣杯的旅人，直到有一天，我突然領(lǐng)悟了圣杯不在我以為的古堡中，圣杯其實是在我內(nèi)心的古堡中，直到那一刻開始，我才了解佛陀的曼陀羅其實等于我一直在尋找的圣杯。
我們的個人星盤，就是我們自己的曼陀羅，所有的業(yè)報與救贖都在其中，曼陀羅的中心就是圣杯。我們因欲望而降臨人世，我們因欲望而生存，因欲望而造業(yè)，因欲望而生生不滅。曼陀羅因欲望而存在，要了解曼陀羅，必須先了解欲望。不了解欲望即揚棄欲望的修行者，根本離開了自身的曼陀羅。不知他們要如何修行?佛陀在菩提樹下的大覺悟，只是一個象征，這樣的覺悟它可以在生命曼陀羅中不斷發(fā)生的。
生命曼陀羅中有無數(shù)的考驗，金錢、權(quán)力、名望、性愛等等都是世人常知的考題。雖然靈魂都知道自己考得如何，但我們卻還是常常在作弊，騙騙自我及世人。向世人宣稱“得道”的修行者其中也常常有最了不起的作弊高手，我們或許不知道，但他們的靈魂知道。
性愛曼陀羅密法的重點跟所有的密法一樣，也跟圣杯之旅一樣，是發(fā)現(xiàn)及分享，不是獲得及擁有。因此任何的密法如果教你怎么賺的全世界，包括：金錢、名望、權(quán)力、愛人等，你就必須先知道你必須賠上自己的生命，讓自己的生命曼陀羅成為一片荒涼，靈魂在其間枯寂。性愛曼陀羅密法告訴我們怎么去發(fā)現(xiàn)完美的性愛及分享完美的性愛，這個發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)是個旅程，只有開始，沒有終點，但我們要如何開始呢？我們可以試試從個人的星盤來看。
根據(jù)星象神秘學(xué)理論，行星的象征符號是以三種基本元素構(gòu)成，即“+”代表宇宙間的物質(zhì)能量，“O”代表精神能量，“）”代表介乎精神和物質(zhì)之間的魂。因此太陽⊙代表一個人顯性的精神能量，月亮代表隱性（潛意識）的精神能量。水星是代表物質(zhì)基礎(chǔ)和魂之間的精神能量（以精神導(dǎo)向為主，因此掌握思考溝通）。而火星卻是精神基礎(chǔ)之上的物質(zhì)能量（活動），金星則是物質(zhì)基礎(chǔ)上的精神能量。金星開拓的情感，不僅需要結(jié)合物質(zhì)能量、精神能量，更需以靈魂為主導(dǎo)。木星代表向上升的靈魂提升物質(zhì)能量，土星卻是下降的靈魂受限于物質(zhì)能量，天王星是兩個靈魂象征包圍了火星中的物質(zhì)和精神能量，海王星即靈魂和物質(zhì)能量的交纏（由于缺乏太陽精神能量，因此使得海王星的靈魂不易被了解）。冥王星既是靈魂隔開了物質(zhì)能量和精神能量（死亡），也是靈魂、物質(zhì)、精神能量的整合（即新生）。
修煉性愛曼陀羅密法的人，首先要先懂得自己星盤中這些行星是如何運作的。只有經(jīng)過真正的自我了解才能自愛，也就是真正能愛自己的人才能愛人，與他人結(jié)合。但自愛是有條件的，我們每一個星星都兼有正面及負(fù)面的能量，任何負(fù)面的能量都會帶來對自己的傷害，而自我的傷害才會導(dǎo)致對他人的傷害。因此，任何星盤中不和諧的部分，都必須修煉。修煉的法門很多，心理分析、冥想、靜坐、宗教、哲學(xué)都可能帶來或多或少的影響。但不管哪一種法門，最基本的修煉之道還是自我覺醒及覺悟。
但人生從來不是完美的，我們不可能等到自己有了完美的曼陀羅時才和別人有所接觸，我們需要從和他人的關(guān)系中了解自身的曼陀羅星盤。但完美的曼陀羅關(guān)系是無私的，彼此只是不同形式的能量的交換，而不能以占有或利用對方的能量去滿足自己。
因此完全的性愛曼陀羅中，沒有人是他人的性工具，即使是不須世俗承諾的性仍有著最高層次的靈魂的承諾，沒有人可以欺騙他人，利用性來交換愛、金錢、權(quán)力、安全感等等。雙方性愛的接觸是為了發(fā)現(xiàn)及分享宇宙最終的生命能量，這些能量只是流過彼此的身體，在剎那的高潮體會宇宙的高潮，沒有人可以支配或占據(jù)這個能量。這樣完美的性愛曼陀羅需要全部的星盤參與、彼此的星盤完全的開放，我們可以用曼陀羅圖形來代表完美性愛曼陀羅的力量的源起及變遷。
從宇宙最初毀滅與創(chuàng)造的冥王星開始，探索自己內(nèi)在最深處的性本能，然后進(jìn)入海王星的混沌，也進(jìn)入自我內(nèi)在小宇宙中受海王星影響而對性全面開放的接觸，如同大海包容潮汐一般。接受是天王星帶來的改變，一個人必須改變自己才能真正接納別人，讓任何身體進(jìn)入另一個身體都是自我認(rèn)同的改變。接著是土星附著的力量，讓我們附著在一個固定的對象之上，了解自身及他人肉體的限制于尊重這個限制。接著熱情、樂觀的木星帶領(lǐng)我們探索自己及他人肉體的可能性，進(jìn)入性的旅程。在火星爆發(fā)的動力之下，完成了性的高潮。而金星的愛和溫柔帶著火星繼續(xù)的燃燒。水星的力量帶給兩人不只是肉體絕對的溝通，也是心靈的契合。接受月亮引導(dǎo)下兩人的情感回到了保護(hù)盒孕育萬物的子宮狀態(tài)。而兩人的自我意識在太陽的引導(dǎo)下，達(dá)成了人與人之間最終的和諧。
這樣完美的性愛曼陀羅，需要一個人先有健康平衡的心，這可是經(jīng)由各種奧秘修法修煉，然后等待另一個完美曼陀羅的出現(xiàn)。在今日的現(xiàn)實生活中，這樣的祈求當(dāng)然是困難無比的，但只要不放棄希望，越多的人懷著夢想，夢想就越容易完成，修煉性愛曼陀羅法會是一些奧秘宗教到達(dá)涅槃之境的法門，這一切都屬于有緣人。
曼陀羅：源自梵文，指的是圖形之物。古老的印度教和佛教，視曼陀羅為宇宙的象征圖案，以一個不斷循環(huán)的圓圈代表宇宙的持續(xù)變化，冥想曼陀羅最終目的是要打破所生、死、輪回等制約的心物世界。
當(dāng)一個人的金星落在水象，必然較重視情感;而火星落在土象時，則較重視性欲。有時火星在火象的人看起來很沖動，但他們并不是重視性欲，只是比較沖動?；鹦峭料蟮娜?，看起來很被動，其實他們才是真正為性而性的人。
前幾年，美國出了一本談愛、性沖突的大眾心理書籍《從金星上來的女人，和火星上來的男人》（Women from Venus，and Man from Mars）。這本書用較為“以偏概全”的占星理論，以金星代表女人，重視愛情；火星代表男人，重視性欲，來說明男女結(jié)合時的永恒沖突。
這本書暢銷一時，因為符合很多人對男女兩性的膚淺看法，有的女人喜歡強調(diào)自己重視愛情，因此大力維護(hù)一夫一妻制。其實女生若肯誠實一點，就必須承諾一夫一妻制的目的，是在兩性不平等的父權(quán)社會體制中較能帶給女性“若干保護(hù)”的制度；但保護(hù)并不等于愛情。愛情要付出，保護(hù)要獲得，有時女性要保護(hù)的對象不僅僅是自身，還包括了他們的子女，一夫一妻制也較能保證父親擔(dān)負(fù)起養(yǎng)孩子的責(zé)任，這是母親的愛是沖著子女，而不見得是對她的丈夫。
當(dāng)女性處于較不平等的兩性社會時，愛情對女性常常是很奢侈的事，這也是為什么不少女性喜歡看羅曼史小說或電影來滿足補償她們的渴望。想想中國傳統(tǒng)社會的歷史中，付諸行動追求愛情而不是心中默想的女性有多少，而其中又有多少人為了愛情或欲望付出慘痛的代價。
男性的性沖動是因為有明顯的生理特征，是比女性“外顯”，男性也有自然界賦予的征服性生殖本能，他們的天文數(shù)字般的精子必須沖鋒陷陣去找到一顆卵子。而他們不必孕育胚胎，也給了他們更大的自由去追求欲望和愛情。男人為了想和一個女人上床而娶她，是為了欲望；對一個女的容顏一見傾心而娶她，難道不是愛情？而在過去舊社會中，多少女人是為了和男人上床，或看上男人的樣子，或喜歡他的聲音、覺得跟他在一起很興奮而跟對方結(jié)婚呢？
但這些差異主要都是社會造成的，我們的“社會自我”讓我們在取舍愛與性、保護(hù)及冒險時它的理性運作：但“現(xiàn)實”、“行動”上表現(xiàn)出來的取舍，未必能反映真正的“內(nèi)在自我”的需求。從占星學(xué)的角度而言，每個男性、女性對愛和性的取舍及運作，都有一套獨特的方式在個人星盤上呈現(xiàn)。
從星盤上來看，有的人比較重視愛情，有的人比較重視性欲，有的人性、愛的天枰較和諧，有的人則像個蹺蹺板一高一低，或上上下下很不穩(wěn)。在古代社會中，一個女的若“天生”重視性，偏偏嫁了個不能滿足她的人，除了三貞九烈（社會壓抑），否則就成了潘金蓮?；蛘咭粋€女人很重視愛情，偏偏被許配給一個不解風(fēng)情又不討人喜歡的魯男子，又怎么辦？這個女人還是必須當(dāng)生殖工具：只有將愛的饑渴深埋內(nèi)心。
每一個時代，每一個社會都有它自己獨特的“共業(yè)”，即社會集體價值系統(tǒng)、文明準(zhǔn)則有意識及無意識的控制及影響生在其中的人，一般而言，在越傳統(tǒng)保守的社會，越傳統(tǒng)保守的人通常會好過一些：也就是中國人說的“時也命也”或“天地人，和不和”。
今日我們身處的社會，舊有的價值系統(tǒng)崩潰了不少，新的系統(tǒng)也仍然還在改變，在一切“不確定的年代”，至少對女人比從前公平了一些；現(xiàn)在有的男人受的苦也不見得比女人少了?，F(xiàn)在的女人敢外遇，敢休夫，敢未婚生子，敢做單親媽媽，敢做女同志，敢過無性單身生活。最重要的是，現(xiàn)在越來越多的女人有機會也敢做自己，賺一分薪水養(yǎng)活自己，不必靠男人。
天下變了，再讓我們回頭看男女星盤上愛、性的天枰是如何調(diào)整，我們遇到的可能性就較多了，至少較多的內(nèi)在自我的需求有機會反映在社會的行動上。
金星是反應(yīng)一個人受吸引及可能吸引什么人、事。通常金星代表的是情感的需求，因此類似愛情的一種精神狀態(tài)?；鹦鞘且环N動力，代表什么樣的人、事，會讓一個人發(fā)動（turn on）或讓他被發(fā)動，這類似性欲的狀態(tài)。一般而言，金星是較女性化的（Feminine）力量，較被動，火星是較男性化的（Masculie）的力量，較主動。因此一個女人若女性特質(zhì)較多，她自然會比較認(rèn)同金星的陰性元素；但當(dāng)一個女人的男性特質(zhì)較多（在現(xiàn)代社會中，男人不得不承認(rèn)，有些女人比有些男人要陽性的）則會認(rèn)同火星的陽性元素，男人也是以此類推。
當(dāng)個人星盤上火星較強時，不管男女，都是一個行動派的人，因此性欲也比較強。比如星盤中有重要的白羊或天蝎星位，如落在太陽、火星。若一個人金星較強時，則較認(rèn)同情感，性格也會比較柔和，例如星盤中有重要的天秤或金牛星位，如落在月亮、金星。另外一個人在太陽及上升星座陰陽性質(zhì)也有所影響，比如陽性元素強的摩羯、獅子、射手；性欲的滿足較重要，而陰性素強的雙魚、巨蟹、處女，情感對他們則較重要。
但這些都是傳統(tǒng)的說法。真正要細(xì)查，必須觀察一個人金星落在什么星位宮位，以及火星落在什么星位宮位；和這兩者之間形成的相位才能看得較清楚。用星座擺龍門陣是容易的，一點太陽星座即可以說不完。但“說者信口開河”、“聽者最好隨便聽聽”，真正拿來當(dāng)金科玉律可不行。星座是可以當(dāng)科學(xué)的，但必須像對待其他科學(xué)一樣用心，即使以普及科學(xué)的方式推廣大眾，也必須遵從一定的“倫理”。
當(dāng)一個人的金星落在水象，這種人必然較重視情感；而當(dāng)火星落在土象時，則較重視性欲。有時火星在火象的人看起來很沖動，很容易和人上床，但他們并不是重視性欲，而是比較沖動?；鹦峭料蟮娜?，看起來很被動，非要覺得有把握才行動，但他們才是真正為性而性的人了。
金星在4、7、12宮及5宮（喜歡戀愛）重視情感，火星在1宮、8宮及5宮（喜歡上床）重視欲望，當(dāng)金星和火星成和諧相位時，通常愛和性的天枰狀態(tài)比較和諧，我們會愛上我們有欲望的人，或愛我們的人也對我們有欲望。但當(dāng)金星和火星成不和諧相位時，或有欲望的我們不愛，或別人對我們也可能是對我們有欲望而不是愛我們，或愛我們的人對我們沒欲望。真糟糕是不是？宇宙是設(shè)計人類方程式時，可真是各是各種的排列組合。
當(dāng)愛、性在個人星盤上有沖突時，沖突有大有小，有的可化解，有的則要當(dāng)事人的命。如果金、火星成90度或?qū)_，但金星落在水象、火星落在風(fēng)象時事情好辦，思考可幫助化解。
但當(dāng)事人過的生活也許平靜，也許有感情，但性生活一定沒什么好滿意，不過當(dāng)事人也還不會太在乎。而當(dāng)金星在水象，火星落火象時，當(dāng)事人的沖動則可能惹來不少麻煩，金星一定怪火星，這時若當(dāng)事人有其他星星在幫助她控制沖動，金星仍然占上風(fēng)。但當(dāng)金星在水象，火星落土象時，如果火是保持被動，而機緣也不佳時，金星表面得勝，火星則內(nèi)心干柴烈火備受煎熬，而且一旦火星遇到狀況著火時，問題就大了，兩者都要互占上方。最極端的狀況就是男人“家中供圣女，出門找妓女”，現(xiàn)代社會有的女人或許去找舞男。
如果火星是土象而金星是風(fēng)象或火象時，通?；鹦鞘穷I(lǐng)頭軍，這種人在交朋友時，什么是純友誼，分得很清楚。什么是行伴侶，他們除非為了社會因素，否則結(jié)婚的對象一定是欲望至上，情感次之。但當(dāng)婚姻因為種種因素不能滿足他們時，他們向外發(fā)展的比例最高，也較不會有“對不起愛人”的痛苦，除了金星在天秤的人之外。
愛、性的沖突，一定會造成人格發(fā)展的某種欠缺：許多人在補償這種欠缺時，會用很多“社會鼓勵”的方式來“移情”或“移性”。“移情”的人會把感情寄托在藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞，宗教研究或禮拜，或養(yǎng)小動物，從事慈善活動，做孤兒認(rèn)養(yǎng)人或收養(yǎng)小孩等等。這些“高尚行為”確實解決了不少情感欠缺之問題，比較不升華的人，則可能以時裝、化妝品、珠寶、跑車等等來補償金星。“移性”的人會把性欲發(fā)泄在政治、商業(yè)、軍事、運動等等的競爭與挑戰(zhàn)。一個權(quán)力欲望高漲或利益熏心的人可能正是最性壓抑的人，而比較不能循這種“社會正道”發(fā)泄的人，可能發(fā)泄在打架、酗酒、暴飲暴食、賭博、出意外等等。
做為宇宙棋子的我們，在碰到有性愛沖動及分離的個人星盤時，除非推翻棋陣不玩了，否則要不然糊里糊涂的跟著棋陣走，要不然就得學(xué)會觀察自己這一盤棋，多研究點棋譜，替自己找出下棋較好的方式。
只有找到性的限制才有性的自由，只有找到疆界，才有愛的地點。
佛洛依德認(rèn)為性能量是人類生存的原動力，阿德勒加上了權(quán)力意志，榮格看得更深，認(rèn)為“心靈能量”才是人類存在的原動力。
從占星學(xué)的立場，我是站在榮格這一邊的，雖然佛洛依德、阿德勒都對，但他們只看到表象。人類確實是因為性而結(jié)合（精子、卵子相遇），但造成人類的性結(jié)合卻需要心靈的能量，而結(jié)合的受精卵也需要心靈的能量才會誕生成嬰兒，在今日無性生殖的試管嬰兒，更足以說明不需要男、女的性“活動”，只要心靈能量，人類就能創(chuàng)造出人。
因此當(dāng)一個人的性出了問題時，不管是性壓抑、冷感或無能時，佛洛依德或許會叫病人躺下來，以自由聯(lián)想的方式回憶病人的童年，和父母的關(guān)系或從病人的夢中去尋找關(guān)鍵性的解夢題，來了解病人的性機制是在哪里出了紕漏。這樣能治好病人嗎？我很懷疑，即使佛洛依德自己終其一生都解決不了他自己和性的各種難題。也許病人的情緒，回憶和夢的解釋都對，也許正是某個父親、某個母親的不當(dāng)方式造成病人的失調(diào)。但只要病人還是由自己本身在論述個人的情結(jié)、回憶和夢時，病人仍然陷在自身架構(gòu)的“性地圖”中，病人無法客觀的抽離自己去面對的，是那些心靈能量在自身的性地圖上游走時陷入死胡同或迷失了方向。
占星學(xué)提供的正是一架在性地圖上探測心靈能量的偵測器，帶我們由上空俯瞰自己的性地圖，看看自己是如何在性的迷宮中行走。當(dāng)我們的性能量受到了阻撓或壓制時，在現(xiàn)實生活中，我們或許可說是我們的父親、母親或社會倫理的規(guī)范、禁忌造成的。但由于真正的阻撓和壓制力量來自我們內(nèi)在小宇宙中的行星，只是這些力量借著外在的角色象征性的演出，因此我們要達(dá)成自我疏通及理解時，必須由內(nèi)而外；除去父母或其他的惡魔力量并不能解決一切，只有重新調(diào)整、定位自己的心靈能量，我們才可能達(dá)成性的和諧。
影響性能量的行星力量是從火星和木星、土星、天王星、海王星、冥王星的關(guān)系所決定的。木星和天王星會使我們熱衷于性的多樣性及多變性，性解放、雜交、同性性交，甚至戀童、戀獸、戀物，都和火星和木星、天王星的交集有關(guān)。這些人如果不是受了社會禮教的制約或懲罰，通常他們的性生活并不會帶給他們痛苦，不管別人贊不贊成，他們自己是“快樂的”。在日趨開放的西化社會中，這些人的性活動空間也比前人要開闊的多，除非是戀童還可能抓起來，否則同性戀、戀物、或戀獸及雜交的傾向，都不再被強而有力的社會機器所處刑及管理。
至于冥王星和火星交集可能帶來的性暴力和犯罪，當(dāng)事人或許會受良心的責(zé)難而痛苦，但性的本身卻仍是以追求自我的快樂為主的，即使是建立在別人的痛苦之上。由于這個性暴力的問題較復(fù)雜，我們將另開一章討論。
這一章我們要討論的是“痛苦的性”，或是“性的痛苦”，當(dāng)事人的性能量就如同無法疏通的水管或便秘的大腸，老是引起麻煩及痛苦。造成性能量阻撓、阻塞、制壓的行星力量主要是土星和火星的交集，由于土星是離地球最近的外行行星，當(dāng)事人比較容易意識到問題出在哪里，尤其是當(dāng)事人受過心理分析訓(xùn)練時，比如童年、父親、母親、長輩的影響等等。而土星所代表的“世間的限制及折磨”，當(dāng)事人的問題?？纱嬖谟诳梢庾R的日常生活之中，不像天王、海王、冥王三星的來去無蹤，無從捉摸。
當(dāng)土星和火星交集時，尤其是不和諧的相位（如合相、90度相或180度相），當(dāng)事人對性的態(tài)度通常懷有很深的恐懼及不安，在他們成長的環(huán)境中經(jīng)常得到性是不潔的、有麻煩的、有罪的暗示。這些人也許在孩童期曾因為性的探索而遭受到很大的阻嚇，或父母中有一人對性采取十分嚴(yán)厲及緊張的態(tài)度，不容許小孩對異性有一絲一毫的興趣。或者當(dāng)事人的父母之間的關(guān)系很冷漠或不愉快，但由于父母之間還是有性活動的，當(dāng)事人所學(xué)會的人際性關(guān)系中即夾雜著拒絕、失敗和不愉快，導(dǎo)致當(dāng)事人竭力想避免性的介入，以免帶來童年不快的記憶。
當(dāng)土星和火星合相或土星在白羊、天蝎或火星在摩羯時，當(dāng)事人通常會有性壓抑的傾向，在他們的童年，父母中一定有一個人特別強調(diào)“活動的功利性及正常性”，鼓勵小孩將性的動力導(dǎo)向“正途”，像好好念書之類的，任何輕微的性的興趣及好奇，如偷看裸照、自慰等等都被嚴(yán)格的禁止及監(jiān)督。這樣長大的當(dāng)事人，通常會視性是不妥當(dāng)?shù)模研越禐閭髯诮哟墓ぷ骰蚧橐龅呢?zé)任等等。他們很難從性活動中得到完全解放的滿足，總是恐懼伴隨不安，羞愧伴隨害怕。因此他們會盡量的升華性的需要，照小時候的父母指責(zé)行事，把性的動力轉(zhuǎn)移到對工作、事業(yè)、權(quán)力、名利的追求和實踐。
這樣的人自身雖然受到性的壓抑，但由于他們合理化自己的壓抑，因此他們感受到的痛苦輕微，除非土星、火星合相或互克，當(dāng)事人才會感受到一股無法發(fā)泄的憤怒及挫折跟隨著性的壓抑，同時他們也較易感受“無能”及冷感之苦。即使當(dāng)他們“不想壓抑”時，他們也很難和別人建立正常的性關(guān)系。但如果一個對性有正常需求的配偶，嫁給這樣的人，問題就比較大了，由于當(dāng)事人并不愿意改變他們的模式，所以除非婚姻破裂，否則他們是不會主動想調(diào)整自己的。
土星和火星成90度或180度相位時，當(dāng)事人感受到的性痛苦則較大，當(dāng)事人通常有較正常的性欲，渴望自然的滿足，但由于土星所代表的阻礙及折磨來自外在，當(dāng)事人常有欲望不能滿足或受挫的痛苦。當(dāng)事人或許選上了一個一直在性上面逃避他們的配偶，或許因為當(dāng)事人過強的控制力（土星、火星90度），造成配偶視他們的性為攻擊行為，而不愿意合作?；蛘咭驗檫^度強調(diào)土星的價值（火星、土星180度），而造成配偶因他們的“冷酷”及“功利”而產(chǎn)生不了溫暖的愛欲。
土星和火星的90度相及180度相，經(jīng)常造成的是別人對他們的冷感而非他們自己的冷感，面對這樣的問題時，陽性特質(zhì)強的男人或女人，采取的應(yīng)對方式可能就是硬來。不管配偶喜歡不喜歡，他們都以強迫的方式來滿足他們的火星，但配偶的反應(yīng)則必然是更土星了，他們會遇上最冰冷、毫無反應(yīng)、冷感的肉體，而最終也使他們的火星失去了興趣。也更印證了他們童年時代所得到的訊息：性的失望、挫折及苦悶。如果是陰性特質(zhì)較強的女人或男人，或者他的土星較強，則通常不會愿意勉強配偶，他們會心甘情愿的適應(yīng)無性的生活，而由于火星和土星的交集，使得土星的嚴(yán)肅及責(zé)任意識都是伴隨著當(dāng)事人的性活動，這種人是最不可能因性的壓抑或冷感或痛苦等等去尋求外界的滿足的。通常他們也不愿意輕易主動離開自己的配偶，因土星的束縛力強而有力，因此一對土星和火星受克的夫婦，極可能過著長達(dá)幾十年的無性生活，而仍然白頭偕老。
但受克的火星性能量仍然會尋找出口的，他們的出口常常轉(zhuǎn)向權(quán)力欲的滿足，土星和火星成合相、90度、180度的人，常常是婚姻關(guān)系中的強者、霸道者、專制者、發(fā)號施令者。他們也會傾向于選擇在經(jīng)濟、社會或個人意志上較弱 的配偶，好讓他們可以加以控制，或者持續(xù)不斷的在關(guān)系中貶低對方的經(jīng)濟、社會的條件或減弱他人的個人意志。他們有配偶的無能中得到了代替性的權(quán)力的滿足，也彌補了自己的無能或報復(fù)了配偶對他們的冷感。
如果他們的配偶一直在各種條件上保持無能狀態(tài)，他們的婚姻關(guān)系將不會因性的困難而瓦解，但當(dāng)配偶有機會慢慢建立自己的自主性時，性的困難也常常第一個浮現(xiàn)在生活中，這時土星和火星交集的人，或感受到莫大的憤怒及痛苦，因為任何的離棄及拒絕都引發(fā)了他們心底最深的恐懼，讓他們看清了自己因童年遭受父母或環(huán)境的制壓，以致喪失了性的原動力。而這時也正是土星惡魔力量最強大的時候，當(dāng)事人不能再像浮士德一樣，和魔鬼談條件；他必須親身面對和除去自己的惡魔。
在西洋神話中，土星有時象征禁錮在巖洞中的惡龍，他嘴中的夜明珠則代表英雄要重獲的生命。土星和火星的交集的人最大的功課就是如何去屠龍，深入意識的根底，找出一切的禁忌及鎖鏈的來源，不管是來自父母的、宗教的、社會的禮教的戒律，不屠龍，是找不回代表性的原動力的夜明珠的。
禁欲是一種心理狀態(tài)，也是一種行為狀態(tài)，土星和火星交集的性壓抑、冷感及無能帶來的是禁欲的行為狀態(tài)，當(dāng)事人就是不再能和“他人”從事性活動了，但當(dāng)事人卻仍可能考自慰滿足。因此只禁了外體、外向的性欲，而無法禁止內(nèi)向的肉體的欲望。
但當(dāng)禁欲是一種心理狀態(tài)時，主要受到的行星影響時海王星和火星的交集，由于海王星象征犧牲，當(dāng)事人有可能為了某份“柏拉圖的愛”或“無法結(jié)合的愛”而自愿保持獨身。或者因為對“基督的愛”或“宗教的戒律”而止絶性感。在這種情況下，當(dāng)事人升華的火星通常是為了一個模糊的、幻想的、不實際的期望，當(dāng)事人也不祈求任何現(xiàn)實的回報，他們犧牲性以完成海王星的大愛。
有時海王星帶來的禁欲并不是來自自愿的犧牲，而是在長久的失望及傷痛下選擇的禁欲。海王星和火星的交集，尤其是合相或火星在雙魚的人，和天王星合相火星一樣，相當(dāng)有可能雜交。但和天王星的不同在于，海王星的人并不知道自己要什么，他們甚至不是為性的滿足和興奮，這是天王星的人要的，他們只是想和別人毫無阻礙的融合在一起，像“你泥中有我、我泥中有你”。他們只是透過簡便的性的結(jié)合，去達(dá)成他們想和他人靈魂合二為一的幻想，這樣的幻想當(dāng)然是很容易失望的。
天王星的人也許會因為再也找不出更新鮮、更獨特的性活動而放棄了性的冒險，海王星的人卻因為很深的失望、空虛和混亂而決定停止性的漂流。他們或許嘗試過一夫一妻、同性戀、雙性戀、婚外情等等。最后他們說“我不再相信我的海王星了，它從來不曾帶來我的真愛”，這是海王星和火星交集的另一種形式的禁欲。
要治療海王星的問題，比土星更難，因為海王星不著邊際，在我們無意識的心理之海中載沉載浮。如何尋找到它的位置是困難的，更何況要將之定位。土星的敵人或許是被桎梏而無法自由解放的心靈能量，而海王星的敵人確實太自由、太解放的心靈能量，因此海王星和土星的合作，對兩者都有所幫助。土星需要海王星的糊涂及接納性，海王星需要土星的分辨及選擇。海王星告訴性并不可怕、并不臟，接納別人并不代表失去控制；土星告訴海王星，只有找到星大風(fēng)限制才有性的自由，只有找到疆界，才有愛的地點。眼前的愛人即使不是宇宙的一切未知的可能性，但任何一個愛人都是一個自足的宇宙。
所有的宗教都相信靈魂是清明的，是無礙的，靈魂知道自己犯下的罪 ，但一個墜落的社會卻可能使我們感受不到自己的靈魂。
當(dāng)報紙上公布了綁架了及殺害白冰冰女兒白曉燕的兩名主嫌的出生日期，我立即去查這兩人的星位，也果然讓我不幸的查到了性暴力犯罪的最重要指標(biāo)：冥王星四分相火星（Pluto Squre Mars）。在陳進(jìn)興的本命星盤（1958年1月1日）中冥王星在處女2度，火星在射手6度，而犯罪案發(fā)生的97年4月中旬，又遇上冥王星行運合相本命火星（Plute 5度）。
當(dāng)然，個人星盤中若有冥王星和火星四分相的相位，并不代表一定會犯下像陳進(jìn)興等人的滔天大罪，從陳的星盤上還有天王星四分相月亮（天王星獅子10度月亮金牛10度），這個相位顯現(xiàn)了陳和母親的關(guān)系以及童年成長的環(huán)境均不穩(wěn)定，造成了當(dāng)事人極度不穩(wěn)的情緒，容易沖動，又毫無自制力。
這個相位也存在于同伙的林春生星盤中（1959年9月14日），林春生的天王星在獅子18度，對沖了月亮水瓶20度，這也顯示了林的情緒控制力極差，再加上目前行運的土星和個人本命圖中的火星又形成對沖，也促使了內(nèi)心積壓的恨意會以毀滅性的暴力行為出現(xiàn)，而林春生的本命星盤中的冥王星和金星合相，這也是一個敢愛敢恨的相位，而恨起來會致人于死地的。
當(dāng)然無辜的白曉燕在這一世是不曾和這些兇手結(jié)下任何深仇大恨的，白冰冰說她女兒是祭禮，為這個社會集體的罪而犧牲。同樣的，犯案的兇手也是被社會集體的罪所挑選的“儈子手”。
社會集體的罪，也就是佛學(xué)上說的“共業(yè)”。而宇宙律是以什么樣的輪回法則進(jìn)行，人類并無法真正掌握，有的俗語說“一報還一報”、“現(xiàn)世報”、“父債子還”、“不是不報，只是時候未到”等等，都只是世人試圖揣摩因果報應(yīng)的法則。
白曉燕的日本生父是黑道中人，根據(jù)報道，白父當(dāng)年也曾犯下綁架及脅迫女星拍照等等案件，他是否也曾像一般日本黑道慣例一樣剁過別人的小指呢？但是，是什么樣的“天道不仁”要使他的罪由從不曾謀面無辜女兒代還呢？而陳進(jìn)興等人犯下的罪，除了他們自己要償還之外，還有誰要代還呢？又是什么樣的“業(yè)障”使他們犯下這樣的罪呢？
根據(jù)美國占星家做過的一次星座與性犯罪的調(diào)查顯示，在監(jiān)獄中因性暴力犯罪入獄的人中，有相當(dāng)多比例的冥王星和火星的不和諧相位，而這些犯罪的人中又有高達(dá)七成的比例曾在少年時期遭受過暴力的侵害。“以暴制暴”只會在人格中種下暴力的火藥，隨時可能再度引爆。當(dāng)整個臺灣到處都充滿了暴力氣息時，我們的小罪都是社會集體的大罪，白曉燕的慘案是整個社會的共犯結(jié)構(gòu)造成的，只要這個社會還有人嫖雛妓、打老婆、小孩，國會議堂公然宣揚暴力英雄、街頭政治暴力抗?fàn)幍鹊?，我們就不該在每一次社會有慘案發(fā)生就自以為民眾一定是站在“白”的那一邊，而只有兇手是站在“黑”的那一邊。社會的共業(yè)，必須有社會共同的意識覺醒才可能得到救贖。
心靈改革聽起來是頗有道理的，但任何有道理的話也可能因過度的政治運作而作為宣傳口號，當(dāng)社會喪失了道德英雄，只剩下政治強雄、經(jīng)濟強雄、媒體強雄時，民眾如何去尋找心靈改革所需要的道德偶像呢？
研究星相，基本上是和宗教靈修一樣的路，必須相信“人是可以改變的”、“命運也是可以改變的”，但這個改變的工程浩大，必須今生今世，甚至好幾年好幾世的意識不斷凈化的過程。人生的奧秘就像有著無數(shù)軟體方程式的電腦，程式早已設(shè)定，只等待輸入指令。要改變運作，只有靠先了解是哪些方程式在運作，進(jìn)而修改程式，以及修改輸入的指令，人的業(yè)力命運才可能有所改變。
我有個女朋友，長的很美，平常個性也很文靜，卻有著冥王星和火星的90度相，她一直深受自己在親密關(guān)系中難以控制的暴力傾向所苦，有一次，她在發(fā)怒中甚至把她男友的手咬下了一塊肉。我建議她做星座和心理分析的雙重治療，她逐漸發(fā)現(xiàn)，她的憤怒根源來自從小她父親對母親偶發(fā)暴力行為。但由于她母親一直忍受丈夫的偶爾發(fā)瘋，再加上平日她父母仍保持著好夫好妻的社會形象，這個女孩一直被要求要尊敬及愛她的父親，使得她童年中烙下的恨意一直不曾有過合理的宣泄，造成日后在兩性關(guān)系中，她只要發(fā)怒，就會先采取攻擊的方式保護(hù)自己。
很奇怪的是，同樣在暴力陰影下長大的小孩，也有可能成為被虐者而非施虐者。我研究過一個個案，一位宣稱曾被女性性侵犯的男性，有著冥王星處女5度及火星雙魚4度的180度對沖相位，如果我不是相信理論上說明這樣的相位常成為性暴力的受害者的話，光看那名男性的六尺之軀是無法相信男人會被強暴。是的，男人也會被強暴，許多在童年或幼年遭受過同性或異性性侵犯的男童，長大后仍然重復(fù)著被侵犯的同一模式。
至于冥王星和火星合相，或火星在8宮受克或火星在天蝎受克時，成為性暴力的施虐者或被虐者的機會雖然較90度四分相及對沖相較小，但也并非不可能，關(guān)鍵在于整個星盤顯示的共同作用。如果星盤顯示過強的侵略性，則還是會成為施虐者。如果星盤顯示過弱的被動性，當(dāng)事人就可能成為被虐者。
由于每一個人都是獨特的，因此除了根據(jù)個別人格的特性加以輔導(dǎo)外，齊一式的教導(dǎo)多個別的人格不僅無效還可能有害。想想如果我們教導(dǎo)一個人格被動有受虐傾向的幼童，“當(dāng)別人要打你的右臉是，把左臉也給他打”這會有什么后果產(chǎn)生？或者我們教導(dǎo)一個有侵略人格的幼童要“愛拼才會贏”，又會發(fā)生什么事？
火星和冥王星的問題，在于無法用外力控制，因此體罰或監(jiān)獄都產(chǎn)生不了真正的作用，只有轉(zhuǎn)移及凈化才可以解決火星和冥王星的爆發(fā)破壞力。因此一個社會若能提供更多的轉(zhuǎn)移及凈化的“空間”，社會的性暴力問題也會相對的減少。
有著冥王星和火星沖突相位的人，如果給予良好的家庭和學(xué)校教育，可以成為極優(yōu)秀的外科醫(yī)生、運動員、雕刻家、軍人。這些人的特質(zhì)即在于能合理的運用自身的破壞爆發(fā)力，以不傷人不傷己的方式去達(dá)成一個“傷害某物、某事”的目標(biāo)。但這種借著外在活動及職業(yè)來轉(zhuǎn)移個人內(nèi)在的不安動力終究是治標(biāo)而非治本的方式，因此一個好的醫(yī)生、運動員、雕刻家等等也可能百密一疏而犯下重大刑案。
真正能提升冥王星和火星沖突的進(jìn)化作用，如果一個社會的凈化空間有足夠的力量，必須幫助內(nèi)心有沖突的冥王星及火星破壞力導(dǎo)向正面和建設(shè)性的目標(biāo)，我們需要社會提供什么樣的“凈化空間”呢？只有從宗教、哲學(xué)及藝術(shù)去尋找，但是這里說的宗教是心靈的覺醒，可以是佛、道、禪、基督、阿拉：但不是燒香祝禱，只求保平安、保發(fā)財、保升官成功；也不是會捐錢蓋廟造橋、修路，或師父作秀、弟子迎福的宗教買賣。我們社會是否提供了具有心靈覺醒功能的宗教？
凈化空間的哲學(xué)是心靈的提升，是一切哲學(xué)的根本，從蘇格拉底到孔子、莊子到史賓諾沙、康德，試問我們?yōu)槭裁创嬖?？存在的意義是什么？人的存在是如何和宇宙達(dá)成和諧？這樣的哲學(xué)不是用來革命的三民主義哲學(xué)或共產(chǎn)主義理論，不是資本主義經(jīng)濟哲學(xué)，不是政治強人嘴上說的心靈改革皮毛。我們社會的哲學(xué)是什么？
凈化空間的藝術(shù)是心靈的真善美，是一切藝術(shù)的終極，這個美是和宇宙、自然達(dá)成終極的理解之后才能完成的。這是創(chuàng)造的本質(zhì)，是好畫家的動力，不是畫商的哄抬畫價；是好作家的追求，不是市場的導(dǎo)向；是好音樂家的渴望，不是宣傳的魔棒，我們社會還有多少這些真實的藝術(shù)家呢？
當(dāng)我們社會越墮落，宇宙賦予人性的“惡種子”就更有機會發(fā)芽、茁壯。慈濟勸告白冰冰說“犯案的歹徒也是活在地獄的煉獄中，他們一定更痛苦”，這只是象征的話。所有的宗教都相信靈魂是清明的，是無礙的，靈魂知道自己犯下的罪，但一個墮落的社會卻可能使我們感受不到自己的靈魂，歹徒也可能連他們的靈魂在受苦都不自知。但在哀悼白曉燕的同時，我們?nèi)匀粦?yīng)該憐憫這些犯罪的人，因為他們也是我們這個墮落社會選出來的“犯罪祭禮”，借著他們的罪，我們更看清了這個社會喪失了什么？
我們每天都必須面對愛和金錢的交換和選擇；在施與愛之間，尋求平衡的幸福與愛。
每個民族、每個文化都有其獨特的性愛觀和金錢觀。比如說，你或許可以向一個中國人打聽“你的房子值多少錢？”但不能問“你和某某上床了沒有？”但對美國人而言情況則相反。
在美國社會公開談性是被允許的，想想大部分的雞尾酒派對笑話在談什么就知道了，但社交場合談自己的錢和別人的錢則是很沒禮貌的事。在中國這點也相反。
大部分中國人都承認(rèn)中國人是個很重視錢的民族，其實每個民族都有愛錢的人，只是中國人會公開表現(xiàn)，因此過年會給小孩、長輩“壓歲錢”，魂葬場合會給“紅包”、“奠儀”等等，這點猶太人跟中國人也很相像。一般西方人則是很少直接給錢，他們給的是“禮物”。金錢是可以計算出多少的，禮物的價值則難以衡量，貴的禮物未必是你喜歡的呀！中國人在表達(dá)各種“感情”時，方式比起西方人要“隱晦”多了，很少情人會公開在街上擁吻，親人、朋友見面也不會擁抱、親頰等等，家人之間則不會在嘴上掛著“我愛你”這句話，朋友、鄰居至陌生人之間絕不會Daring，Dear，Sweet heart這樣叫來叫去“肉麻當(dāng)有趣”。
歸納中國人和西方人的不同，我們可以說中國人習(xí)慣于用金錢的交換來“替代”感情的交換，西方人則是“感情歸感情，金錢歸金錢”。但這只是對一般社會層面中集體行為的觀察和統(tǒng)計，當(dāng)落實到每個人日常生活中，不管是中國人或西方人，只要是親密的人際關(guān)系中，配偶、情人、父母、子女、親人等等，很少人是可以“感情歸感情，金錢歸金錢的”。
金錢和性、愛的關(guān)系就像一張復(fù)雜的社會蜘蛛網(wǎng)，每個人都和“別人”一起陷身網(wǎng)中，而難以自拔。不同的金錢觀和金錢的使用方式，就跟不同的性愛觀及表現(xiàn)行為一樣千變?nèi)f化。人與人之間相處，都逃不掉互相交換這些不同的觀念和行為，許多的沖突和誤解也就從此產(chǎn)生。然而一個人也許會為一點小感冒就去看醫(yī)生，但大部分的人一生中卻幾乎不會為“很嚴(yán)重”、“很偏差”的金錢或性愛觀念和行為去找醫(yī)生，我們不肯承認(rèn)金錢和性愛的“病態(tài)心理及行為”，對我們?nèi)松斐傻钠茐倪h(yuǎn)大于消化不良、偏頭痛等等身體的毛病。
在占星學(xué)的“設(shè)計”中（這奠基于古代神秘的占星奧義書，沒有人知道這些規(guī)則是“誰”定的），和性愛，冥王星管性也管別人的錢，而落在第二宮（金牛座本宮）及第八宮（天蝎座本宮）的月亮、金星、土星，也都影響了一個人對金錢和性愛的心理能量級物質(zhì)投射。
月亮反應(yīng)出一個人對金錢及感情的“情緒”而非“態(tài)度”，一般而言，月亮在水象的人，對金錢和感情都很感性化。他們很容易把金錢和感情混為一談，錢代表感情，感情代表錢，兩者都同等于安全感，而月亮水象人對安全感的需求又很高，因此他們對情感和金錢的付出都比較小心翼翼，就怕“賠了夫人又折兵”。尤其月亮雙魚的人最嚴(yán)重，他們常過度濫情，因此需要付出的對象眾多，尤其當(dāng)月亮受克時，則代表這一世情債、錢債均多。
至于月亮巨蟹的人，則是三個水象星座中最謹(jǐn)慎的，由于月亮入本命宮巨蟹，因此加強了他們顧家的天性。他們付出的對象常只限至親，若月亮受克，他們會變得很沒安全感，付出的少，但渴求的多。月亮在天蝎的人是三個水象星座中對金錢及感情最“保留”的人，但也是對錢及情最“執(zhí)著”的人。他們占有欲不像月亮金牛那么明顯，而是一種暗地里觀察、操縱的方式進(jìn)行，因此和他們有親密關(guān)系的人，包括配偶、子女等等，會有被監(jiān)視的感覺。他們也喜歡用錢及情操縱別人。他們有很深的自卑感，尤其在對自己的性吸引力上這一點，即使他們是男的英俊女的美麗，他們還是深怕別人會丟下他們，因此他們更要確切的掌握對方，當(dāng)月亮受克時，當(dāng)事人的疑心病及操縱欲會強到令人發(fā)瘋。
若要說到“小氣”，月亮在土象的人是比較天生腦袋里有算盤的，但還不至于到守財奴，那是土星在金牛及2宮的人。土象星的實事求是，使月亮土象的人比其他人“理性”，懂得“感情歸感情、金錢歸金錢，但金錢至上”。金錢等于他們的身份，不能也不必用來換愛，別人要對他們付出感情，可以，但別想他們用金錢回饋。他們對感情的付出也比其他人“冷淡”、“小氣”，這倒是符合了一般人認(rèn)為“小氣鬼沒感情”的看法。而在三個土象中，月亮摩羯的問題最嚴(yán)重，因為摩羯的土星影響了月亮，因此當(dāng)月亮摩羯的人為什么出錢時，絕不是因為感情，而是他們心中一定有什么主意，他們是盤算后才付出錢的，因此，月亮摩羯的人不會用錢買愛，但會用錢買性。
月亮在處女的人，對金錢的態(tài)度是斤斤計較，他們老是心中有一本帳，對感情也是誰欠誰多少；而基本上，他是寧可自己負(fù)人多一點，也不要別人負(fù)他。但雖然他們對金錢、感情小氣，他們對付出時間、精力卻一點都不小氣，月亮處女是可以好的“為人服務(wù)”的人，尤其是在做有酬勞的服務(wù)工作時，他們非常盡忠職守。但當(dāng)月亮處女受克時，他們會變得很神經(jīng)質(zhì)，老是覺得別人在占他們的便宜，而且很容易疑心他人，因此和他們有金錢、感情關(guān)系的人要特別小心。
月亮金牛的人，是土象中最有財運的，也比較不那么小氣，這是因為金星的影響。他們深受美的事物吸引，因此愿意花點錢在追求美的事物，同時也較愿意和他們愛人一起分享金錢帶來的享受。他們不喜歡單方面付出，他們希望有來有往。當(dāng)月亮金牛受克時，他們的感情都很“物質(zhì)化”。
月亮在火象的人是大頭型的人，他們就是愛出錢，（最好他們有錢可出）。尤其是月亮獅子座的人，對人慷慨增強了他們的自信，而他們也通常愛感情上很大方，但未必很深刻或很長久，他們對感情和錢的態(tài)度都是“有就花，花光了再賺”。但當(dāng)月亮獅子受克時，他們是會愛面子到當(dāng)棉被請客的程度，標(biāo)準(zhǔn)的打腫臉充胖子的人，這種人碰上土象的人時，一個浪費，一個小氣，只能說彼此不是冤家不聚頭。
三個火象中最“浪費成性”的是月亮射手的人，因為射手木星的樂觀讓他們相信不管怎么花錢，錢總會再出現(xiàn)的。因此月亮射手也可以在破產(chǎn)邊緣又遇到救星出名，而他們真的很幸運，總有一個替他們賺錢的父母、配偶、小孩等等，或分到遺產(chǎn)、中了彩劵。
至于月亮白羊的人，花錢時很沖動、想到就花，但由于白羊第一宮的作用，他們多半是花在自己身上，或要別人和他一起花，但說到給別人錢，或表示感情，他們常“心不在焉”，因為白羊的“自我中心”常常使他們忘了別人。受克的白羊則以脾氣火爆，花錢也火爆出了名。
月亮在風(fēng)象的人最沒有經(jīng)濟頭腦，他們也不是愛花錢，而是他們不重視“私人的錢”，同時他們也不太重視“私人的感情”。有的人會覺得月亮風(fēng)象的人也蠻冷淡或小氣的，他們可不會主動搶賬單或噓寒問暖的，但如果你開口向月亮水瓶的人借錢，只要他覺得你的理由正當(dāng)，他可能是第一個借錢給你的人，甚至忘了查查你的信用好不好。但月亮水瓶由于兼受天王星及土星的雙重作用，因此你除非試過，否則無法知道你的月亮水瓶的朋友是天王星型（沖動型）還是土星型（小氣鬼型）。月亮對水瓶的感情態(tài)度也分這兩種，一種是世界大同博愛篇，兼愛天下重于親疏遠(yuǎn)近（天王星型）另一種則是“冷得像塊石頭”（土星型）。當(dāng)水瓶受克時，有的變成愛人類不愛人，有的變成絕緣體人，完全不和他人親近溝通。
月亮雙子的人，金錢和感情態(tài)度最不穩(wěn)定，他們雖然表面上看來對金錢、感情都有一套“分析”（水星的作用）的看法，卻很少執(zhí)行。水星的變動使他們常常說一套、做一套，他們花錢的速度、感情不忠實的的程度不下于月亮射手的人，只是他們沒人家的幸運，受克的月亮雙子，常成為金錢和感情的雙重騙子。
月亮天秤的人，如果不受克，是月亮風(fēng)象中最懂得平衡的人，由于受金星的影響，使他們懂得欣賞感情和金錢各自的價值，也懂得如何平衡開支收入，但當(dāng)月亮天秤受克時，他們也可能變成最收支不平衡的人，通常不斷的付錢，卻得不到他想要的愛。
我有一對朋友，先生月亮天秤受克，太太月亮射手受克。太太是刷卡族，銀行的戶頭永遠(yuǎn)是赤字，雖然先生是年入百萬高薪上班族，結(jié)婚了十幾年，兩個人沒有一點積蓄，連房子都是租的，先生由于很“愛”太太（其實是受克天秤的不敢沖突），從來不敢干預(yù)太太的消費。但最悲哀的是，太太受克的月亮射手，并不滿意她的生活，她當(dāng)家庭主婦也當(dāng)煩了（這就是她為什么到處血拼花錢的原因），而當(dāng)她的父親去世留給她一筆遺產(chǎn)時，她要求離婚，并決定出國去念哲學(xué)（又是木星、又是射手的作用）。
人跟人之間的關(guān)系，錯綜復(fù)雜，誰對誰錯都是“如人飲水，冷暖自知”，而老天在配置情愛關(guān)系和金錢關(guān)系時，并沒有一定的譜，每個人的狀況都是獨特的。我接觸過一對夫妻，兩個人都是月亮土象，一個是處女，一個是摩羯。他們的“婚姻”用世俗標(biāo)準(zhǔn)來看很“成功”，因為兩個人共同經(jīng)營的事業(yè)蒸蒸日上，性關(guān)系也勉強及格?？傊?，一兩個月總有一次（仿佛水庫泄洪一樣），但月亮處女的太太偏偏金星雙魚，她雖然情緒上同意先生對金錢、事業(yè)和性的看法，但她的金星卻讓她覺得生活缺乏愛。她后來和公司的司機發(fā)生了外遇（金星雙魚受海王星的影響）在和先生打離婚官司、分配財產(chǎn)時，她更是經(jīng)驗了她先生月亮摩羯的冷酷無情。
金星反映出一個人對金錢及性愛的態(tài)度及期望。金星在水象的人，基本上重視感情（而非“性”）的價值甚過金錢。金星在雙魚的人，有著一副天生的慈善心腸，他們?nèi)绻绣X，會希望和全人類分享，而也因為這種過分理想化的態(tài)度，他們?nèi)菀滓驗閻鄱诮疱X上吃大虧。
金星在巨蟹的人，較有金錢概念，但他們的概念完全受個人的情緒及偏好左右。金星巨蟹的人可以花十幾萬買古董，卻舍不得花兩萬元換沙發(fā)：因為他的概念是，古董可能會替他們賺錢。他們花錢及付出感情的對象并不廣泛，通常集中在他自身、配偶及子女身上。
金星在天蝎的人，不管在性愛和金錢關(guān)系上都很“秘密”，總有一些不可告人之處。他們會為了感情而付出錢，但總有些不情不愿，他們擅長理財，也擅長操作別人的愛、性和金錢，但他們絕不會付錢買性，他們對自己的魅力有信心，但卻愿意付錢買愛。但別人卻可以花錢買到他們的性，他們會選擇較高尚的買賣方式，如當(dāng)情人或配偶，而非妓男妓女，但別想買到他們的愛。
金星在土象的人，對金錢、性、愛的態(tài)度是一樣的實際，他們是相信“金錢可以買到一切”的人。像金星在摩羯的人，他們自認(rèn)也實踐只會愛上“有錢而成功的人”，否則他們的性愛興趣就是無法點燃；到最后，他們真的分不清“愛人”和“愛錢”究竟有何不同。
金星在處女的人，對性愛和金錢都有一種“偷偷愛但很不好意思承認(rèn)”的態(tài)度，他們就算是千萬富翁，也不敢開輛賓士讓人家知道她們有錢，而對性愛也是一樣，喜歡“暗戀”甚過“昭告天下”。他們不管對金錢和性愛都是有一種“小錢聰明，大錢糊涂”的傾向，常常為了一點小錢和小事計較，但最后都全盤皆輸。他們要小心金錢和感情的騙子，因為他們老是自以為自己“夠小心”了，卻不知山外有山，人外有人。
金星在金牛的人，喜歡享受金錢帶來的感官享受甚過“現(xiàn)金”的本身，比金星處女的人愛在自己身上花錢，他們也比金星處女、摩羯的人有較好的經(jīng)濟頭腦。他們通常懂得如何賺錢及投資，是現(xiàn)實的物質(zhì)主義者，但并不會分不清楚金錢和愛（尤其是感官之愛）。他們通常會努力的替自己找個關(guān)系能魚與熊掌兼得，而當(dāng)他找不到人時，他們會轉(zhuǎn)為追求美麗的衣飾、珠寶、家具等等能提供感官之愛的物質(zhì)享受。
金星在火象的人，對金錢和性愛的態(tài)度都是“馬上想、馬上要、馬上有、馬上花”的及時行樂人生觀。他們才不分金錢和性愛誰比較重要，對他們而言，只要是他們喜歡的都一樣重要，別人最好也要同意他們的看法，他們不喜歡被干預(yù)。
金星在白羊的人，是三個火象星座中最沖動和“自我中心”的一個。當(dāng)他們覺得愛時，和有性沖動時，他們通常會不顧一切去“征服”對方。他們也喜歡用“錢”征服別人，但他們沒興趣時，他們也絕不軟心腸（那是水象座反應(yīng)），也不在乎現(xiàn)實考量（那是土象座的反應(yīng)）。他們在金錢和性愛上都喜歡做自己的主人。
金星在獅子是最喜歡炫耀自己的錢財和愛人的人了。他們希望他們擁有的一切都是“不凡的”、“上流的”、“豪華的”。為了達(dá)成這個目標(biāo)，他們對自己及愛人都很大方，也很容易原諒比他們“低下”的人。但如果他們變得沒錢了，或者狠狠的在感情上受傷，他們就會變得比失去王位及國土的“貶王”更悲慘。他們并不愿意接受任何的同情，不論是金錢上的或情感上的。
金星在射手的人，是大膽的走鋼索藝人。他們不會對金錢或性愛關(guān)系有所恐懼，冒險是他們的天賦，他們相信錢永遠(yuǎn)用不完，而別人永遠(yuǎn)愛他們。但當(dāng)他們有一天往下掉時，別擔(dān)心，不知道是誰竟然在地上為他們鋪好了安全墊。他們也許摔得很難看，讓他們會乖乖的呆在地上一陣子，但等他稍一恢復(fù)，他們又去走鋼索了。也因為這樣，穩(wěn)定的積蓄和情感關(guān)系一直不是他們的人生目標(biāo)，告訴他們?nèi)艘从昃I繆是沒用的，他們寧愿淋雨或到時借傘，也不想先買把傘準(zhǔn)備著，除非你跟他們是一樣的人，否則和他們一起的人生之旅將是保守人士的夢魘。
金星在風(fēng)象的人，對金錢和性愛的態(tài)度都相當(dāng)主觀和自以為是，金星在天秤的人，因為受天秤（也是金星主管）的影響，看起來好像比較重物質(zhì)的享受和情感。但和金星在金牛的人不同，他們才不肯花時間、精力去追求；他們是有也好，沒有也行，但通常由于他們隨和平易近人的氣質(zhì)，通常他們很容易吸引別人為他們付出。他們不需要射手式“絕地逢生”的幸運，而是“天之驕子”式的寵愛，但也因為一切來得太容易了。金星天秤的很容易變成膚淺的人，無法真正領(lǐng)會金錢和感情的真正價值。
金星雙子的人和射手一樣，卻缺乏射手的“盲目樂觀”，他們不是“相信”自己一定會贏（不管在金錢上火性愛關(guān)系上），而是經(jīng)過算計（水星的雙子影響）認(rèn)為自己會贏，而有時他們真的贏了，有時卻輸?shù)暮軕K，而且沒有人來救他。
金星在水瓶的人，是最“不實際”的夢想家，他們的夢想以博愛為主，當(dāng)金星在水瓶的人大成時可以在全世界建立鼓吹平等、自由、愛的人道組織，如紅十字會等等。大敗時卻可能因鼓吹換夫換妻制度或公有家庭生活，而導(dǎo)致婚姻和家庭的崩潰。
占星學(xué)上第二宮管的是自己的錢，第八宮則是別人的錢，因此一個人的八宮若有受克的月亮、金星及土星時，也常常意味著這些人和別人分配金錢時會遭遇很大的困難。月亮或金星在八宮的人，常有可能“為錢結(jié)婚”。他們受他人的金錢所吸引，若本命相位良好，他們的經(jīng)濟都能從婚姻中受惠，但當(dāng)相位不好時，他們雖然為錢結(jié)婚，但婚后配偶卻可能因變故而破產(chǎn)。
月亮和金星在2宮的人，相當(dāng)重視自己的錢，他們認(rèn)為自己的擁有物，像現(xiàn)金、房地產(chǎn)、所有品等等，可以增加自己的吸引力。他們也不排斥用這些事物去吸引別人愛他們，或和他們結(jié)婚。但由于他們過分重視物質(zhì)帶來的安全感（月亮的渴望）和滿足感（金星的渴望），他們的占有欲也相當(dāng)?shù)膹?，而且不管是錢、物品、愛或性。他們表現(xiàn)的方式也比較直接，通常帶給配偶或其他親密關(guān)系的人很大的壓力。
我有個遠(yuǎn)房親戚，那女孩是金星摩羯，本來就喜歡有錢有勢的人，又位于八宮，但和木星相位相克，所以她從小就立志要嫁給有錢人（她還敢到處說，她可不覺得有什么不對）。果然大學(xué)畢業(yè)后她嫁給了同班的一位世家子弟，過了十五年她覺得“幸?？鞓?rdquo;的生活，到巴黎銀樓買珠寶，穿著香奈兒時裝，直到有一天她的世家丈夫宣告破產(chǎn)了。也直到那一天，她才肯承認(rèn)十五年來他一直過著忍受丈夫有外遇，又根本不愛她，寂寞凄涼的生活。
當(dāng)土星在八宮及天蝎座的人，不管受不受克（受克問題更嚴(yán)重），都一定讓當(dāng)事人在金錢和性愛上遇到難題。我見過一個繼母和繼子打官司爭遺產(chǎn)的例子。兩個人都土星在八宮，如果其中一個人土星受克，則表示這個人會失去他“應(yīng)得”的遺產(chǎn)。土星在八宮時，除了表示會有金錢問題外，當(dāng)事人的“性生活”也一定有什么隱疾。當(dāng)事人通常有情感的障礙，他們害怕和別人有身體的親近，當(dāng)受克嚴(yán)重時，當(dāng)事人常有性無能或性冷感的問題。因此，他們壓抑的性欲都轉(zhuǎn)移到對別人的錢的執(zhí)著上了。
土星在二宮及金牛座的人，是狄更斯筆下的“小氣財神”，也是“拔一毛以利天下，吾不為也”的人。我認(rèn)識一個老太太，常常講起她這一生最傷心的事，就是她有一回生重病，想去看醫(yī)生，她那吝嗇成性的丈夫卻不肯叫計程車，偏要換兩趟公車帶她上醫(yī)院，害她幾乎都要昏倒在路上，她的丈夫就是土星在2宮又受克。土星在2宮的人是標(biāo)準(zhǔn)的守財奴，他們刻薄自己也刻薄別人，對他們而言花錢是懲罰。他們通常很自制（身材都不變）。出門絕不在餐館吃飯，廚房的紙巾用過了曬干再用，看別人家昨日的報紙以省報費。除非天全黑了，否則不開燈，通常一個晚上全家只開一盞燈等等。這些人如果把存下來的錢都去做善事、他們會變成大圣人。（確實有演化程度非常高的苦行僧中有土星在金牛座的），但大部分土星在金牛的人所有節(jié)省的努力，并非為了什么崇高的理想或原則，就只是為了具體的數(shù)字但“抽象意義”的錢。（不能花的錢如何具體化？）
土星在金?；?宮的人，會變成這樣的性格，常常有其特殊的社會及家庭背景。他們在童年時經(jīng)歷過極度貧窮及困苦的生活，有的人生于赤貧之家，有的人是戰(zhàn)爭難民，有的人則自小被遺棄，全靠自己養(yǎng)活自己。前面提到的老太太的“小氣丈夫”，就有一個很不幸的童年，自小父親就一起了他和母親，母親又沒有經(jīng)濟能力，這個小孩有時靠親友間間斷斷的接濟，大部分時候空啊做童工養(yǎng)活自己和母親，最后還半工半讀完成學(xué)業(yè)，考上高考，做上了公務(wù)員。
土星在金牛座的人，從未有過不勞而獲的金錢和感情，什么都是要辛苦掙來，而這個過程非常辛苦，因此在他們長大后，稍微富足了一些，他們?nèi)匀缓ε滤麄儞碛械囊磺袝粖Z走。他們總是想盡各種極端的方法來扣留金錢及感情。對他們而言金錢和感情永遠(yuǎn)都是不足的，和別人分享就意味著自己會沒有，因此即使對他的配偶，他也不準(zhǔn)對方花錢，當(dāng)然也扣留著自己的感情。和土星金?；?宮的人相處是非常困難的事，但那個經(jīng)由媒妁之言結(jié)婚的老太太，即是標(biāo)準(zhǔn)的中國社會“賢惠女子”，重復(fù)一些令她傷心的各種老故事是她僅有的反抗。
狄更斯的《小氣財神》中，吝嗇鬼過的是非常不快樂的日子，他們通常連自己都不喜歡自己，也沒有人喜歡他們。對他們而言，人生只是個盡義務(wù)活著及不斷存錢的悲慘世界，而當(dāng)他們兩腿一伸，帶不走一毛錢時，他們也不明白這輩子做金錢的奴隸所為何來？
吝嗇鬼是只進(jìn)不出的，但敗家子卻是只出不進(jìn)，我看過一個極端的例子。我認(rèn)識一個中年女子，為了替她一向不負(fù)責(zé)任、游手好閑的父親還賭債，嫁給了父親的債主，也生了三個小孩、。這期間她還不斷的在接濟家人，娘家都靠她過日子，然后，歷史又重演了，她父親又因欠賭債而跟地下錢莊借錢，最后被地下錢莊跑來威脅她，說要殺她父親。這個可以說是極端不理性的女人，竟然開了先生的支票替父親還錢，最后她自己家也破產(chǎn)了。
我曾和這個中年女人談過，一般人也許會以為她很“愛”或“尊敬”她父親，但事實剛好相反。她是被他用棒子打大的人，她只是怕他，難道這樣童年的受虐經(jīng)驗會使她在步入中年后繼續(xù)“虐待”自己嗎？
我研究過這個女人的星盤，她的金星雙魚受克在八宮，代表當(dāng)初她是被迫為了錢而結(jié)婚（而雙魚的位置也指出了她的犧牲）。她的土星在八宮受克（她因不當(dāng)使用丈夫的錢而出了麻煩）。最糟糕的是她的海王星落在2宮。代表她的金錢觀十分混亂，頭腦不清，并容易受利用，導(dǎo)致她錯誤的處理了“她的金錢”。破產(chǎn)后，她丈夫沒錢了，她自己當(dāng)然也沒錢了。
不管是只進(jìn)不出或只出不進(jìn)，都同樣是金錢和性愛關(guān)系上不平衡的人，他們都缺少了一份真正的自我之愛。他們都沒有“自我價值”Self-Value。一個是借著別人犧牲來肯定自己的價值，一個是以犧牲自己來獲得別人的肯定，讓曾經(jīng)虐待過她的父親承認(rèn)她的價值。同時，兩者不管是在“折磨別人”或“折磨自己”，他們的“破壞行為”都有更深沉的心理動機，他們都是在報復(fù)。守財?shù)恼煞蛞吹絼e人（像他的妻子）因他吝嗇而不快樂，來補償他童年受過的委屈；為父親還債的妻子借著“散財”的行為來報復(fù)當(dāng)初娶她的丈夫。
人們總是自覺或不自覺的利用金錢，向父母、配偶、子女等等表達(dá)我們的愛意、感激、罪惡感、不滿、失望或憤怒。幾乎每一種情緒都可以用不同的金錢行為來表現(xiàn)，金錢是別人操縱我們、我們操縱別人時的秘密武器。雖然誰都知道，金錢不能買到真正的愛，但不少人仍然試著用金錢買愛或買愛的替代品。我們也都知道金錢常會傷害人與人之間的真情，但人們還是不斷的制造金錢的不快、怨恨、糾紛、沖突來傷我們的愛和愛我們的人。
從獎金、致謝金、聘金、遮羞費、離婚贍養(yǎng)費到戰(zhàn)爭賠償金等等，我們以為能從金錢的交換過程贏得“感情”或補償受傷害的感情。但我們的靈魂知道，金錢最終仍只是替代品，物質(zhì)從不能真正取代精神的價值。施與受本來就是非常難學(xué)的人生功課，一般人都認(rèn)為人性是自私的，因此施比受要難。所以宗教上常常鼓勵世人“施”。佛學(xué)說布施，基督教說施比受更有福，阿拉要回教子民對待陌生人要像自己一樣。然而從占星上來看，有的人卻“施”得太多，以為滿足別人的要求就是施，或太相信施，以為捐錢蓋廟或賑災(zāi)就等于愛。或只會施不會受，只肯幫助別人卻不肯接受別人幫助的人，即有嚴(yán)重的自大及自備的混合情結(jié)。深刻的佛學(xué)通常會教人“慈悲喜舍”及“智慧布施”，只是一般佛教子民難以進(jìn)其奧義之中。
只受不施或不肯施，或只有“交換條件”的人，通常是對生命本質(zhì)悲觀的人。他們不知道“生命的本質(zhì)是喜悅的”，他們相信“人活著是受苦的”，只有物質(zhì)的積聚和滿足才可能帶給他們一點慰藉。他們是基督教說的“贏得了世界，卻失去了自己的人”；是佛教所說的深受五毒“貪嗔癡疑慢”之害的生靈。不管他們受的再多，積得再多，物質(zhì)世界的“成住壞空”永遠(yuǎn)在靈魂的彼岸等著他們，當(dāng)他們到達(dá)生之彼岸時，才能了解什么是兩手空空。
極端的“施者”是“追求不可能愛”的人，他們希望借著給予，而讓別人愛他們，他們其實缺乏的是自我之愛。他們只能愛別人，而無法愛自己，而通常這種人最后也得不到別人的愛，因為不愛自己的人最終是無法“可愛的”。而極端的“受者”是“扣留所有的愛”的人，他們也是極端缺乏愛的人，使他甚至不愿相信愛。他們自我憎恨，因此也憎恨別人，我們大部分的人都不在這兩極的狀態(tài)，然而我們每天還都必須面對愛和金錢的交換和抉擇；在施與受之間，尋求平衡的幸福與愛。
蘇格拉底說“認(rèn)識你自己”，其實他應(yīng)加個注解，“要認(rèn)識你自己必須先認(rèn)識你的家庭”。
“我的家庭真可愛，整潔、美滿又安詳，姐妹兄弟、父母都慈祥。。。。?？蓯鄣募彝グ?！我永遠(yuǎn)不離開你。。。。。。”
這是一首耳熟能詳?shù)耐?，訴說著對美滿家庭的渴望，家庭是人類社會結(jié)構(gòu)中最基層的單位，大部分的人在青少年或成人之前，家庭都在生活中占有最重要的地位。我們在家庭中體驗及學(xué)習(xí)各種人際關(guān)系，以及金錢、愛、沖突、合作等等的道德和價值，我們的人格在家庭生活中塑性，我們的“未來”在家庭生活中種苗、發(fā)芽、開花。家庭生活包容了我們最脆弱的嬰兒時代，最無知的少年時代以及最彷徨的青年時代，我們命運的藍(lán)圖在我們的家庭生活中打下草稿。
從占星學(xué)而言，由第四宮主管的家庭，意義不單指的是有形的家庭單位，還代表了一個人的內(nèi)在的家（inner house）。即是一個人內(nèi)心中最深處的“基地”，一個讓靈魂安歇、修養(yǎng)、獲得安全感與補充能量的地方。另外第四宮也代表實質(zhì)家庭中所提供物質(zhì)和精神支持的角色，這個角色可以是母親、父親或任何長輩，和第四宮相對的第十宮，則代表一個人外在的家、社會的家，像社會環(huán)境、職業(yè)、地位等等，代表互相彌補、互相沖突的力量。只有內(nèi)在的宮和外在的宮達(dá)到平衡的人，才能擁有真正成熟的人格，也才能在人生找到真正的安全感，在社會大家庭和個人小家庭之間尋覓到“自我之家”。
第四宮是由月亮及巨蟹座主管的，因此當(dāng)月亮落入第四宮，當(dāng)事人的情感和家的糾葛必定強烈。如果月亮的星位或相位呈現(xiàn)和諧關(guān)系時（如月亮在天蝎、雙魚、巨蟹、金牛、處女，又不和其他行星相克），當(dāng)事人的家庭經(jīng)驗通常是較美好的，就像“我的家庭真可愛”的童歌一樣，這樣的人由于從家庭得到了穩(wěn)定的情感及安全感，其透過內(nèi)在的家庭表現(xiàn)出來的情緒及人格也較穩(wěn)定。在日后成人世界中也較能扮演好撫育他人的“父母角色”，但不見得一定要撫育自己的小孩，也可能是表現(xiàn)在社會工作上或任何需要照顧別人的工作上。當(dāng)月亮在雙魚、巨蟹、天蝎的人在“照顧”、“撫育”他人時也會付出深厚的情感，適合從事需要高度愛心的工作（如孤兒院義工、神職人員、社工人員等等），若月亮在處女、金牛的人則較喜歡以實際的幫助區(qū)撫育、照顧他人，想醫(yī)生、護(hù)士。如果有月亮在處女、金牛又落入第四宮，則將會對病人有莫大的好處。
但當(dāng)月亮呈受克相位（和其他行星呈90度四分相或180度對相）時，月亮在雙魚落四宮的現(xiàn)象則和海王星和第四宮的情況相似。當(dāng)事人對家庭有很高的期望，但也常常有很深的失望，他們常終其一生在尋找一個理想的家，以安頓他們飄渺不安的內(nèi)在的家。這個追尋常是無止盡的幻想，也是無止盡的失落，通常這樣的組合也代表當(dāng)事人的母親（月亮在雙魚），或當(dāng)事人家庭中主要擔(dān)任情感撫育的角色（通常是母親，但有的狀況下卻由父親或他人在扮演這個角色）具有很強的海王星特質(zhì)。這個人本身也反映出對理想的家的追求及失望，而這個情況也傳承給下一代。
至于第四宮中有受克的月亮在天蝎則和冥王星落入的情況相似，通常當(dāng)事人內(nèi)在的家，或是在家庭生活中可能曾有過重要的人死亡或消失不見，使家庭生活經(jīng)歷了極大的分離或經(jīng)濟的變故。不管是什么樣大大小小的打擊，都必然對當(dāng)事人的心理銘刻下了重要的影響。當(dāng)事人對家的情感通常是愛恨交織的，又想擁有又不想擁有（是 all or nothing 的模式）一個理想的家；又想對他人付出又不能付出；又愛自己的親人，又怕受到傷害。。。。。。這種兩難的心理強度也可能透過母親或父親或家中重要的另一人所表達(dá)出來而傳承給當(dāng)事人。
當(dāng)月亮在巨蟹受克或受克的月亮落入第四宮時，當(dāng)事人有著過度發(fā)展及失去平衡的月亮，以至于對家有種過度的依賴性，視家為人生唯一的避風(fēng)港，不敢真正面對外面的世界。這樣的人常常會遲遲不肯結(jié)婚或即使已和伴侶有了“自己的”家庭后，卻仍然以“童年的家”為安全感的來源，他們的老家是不容許他人批評的神圣之地。這樣的態(tài)度常常也反映了家中某個成員對家的態(tài)度，也許是過度保護(hù)的母親或父親，永遠(yuǎn)希望小孩呆在家中，因為“外面的世界不好”，更不鼓勵小孩成長及獨立，以致造成小孩“內(nèi)在的家”的窒息及壓抑，而無法成為一個可以成熟、照顧他人、付出真愛的人格。
若第四宮中有受克的月亮在金牛座或金星受克，當(dāng)事人對家庭的情感及執(zhí)著就等同于對物質(zhì)的需要及滿足，當(dāng)事人常常視家庭就是一個可以好好吃、喝、睡、有錢拿，提供無止盡的物質(zhì)滿足的地方。因為他們追求中理想的家也常常以物質(zhì)安全感至上，當(dāng)家人不能在物質(zhì)上滿足，或他們不能再物質(zhì)上滿足家人時，他們就會感受到情感的受挫，這種態(tài)度也可能是從他們的母親、父親，或者另一個人學(xué)習(xí)而來的，造成他們過分重視家庭的物質(zhì)安全感，以致無法擁有真摯的家庭之愛。
當(dāng)?shù)谒膶m月亮在處女受克，或受克的水星落入第四宮時，當(dāng)事人是一個把“服務(wù)”當(dāng)成最主要家庭功能的人，就像一個盡忠職守的“好母親”，或是挑剔好批評的“不滿母親”。成天洗衣服燒飯、清潔屋子，叫小孩按時吃維他命、服藥等等，但卻無法“用心”關(guān)心小孩的情緒，或和小孩有情感的交流。“撫育”心靈及肉體的角色變成了職業(yè)化的管家或護(hù)士，這樣環(huán)境長大的成人，養(yǎng)成了把家看成個人的職守及責(zé)任，而喪失了活潑自然的生命力和愛。
當(dāng)月亮在摩羯落入第四宮或土星在第四宮，不管受不受克，當(dāng)事人的家庭經(jīng)驗通常是最不幸的，如果受克則情況更嚴(yán)重，當(dāng)事人的家常常是既缺乏物質(zhì)又缺乏精神的支持，從很小的時候，當(dāng)事人就必須經(jīng)驗像“孤兒”一般的命運，無法從身邊的成人得到足夠的照顧及撫育。當(dāng)事人體會的家是冷酷的、痛苦的、缺乏愛的、也缺乏安全感的。當(dāng)事人的父母可能極端的自私、冷酷及嚴(yán)厲，以致小孩的“內(nèi)在的家”完全被摧毀，讓他們對人與人之間的溫情及愛不抱任何幻想。
在這樣的環(huán)境長大，有的人會變成社會上推崇的“堅強的家伙”，有著很高的自制力，不感情用事，不需要別人提供的安全感，可以自給自足，他們有時成為相當(dāng)“成功”的生意人、政客或軍人，但只有和他們親近的人才了解這樣的人是如何“非人性”和“自我利益”至上。這是一個心理遺傳的惡性循環(huán)，由于他們得不到溫暖及愛，他們長大后也無法付出溫暖及愛，做這樣的人的親人將會面對非常困難的家庭功課。
月亮在雙子在第四宮和水星落第四宮的情形相似，若不受克時，當(dāng)事人的家庭溝通關(guān)系是相當(dāng)不錯的，家人之間可以在智性上互通往來，家庭成員也常常一起從事知性的活動。當(dāng)事人如果是個作家（如法國文學(xué)家普魯斯特的水星），家庭將是他們非常重要的寫作主題。當(dāng)事人也適合在職業(yè)生涯規(guī)劃上選擇和家庭有關(guān)的各種知性工作。但如果月亮在雙子受克時或水星受克時，當(dāng)事人家中之成員會有溝通不良的現(xiàn)象，以致造成情感的摩擦，家人之間可能以批評、挑剔來代替關(guān)心及愛，就像有的父母永遠(yuǎn)以批評小孩來表達(dá)他們對家庭的責(zé)任感，最終造成了小孩心智及心靈的發(fā)展的扭曲。
第四宮月亮在天秤等于金星落入一樣，如不受克是相當(dāng)好的相位，當(dāng)事人的家庭成員間能互相自然的表達(dá)情意，彼此關(guān)系也很和諧，但當(dāng)月亮在天秤受克或金星受克時，當(dāng)事人會有為了家庭的和諧而忍耐一切的傾向。他們不懂得為自己爭取應(yīng)有的個人權(quán)益，使他們?nèi)菀鬃兂刹恍业募彝リP(guān)系中的受害者，而他們常常默默受害，也不愿面對問題的真相及挑戰(zhàn)別人。這樣的位置，常常反映出當(dāng)事人的父母之間，有一人是一個“受氣包”型的配偶，總是告訴小孩“忍忍就過去了”。小孩繼承了這樣的心理態(tài)度，總以為人與人之間不爭吵即代表和諧，以致他們退化成為別人不當(dāng)情緒的垃圾桶，最終也會毀了他們對美及和諧的夢想。
當(dāng)?shù)谒膶m中有月亮在水瓶座或天王星落入時，當(dāng)事人的家庭成員及環(huán)境，必然會有某些“異樣”之處，也許是從小居無定所，老是搬家、換學(xué)校。也許是父母上夜班，晚上總不在家，也許是母代父職或父代母職等等?？偠灾?dāng)事人對家庭的經(jīng)驗常不符合一般社會常規(guī)的，因此當(dāng)事人未來對家庭的期望也常常是不在乎傳統(tǒng)的，比如可以不婚而組成家庭，或離婚夫婦仍能同在屋檐下，或單親家庭、同性配偶或收養(yǎng)許多非血緣子女等等。這種不傳統(tǒng)的家庭觀也沒什么不好，只要當(dāng)事人能意識到這樣選擇是自覺的，而非不得已的即可。
但當(dāng)?shù)谒膶m中月亮在水瓶座受克或天王星受克時，童年時期的不穩(wěn)定家庭關(guān)系常常伴隨著一些災(zāi)難性的后果，比如家中成員常常會怕找不到房子住，父母上夜班的晚上發(fā)生過不好的事，或者代父、代母職的父母老是覺得不滿意等等。小孩的“內(nèi)在的家”就像一個老是被暴風(fēng)雨吹襲的家一樣，很不安全、很不穩(wěn)定，這樣長大的小孩內(nèi)在的基地也相當(dāng)不穩(wěn)。尤其當(dāng)父母中有一人具有十分古怪的受克水瓶及天王星人格，更造成了小孩無法發(fā)展出“較正常”的情緒，以致無法與外在世界正常的關(guān)聯(lián)及來往，在日后和別人組成家庭時，他們也可能會重蹈覆轍，成為家中的極端分子，像他們父母的其中一個，而造成家庭關(guān)系的困難。
若第四宮有月亮在白羊或火星入第四宮，不管受不受克，家庭關(guān)系是不會平靜安詳?shù)?。不受克的相位較好，當(dāng)事人的家雖然不安靜，家中成員老愛爭論及拌嘴，但活動也不少，常常很熱鬧的忙著裝修房子、宴客、辦派對等等。但如果位置受克時，爭論就有可能變成重大的吵架、打架等等沖突。家庭成員的關(guān)系也時好時壞，當(dāng)事人可能有個脾氣火爆的父親或母親，動不動就生氣，還可能體罰小孩，小孩的“內(nèi)在的家”經(jīng)常處在動蕩不安的情緒風(fēng)暴之中，、造成小孩日后成人也常常感到內(nèi)在有一股無法控制的憤怒，隨時要爆發(fā)而出；而每次爆發(fā)，都造成一些人際關(guān)系的斷裂及不安。
當(dāng)?shù)谒膶m中落入月亮獅子或太陽時，當(dāng)事人的家庭認(rèn)同常常等于他們的自我認(rèn)同。若相位良好時，當(dāng)事人常常出身于好門第，普魯斯特的太陽即如此。他們也以家庭為榮，他們的家不僅帶給他們安全感，更帶給他們一種歸屬感，而他們對他人的照顧不是母親式的富裕，而是像帝王君臨天下的寵幸。他們通常從家中得到很多的愛，本身也有很多的愛要付出。但當(dāng)月亮獅子或太陽在第四宮受克時，當(dāng)事人對家的“驕傲”卻常常是無理可循的。他們可能會為一個酒鬼父親、賭鬼母親而驕傲，不準(zhǔn)他人批評，他們可能會盡一切能力保護(hù)做壞事的家庭成員而枉顧社會正義，而他們的父母中也有一人可能極端的驕傲、自滿、自大、永遠(yuǎn)要別人聽他的，不容一絲絲的反對，當(dāng)事人在這種獨裁式的環(huán)境下長大，他們內(nèi)在的世界也常常藏有一個驕傲自滿的巨人，造成他們無法和他人平等相處。
當(dāng)月亮射手或木星落入第四宮時，如不受克，當(dāng)事人通常享有一個幸運的童年，不管是精神或物質(zhì)的需要都能得到滿足，家中的環(huán)境充滿了快樂、自由及樂觀的氣息，通常父母的教育水準(zhǔn)都不錯，也鼓勵小孩在高水準(zhǔn)的環(huán)境下成長。但當(dāng)月亮射手或木星在四宮受克時，當(dāng)事人的“幸運”也常常是他們的“不幸”。當(dāng)事人的精神、物質(zhì)需要不僅僅是被滿足，而常常是“過度滿足”，當(dāng)事人的父母過分溺愛、放任的態(tài)度，養(yǎng)成小孩的內(nèi)在世界中出現(xiàn)一個貪得無厭的彼得潘，永遠(yuǎn)不想長大成人，負(fù)起責(zé)任感，永遠(yuǎn)想保持孩童時期有人溺愛的狀態(tài)。這種渴求大多的態(tài)度，將造成他們和別人的關(guān)系及事業(yè)上的困難。
但有的人的本命第四宮并無任何行星落入時，則需觀察第四宮的起頭宮位落在什么座，再根據(jù)另一星座的特質(zhì)去了解第四宮的現(xiàn)象。如果第四宮起于巨蟹座，則參考月亮巨蟹及月亮落第四宮，若第四宮起于摩羯座，則觀察月亮摩羯及土星落第四宮，以此類推。但即使個人的本命圖沒有重要的第四宮星位時，在行運Transit中仍會經(jīng)驗各種行星的移位，這時正是當(dāng)事人去了解其內(nèi)在的家及喚起家庭回憶的重要時刻。
沒有人可以理性的“挑選”他們的家庭，但同時我們每一個人在輪回時卻“挑選”了我們的家庭而誕生。每一個的“家庭功課”常常是這一生最難的功課，即使我們不自己組成家庭，我們?nèi)杂?ldquo;誕生的家庭”要面對。很多人對不幸的家庭采取逃避的方式，有的人對家庭的問題采取自我犧牲的承擔(dān)，但很少人真正了解他們的家庭究竟在他們的人格形成中扮演哪些關(guān)鍵性的影響，蘇格拉底說“認(rèn)識你自己”，其實他還應(yīng)加個注解，“要認(rèn)識你自己必須先認(rèn)識你的家庭”。每一個人的家庭中都藏有許多的神話，訴說著各種尊貴、憐憫、可恥、不幸、真愛、犧牲的故事，這些神話可以幫助我們了解家庭的真相，也常常蒙蔽了某些真相。“神話”是由誰在說？為什么而說？說了什么？都是每一個家庭成員應(yīng)該自問自答的題目，只有借著星座的指引，找出家庭的神話，我們才能構(gòu)建更真實的自我圖像。
占星學(xué)中，太陽象征一個人自我、意志、人格、原則、能力，父性的功能與外在的權(quán)威，是除了上升星座代表的相貌和氣質(zhì)外，最容易被他人辨識的個人屬性。
在占星學(xué)中，太陽象征一個人自我、意志、人格、原則、能力，父性的功能與外在的權(quán)威，是除了上升星座代表的相貌和氣質(zhì)外，最容易被他人辨識的個人屬性，我們常說“某某是白羊座或**座”時，我們指的是我們辨認(rèn)出那人具有某種“自我、意志、人格”。。。。。。等等，太陽的屬性發(fā)展較月亮為遲，一個人的內(nèi)在原我（由月亮代表）從胎兒在母親的子宮內(nèi)即開始塑造，直到兩歲達(dá)到巔峰之后，持續(xù)的和母親互動發(fā)展。但太陽的外在自我則要從兩歲之后才開始逐步發(fā)展，嬰兒從兩歲多開始有了明顯的自我意識，開始分辨及界定自我與他人的分野，父親所代表的外在權(quán)威世界也開始有了明顯的意識，嬰兒和母親的臍帶關(guān)系至此進(jìn)入第二次象征性的斷裂（第一次是誕生時實質(zhì)的斷裂），而開始真正和父親產(chǎn)生互動，父親的影響也慢慢融入嬰兒人格的中心。
在占星學(xué)上談到太陽代表的父親（父權(quán)功能）或母親（母性功能），基本上只代表象征性的角色，通常但并不一定指的是個人生活中實際經(jīng)驗的父親或母親實體。占星是根據(jù)一般性的統(tǒng)計而來的，在傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)中，母親通常是哺乳、握奶瓶、24小時照顧嬰兒的人。而父親是偶爾出現(xiàn)、逗小孩、發(fā)號施令的家伙，因此，如果個人實質(zhì)生活中是父親握奶瓶、24小時照顧嬰兒時，嬰兒則會將母性的功能的認(rèn)同及需要轉(zhuǎn)移到一個父性的角色身上（就像科學(xué)實驗中認(rèn)同雞的小鴨子），如果父母親都疏于親自照顧嬰兒，那么，取代母親的“Surrogate mother”（養(yǎng)母、奶媽、繼母……等等）就成了嬰兒和母性功能認(rèn)同間最主要的媒介，嬰兒的月亮特質(zhì)除了受親生母親的影響外，也受“替代母親”的影響。同理，若一個小孩很小喪父，他的父親認(rèn)同必然遭受斷裂，若果日后有繼父出現(xiàn)，則必須重新調(diào)整他和父親的認(rèn)同間的新關(guān)系，這時他的太陽也一定會顯示某種特殊的特質(zhì)。
星盤上土星和太陽的相位，在父親和孩子的關(guān)系中，一直扮演著相當(dāng)困難的力量，土星帶來的是失落、憂郁、限制、壓抑，即使是土星最好的正面特質(zhì)也必須先經(jīng)歷艱困、阻礙的逆境以鍛煉勇氣、毅力和耐心。
即使是土星和太陽的調(diào)和相位（如120度、60度相），通常也代表當(dāng)事人和父親的關(guān)系中存有某種“困難”，只是這個困難并不嚴(yán)重到對當(dāng)事人造成致命的打擊。通常當(dāng)事人經(jīng)驗的環(huán)境無論在精神或物質(zhì)的需求上絕不會是太舒服愜意的（這和木星是正好相反的），不管家中實際環(huán)境是否一定貧窮，當(dāng)事人都會感受到某種程度的“匱乏”，土星父親可能是一個相當(dāng)節(jié)省、克己又不輕易表達(dá)感情的人，小孩很難從父親那兒得到物質(zhì)或精神上的溫暖和慷慨?；蚴沁@個土星父親可能是在事業(yè)或社會身份上有一定地位的人，小孩從小就被教育著要尊敬父親并學(xué)習(xí)父親代表的價值，而這個父親也確實十分專注于灌輸小孩各種他相信的生命價值，即土星的價值。像是要重視榮譽、地位、身份、自尊、堅韌、節(jié)約、刻苦等等。通常在調(diào)和相位下成長的小孩，對這套價值也深信不疑，長大后也努力扮演父親替他們規(guī)劃好的人生角色，有在時經(jīng)由這些價值的追尋與實現(xiàn)，他們獲得了一定的成功，而通常他們會向世人肯定他的父親的功勞。但只有在生命某個脆弱的時刻（如事業(yè)、健康、婚姻生活的打擊等等），他們偶爾才會浮現(xiàn)一種“土星式的憂郁”，他們知道童年喪失了什么，他們只得到了同等于權(quán)威的父愛，但那是愛嗎？權(quán)威等于愛嗎？
當(dāng)土星和太陽形成不調(diào)合相位時，情況就困難多了，我曾經(jīng)看過幾個例子，都是土星和太陽的合相，有的是很早喪父（三歲及初中四年級），有一個是父親是中學(xué)的校長，全家住學(xué)校宿舍，父親很忙，幾乎只有吃晚飯出現(xiàn)以下，又去學(xué)校了；還有一個是父親是軍人，經(jīng)常留營看守。這些例子，都有個共通的現(xiàn)象，即父親不是實質(zhì)不見了，就是經(jīng)常消失，不常在家固定扮演父親的角色。
童年喪父的孩子，如果由一個只有堅強意志，堅韌刻苦的寡母扮演出父親權(quán)威的角色，通常在日后會得到很大的成就。他們心底由于父親死亡帶來的傷害和欠缺，使得他們很早就接受生命是殘酷的這個事實，在人生的起跑點上他們已經(jīng)失去了大部分人擁有的資源（父親），因此他們有堅強的心愿要向世界討回公道，如果加上母親為了補償自己喪夫的傷痛，而把人生的希望寄托在這個孩子身上，小孩更覺得需要向母親證明，他們可以沒父親而照樣成為“權(quán)威人士”。這樣的孩子通常自愿的接受母親嚴(yán)格的管教、敦促。他們努力讀書，做好工作，力爭上游，而努力的人總是會有回報的。但問題將發(fā)生在他們成功之后，他們才發(fā)現(xiàn)無法享受成功的果實，他們不能也不敢放松，他們?nèi)曰钤?ldquo;恐懼”之中，深怕命運像帶走他的父親一樣的奪回了他們的成功。他們不再只是為了成功而努力，他們現(xiàn)在是為了恐懼而努力，而這種無法放松的工作狂態(tài)度常常使這些人賠上了健康、婚姻或和下一代的關(guān)系。有時，他們還會重蹈了家庭的宿命，他們因為太忙了，太成功了，以致無暇照顧或和他的小孩相處。他也象征的成為和他父親一樣“消失的父親”了。
當(dāng)然土星和太陽的合相，并不一定會呈現(xiàn)父親死亡，或父親消失的現(xiàn)象（通常是很硬的相位，加上推運等其他因素），如果父親存在，這個父親角色通常會以兩種形象出現(xiàn)，一是正面（但仍是威脅性）的形象，這種父親具有土星的優(yōu)秀功能，例如：堅韌剛強、刻苦等等，而他們也因這些特質(zhì)而成功，因此他們相信只有發(fā)揮土星的力量才可能成功。他們不屑那些因木星助蔭而成功的人，認(rèn)為他們不勞而獲。因此，小孩不管多小，都要接受各種磨練，以為未來的人生舞臺一展身手做準(zhǔn)備。因此，他們常常是極端嚴(yán)格的，以軍事化的管理方式管教小孩，要求小孩要絕對的服從，以養(yǎng)成鋼鐵般的意志和紀(jì)律，像我認(rèn)識的兩個朋友的例子，不管是做中學(xué)校長或做軍人的父親，只要他們出現(xiàn)了，小孩馬上就變得乖乖的，因為在他們父親心中，管教自己小孩的責(zé)任比管學(xué)生、帶兵還要嚴(yán)肅、重要多了。
我的兩個朋友告訴我，他們等于是沒有童年的。因為土星父親要求他們從小就做“小大人”，不可頑皮，不能偷懶，不要撒嬌，不許胡鬧，不該幻想，不準(zhǔn)……他們活在“不，不，不”的世界里，但由于父親是他們生活依賴的源泉（父親是家中經(jīng)濟的提供者），再加上父親具有一定的社會權(quán)威，使他們年幼時根本不敢反抗父親。他們對父親的愛已經(jīng)轉(zhuǎn)為畏懼了，而這個心理模式也將一直持續(xù)到他們年長，在往后的情感關(guān)系中，他們總是不敢愛他們真正愛的人，因為愛永遠(yuǎn)帶來畏懼。
另一種土星父親的形象，是較負(fù)面的，通常這個父親顯示了土星的缺端；陰郁、病苦、悲傷，但仍然是冷漠而刻苦的。這個父親通常是人生的失敗者，但他們并非不曾努力，他們像其他土星人一樣，也很辛苦的努力過，他們只是命運不濟或其他種種因素（有時是因為他們的個性太不討人喜歡了）。他們恨命運，也恨那些因幸運而成功的木星人，他們自己的一生是完了，可是他們還有下一代。這樣的父親，經(jīng)常化自己的憂郁和痛苦為力量，更加努力鞭策他的下一代，他們是標(biāo)準(zhǔn)的“望子成龍”或“望女成鳳”的父母。他們希望借著子女的成功來補償他們失敗的人生，子女是他們意志的延伸，是他們的副產(chǎn)品，而這些子女有的也確實能不負(fù)所望。
父親的失敗、痛苦、憂郁對他們也有同樣的打擊，他們不想重蹈失敗的命運，因此他們“必須成功”，他們的人生成為父親再活一次的生命，而不是自己的生命，我們的社會常常鼓勵這種摒除自我，為父母而活的替代人生。我們說這些人“活出了他父親的驕傲”、“實現(xiàn)了他父親對他的期望”，這樣的生命其實是不完整的生命，但土星的力量太大了，甚至連靈魂的悲泣都掩蓋了。
然而不是所有的土星父親的子女都能不負(fù)父望，出人頭地。對那些天生星盤上特別軟弱、敏感、情緒化的子女而言，土星父親的意志，經(jīng)常造成子女人格莫大的傷害。這些子女可能永遠(yuǎn)考試考不好，身體不夠強壯，意志力不夠堅定。從很小時，他們就覺得自己“注定”是個失敗者，他們或許喜愛詩、音樂、文學(xué)，但土星父親不認(rèn)同這些無用東西的價值，他們沒有機會去發(fā)展自己的夢想，磨練他們的藝術(shù)才能。但他們又無能遵循土星父親所重視的世俗價值而得到成功，他們成為失落的夾心人。這樣狀況以土星和太陽的對相（180度）時最容易發(fā)生，有的人會轉(zhuǎn)向酒精麻痹自己，有的人糟蹋自己的健康（胃潰瘍、肝硬化等等）來懲罰自己，他們并不能“甘于平凡”，因為土星父親瞧不起平凡的人，他們是父親的羞恥，或許會逃避和父親的親近，離家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。但父親的鬼魅卻永遠(yuǎn)跟著他們，他們的生活中永遠(yuǎn)回響著父親的命令和責(zé)難的回答，他們活在罪惡感中，因未能完成父親的期望而受苦眾生。
土星父親對于男女兩性子女的影響同中有異，男性比較容易“適應(yīng)”土星父親的意志，因為我們的社會基本上肯定男人要堅強、勇敢、刻苦。因此男性也比較愿意依照土星父親的規(guī)矩行事，也較容易繼承了“土星式的人格”。這些人長大后，常常顯示了土星的性質(zhì)，比如說不肯付出溫情，強調(diào)競爭的重要，瞧不起失敗者，有些成功而苛刻員工的大老板常常是標(biāo)準(zhǔn)的土星人。
他們不屑與“慈善行為”，認(rèn)為慈善會導(dǎo)致寄生蟲人格，他們總是嚴(yán)以責(zé)己也嚴(yán)以待人，這樣的人，可能是成功的事業(yè)家、政客、軍人、技術(shù)官僚、行政人員（這些都是土星適合的職業(yè)）。社會贊揚他們的貢獻(xiàn)和成就，但只有和他們親近的人才能感受到他們內(nèi)在心靈的荒寂和冷漠。如果他們的配偶和子女有著易感的靈魂，必定無法忍受。這些人雖然成功了，但他們永遠(yuǎn)不滿足，在他們心底，他們?nèi)匀皇呛⑼瘯r期那個“不夠好的小孩”，父親的標(biāo)準(zhǔn)和權(quán)威他們永遠(yuǎn)無法超越，他們或許是事業(yè)的巨人，卻仍是心靈的侏儒。
由于土星父親總是壓抑情欲的需要，克制情感的流露，這些土星兒子無法和身邊的人建立溫暖的關(guān)系（不管是精神或肉體上）。他們或許有性滿足的需要，卻不能將性的表達(dá)和愛戀、溫情、欽慕聯(lián)結(jié)在一起，他們的人際關(guān)系大都建立在權(quán)力的展示盒交換上。他們永遠(yuǎn)帶著權(quán)威的人格面具，這種人在人生的晚年，遭受失勢、失權(quán)及疾病的打擊時會變得異常的脆弱，因為他們的靈魂終于等到機會向人格“報復(fù)”長久以來的忽視和傷害。
土星父親的女兒在適應(yīng)父親、女兒的關(guān)系時特別的困難，除了少數(shù)的女性，由于有著特別堅強的性格（如很強的土星星座），會繼承父親的人格，成為“土星式的女強人”，這些人可以很剛強、勇猛、富競爭心、“不讓須眉”，有時比某些男人還無情。但她們被壓抑的女性本能仍是她們傷痛的來源，她們?nèi)l(fā)現(xiàn)一般的男人不需要她們，她們也很難和別人建立溫暖而有感情的關(guān)系，她們也許努力于學(xué)業(yè)、事業(yè)，但所有的成就都彌補不了她們必須面對的“土星式的孤寂人生”。
對于無法發(fā)展土星人格的女兒而言，由于父女關(guān)系帶來的失望及不快樂，使她們畏懼和其他男性的關(guān)系，男性總會讓她們想到父親所代表的限制、冷漠和嚴(yán)厲。她們或許會晚婚或逃避婚姻生活，寧可一個人過，或者因為她們對男性有潛在的敵意，使她們和男性相處不易，而這種關(guān)系的失敗又再度印證了她們的心理模式，即男人都是不好處的。
有的女性或許將敵意壓得更深，或許是因為對父親權(quán)威的順從及依賴，她們常常會嫁一個“土星式的丈夫”。而她們的婚姻關(guān)系就成為童年模式的再版，她們是那個常常犯錯、事情做不好、自備、無能、凡事靠丈夫、沒有主見、絕對服從的妻子。這些妻子將她們童年的創(chuàng)傷延續(xù)到了成人生活中，而通常和這種土星丈夫的關(guān)系是很難掙脫的。女性主義的自覺對這些人也特別無效，這些女性不僅是喪失了女性的人格，根本是喪失了個人的人格，除非有一天她們的土星丈夫讓她們失望，比如說拋棄了她們，這些女性才有機會將她們潛藏對父親，甚至對男性的敵意和憤怒一股腦的表現(xiàn)出來。而這種不健康的情緒，常常反而成為女性運動的精神負(fù)擔(dān)。
天王星父親的形象也有兩種，正面的天王星父親形象，通常和太陽形成調(diào)和相位，他們可能是杰出的科學(xué)家、社會改革家、有創(chuàng)意的發(fā)明家或從事較平凡的職業(yè)，卻有著卓越的心智、開放的心胸和積極的創(chuàng)造力。
這種天王星父親對子女的教養(yǎng)很少是“平凡的”，他們也許會送小孩去森林小學(xué)，鼓勵子女獨立思考，帶領(lǐng)小孩接觸多變化的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們或許是Discvety頻道的忠實觀眾，小孩也會在他們的引導(dǎo)下喜歡科學(xué)、自然、生物、宇宙等等。好的天王星父親和土星父親的不同在于，他們是“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人”，因此他們鼓勵小孩發(fā)問，質(zhì)疑權(quán)威。他們要培養(yǎng)的是獨立的個體，而不是他們的“翻版”或“取代”。
但當(dāng)天王星和太陽成不調(diào)合香味時（尤其是對沖相位及90度四分相），這個天王星父親的形象則呈現(xiàn)負(fù)面的天王星作用力，他可能性格極不穩(wěn)定，思想、行為古怪異常，常有驚人但不合邏輯的想法，相當(dāng)孤僻、不合群等。我有個朋友正有這樣的天王星父親，他父親很不喜歡人，認(rèn)為任何正常人都是俗氣又保守的，因此從小到大，他都不準(zhǔn)許帶朋友回家。和同學(xué)、朋友交往都必須背著他父親，別人打電話找他時，常常被他父親無禮又粗魯?shù)膾鞌嚯娫?。另一個朋友的天王星父親曾穿著睡衣去送便當(dāng)給兒子，讓兒子好久都抬不起頭。
有的負(fù)面天王星父親更糟，他們可能老是和上司不合，老是換工作，所以從小到大搬家數(shù)十回，小孩也老是換學(xué)校。再加上找不到工作的空擋，家中的經(jīng)濟生活大亂，但異于常人的天王星父親卻還可能將家中的積蓄去買一輛新型的跑車。還有的負(fù)面天王星父親會從事種種不當(dāng)?shù)拿半U行為，比如著迷于高危險的飆車、不帶氧氣罩深海潛水、高空跳傘等等，他們的小孩常常要活在“父親有一天會不回來了”的驚恐中。更有的負(fù)面的天王星父親，可能是老在街頭和鄰人打架鬧事的家伙。
子女在負(fù)面的天王星父親的影響下，對人生很難建立一套穩(wěn)定、長久的價值系統(tǒng)和目標(biāo)，他們在成人后常陷入意志的動蕩不安和無所適從的處境。不能決定他們該做什么、要做什么或能做什么，他們可能會重復(fù)童年“動蕩不安”的生活模式，一再的換工作或換伴侶，心底老是有股騷動著、靜不下來的力量拉扯著他們。他們總想破壞現(xiàn)有的一切，卻不知道要如何重建。最糟糕的情況下，他們可能成為一個只愛破壞的恐怖分子，這些負(fù)面天王星帶大的子女是人生的迷航信，他們古怪的夢想和念頭可能永遠(yuǎn)不能實現(xiàn)，他們像百變孫悟空，但卻變來變?nèi)プ儾怀鼋Y(jié)果，他們沒有能帶他們上西方取經(jīng)的唐三藏，他們也沒有一道象征土星的緊箍咒制服他們的野性。
有的時候，這些天王星子女或許將天王星負(fù)面力量投射在他們的配偶身上。他們可能會和“最不適合”的對象結(jié)婚，對方也許是極端不負(fù)責(zé)任的人，比如新婚之夜就沒回家，或老是在外打牌，或常有驚人之舉。比如明明沒錢卻訂了個房子，或突然辭職要一個人去騎單車環(huán)游世界，他們透過配偶再次體會人生的動蕩不安，讓他們再次經(jīng)驗童年的無助、彷徨和驚恐。
不管是透過自身或透過他人而經(jīng)驗負(fù)面天王星作用力的人，只有靠心理治療才能解脫“童年思考和行為模式”的制約。他們必須明白所有的動蕩不安都來自誤導(dǎo)的天王星作用力（行星行為的錯列），他們必須在這些不當(dāng)?shù)淖饔昧χ姓业狡渌c來扭曲錯置的力量，這種靠星座力量靈修的主題太龐大了，這里不便詳述，只待日后再談?？偠灾?，這些深受負(fù)面天王星作用力之害的子女們，必須先面對他們的童年和父親，了解自己的心理和行為模式是自我修正的第一步。
當(dāng)海王星和太陽成調(diào)和相位時，海王星表現(xiàn)的是正面的價值，通常代表當(dāng)事人很有藝術(shù)的感性，是個悲天憫人，心慈性善的人，而這種特質(zhì)通常繼承自一個有藝術(shù)氣質(zhì)的父親。這個海王星父親也許真的就是從事藝術(shù)工作，或是音樂家、文學(xué)家、畫家等等?；蚴窃阢y行工作，但業(yè)余研究戲劇或舞蹈，或者不是藝術(shù)家，而是社會工作者，社會慈善的熱心贊助人等等?？偠灾@個父親教導(dǎo)子女的價值是美、善、同情心和助人。
有這樣的父親是幸運的，在這種價值中長大的小孩，長大后或許是樂于為慈善付出的生意人，有著悲天憫人胸懷的社會工作者，真正肯濟世救民，而非為一己利益的政治家，或有人文情懷的科學(xué)家，或是表達(dá)人類情感奧秘的藝術(shù)家。
當(dāng)海王星和太陽成不調(diào)和相位（90度、180度）這些海王星父親表現(xiàn)的確實海王星的負(fù)面價值，通常他們是人生的受苦者，他們通常敏感、軟弱而無能。他們也許有滿肚子藝術(shù)的夢想，卻在做一份他們毫不認(rèn)同的工作，從來不能寫出他們夢想的小說，他們老是渴望有錢去做慈善工作，卻懶得在下班后去當(dāng)義工。他們是不實際、光說不做的夢想家，喜歡抱怨，老是自憐，有的負(fù)面的海王星父親可能會沉迷于酒精或各種麻醉品之中，來逃避他們不愿意面對的現(xiàn)實，這樣的父親當(dāng)然會造成現(xiàn)實的失敗。他們常常無法賺的足夠的錢來養(yǎng)家，或勉強養(yǎng)家但卻身心交悴或百病重生，需要小孩照顧。
由于海王星父親感情豐富和泛濫，因此他們的子女很容易感受到父親的受苦，而他們常常會認(rèn)為父親的受苦和必須撫養(yǎng)子女有關(guān)，因此他們對父親的同情中也包括了很深的自責(zé)，覺得自己的存在“害了”父親。
有的海王星父親的不幸是顯現(xiàn)于外在的環(huán)境的，比如說他們的配偶很不負(fù)責(zé)，留下他們單獨照顧撫養(yǎng)子女，或者他們有個不講理的母親，經(jīng)常為他的婚姻生活制造難題，但由于海王星的心軟和糊涂，他們通常無法妥善處理人生當(dāng)中各種情感危機，他們看起來是受害者，但也可能是加助不幸的共犯。但這些道理，海王星子女可能要到成人后才可能發(fā)現(xiàn)，甚至終生不會發(fā)現(xiàn)，他們對父親的同情太巨大了，因此他們常成為父親情感勒索的對象。
有的海王星子女，雖然有著極困難的相位，但因為土星和木星的幫助，成為了不起的藝術(shù)家，他們寫出非常具有情感復(fù)雜和深度的作品，但這些藝術(shù)成就絕對得來不易，他們不是唾手可成、上天寵兒的藝術(shù)家，他們表現(xiàn)的藝術(shù)也多半呈現(xiàn)人類經(jīng)驗的黑暗面。
但是大部分的海王星子女，卻沒有這種“幸運”，能透過藝術(shù)得到救贖。他們常常重復(fù)了父親的模式，他們可能是受害者victim或烈士Matyr或兩者都是，他們也許也沉迷在各式的麻醉品，或沉迷在不真實的情愛生活中，或各式各樣的幻象中，像中獎劵、從未動筆寫的小說得到文學(xué)大獎等等。他們可能陷在極糟糕的婚姻關(guān)系中不能自拔，或老是想借著犧牲去感化一個老是剝削他們情感和金錢的人?；蛘邔θ松木趩省⒉粷M、失落深藏心底后變成一個老是生病的人，希望能得到別人好好的照顧和愛?；蚴前炎约旱奈镔|(zhì)或精神生活弄得一團糟而希望救贖者出現(xiàn)，帶領(lǐng)他們逃離人間。
海王星是朦朧、模糊、不分黑白、難以摸透的，只有極具洞察力的慧眼才能看穿海王星的犧牲并不真的是“犧牲”，海王星的受苦并不真的是“受苦”，海王星的幻滅并不真的是“幻滅”。因為海王星是欺騙之星，會自欺欺人。海王星的子女要花很長的時間才能了解他的父親必須為自己人生的犧牲、受苦和幻滅負(fù)責(zé)，因為他們是促成這些狀況發(fā)生的創(chuàng)造者，他們創(chuàng)造了自己的實相。海王星子女要學(xué)習(xí)客觀的同情，而不是主觀的移情，要懂得“放下”，不要讓父親生命的悲傷成為自己終生的沉重十字架。
當(dāng)冥王星和太陽成相位時，不管是調(diào)和或不調(diào)和相位，對子女的影響都有其激烈之處（不調(diào)和相位力量更大），通常冥王星的父親有著強烈的意志力，但和土星父親不同之處，在于他們的意志力中包含強烈的生命激情。他們不像土星父親一樣，只希望兒女依照一套既定的社會模式出人頭地。他們的期望更高，他們希望子女達(dá)到巔峰，完成特殊的使命，因此他們的價值系統(tǒng)并不全然是世俗價值的灌模，他們看得很遠(yuǎn)，他們希望子女能改變歷史。這樣的期望當(dāng)然是太高太強了，因此冥王星的子女感受到的壓力不是土星式的嚴(yán)厲的紀(jì)律。而是一種令人為法透氣的尼采式的超人意志和激情。
當(dāng)冥王星和太陽成調(diào)和相位時，子女通常有較大的“空間”可以把父親的意志、激情和自我的發(fā)展分隔，因此他們可以一方面接受父親的激勵，而同時又可以盡量不讓自己的個人意志被摧毀，但這個“空間”得來不易，通常也需要子女有同等強大的意志力才能和冥王星父親對抗。正面的冥王星父親讓子女認(rèn)識激情的力量，教導(dǎo)他們相信，只因為有激情，人類才可以完成許多不可能的事業(yè)。因此有著調(diào)和相位的冥王星子女通常在人生之路上都是個勇往直前、具有高超目標(biāo)、對人生充滿激情的人。他們不會只為了名利或世俗的價值放棄了靈魂的追尋，他們常常成為非常優(yōu)秀的心理學(xué)家，比如佛洛依德即是，冥王星之子。
當(dāng)冥王星和太陽成不調(diào)和相位時“如：合相、90度、180度”，冥王星的力量更大。子女和父親的關(guān)系往往是生與死的辯證，看誰能占上風(fēng)。
電影《鋼琴師》就是這種冥王星父子關(guān)系的最佳寫照。年幼的兒子在對生命及藝術(shù)雙重失意的音樂家父親的指導(dǎo)下，激勵且逼迫他要成為“最好的鋼琴師”，要他在不夠成熟的年齡，去彈充滿激烈的生命悲情的拉赫曼尼夫的樂曲。而他對兒子的感情也是冥王星式的兩極，愛則欲其生，恨則欲其死。他會因兒子不按照他的意志行事時怒打一頓，但事后又會以無比的深情去擁抱及安慰小孩，他的兩極激情就像拉赫曼尼夫的樂曲一樣，對還是青少年的兒子而言都太沉重了。但當(dāng)兒子掙脫他形式的管轄逃到倫敦后，父親充滿仇恨的鬼魂仍然跟著他，而這個年少的音樂家卻又投入另一個冥王星式的父子關(guān)系中，這回扮演權(quán)威角色的人是他那充滿音樂激情但因受傷而無法表演的音樂教授。他期望這個年少的音樂學(xué)生是個音樂天才，完成他未盡的音樂夢。在父親、老師和自己的三重期望與瘋狂的激情燃燒下，這個音樂學(xué)生在彈完他最好的拉赫曼尼夫的演奏比賽后，就發(fā)瘋了。
冥王星是會讓人瘋狂的力量，冥王星和太陽的對相確實會產(chǎn)生精神失常的現(xiàn)象。因為冥王星象征死亡與再生。精神的失常正是精神的死亡。電影的后半部就是這個發(fā)瘋的音樂家浴火鳳凰再生的故事，他先從平凡的餐廳演奏開始恢復(fù)對音樂和生活的情感，當(dāng)他父親再度出現(xiàn)，又要以激情控制他時，他懂得拒絕與保持距離以策安全。在他父親死亡之后，這時可能土星推運和他的太陽交集，他借著土星的力量克服了冥王星黑暗的摧毀力，他再生了，他的音樂和自我都重獲生命
有的冥王星父親的形象更黑暗，我有個朋友，他的冥王星父親是臺灣黑道的老大。當(dāng)他小時候，他對父親崇拜極了，因為跟著父親出門，很能滿足年少男孩的英雄意識。當(dāng)他初中時，他的父親就帶他上酒家，讓他經(jīng)驗到人類性欲的野蠻與黑暗。他也跟著父親看過黑道的仇殺械斗，對這個父親而言，性、權(quán)力、死亡都是男子漢大丈夫越早經(jīng)驗越好的事情。我這個朋友本來以為他也注定要變成黑道大亨了，卻因高中時期他父親被仇家所殺，而人生有了巨大的改變。在脫離冥王星父親的控制下，他已被燃起的激情心靈從人生的外在而轉(zhuǎn)向內(nèi)在的黑暗面，他日后成為研究犯罪心理學(xué)的專家，這也是非常冥王星的職業(yè)。
冥王星的力量是控制、操縱、摧毀、破壞、狂熱、激情、極端的愛與恨、全無或全有。冥王星不懂中庸之道，沒有適可而止，上了冥王星之路，就像上了永不停止的云霄飛車，天旋地轉(zhuǎn)，不能停止，除非飛出車外。冥王星是異常危險的，善用冥王星力量的人，也必須如同走鋼索一樣小心翼翼，就像冥王星的標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)---外科醫(yī)生在開刀時一樣，永遠(yuǎn)要保持高度的警覺狀態(tài)。不能善用冥王星力量的人，則像一個不會拆定時炸彈的生手要去解開引信一樣，可能隨時會喪命，而有的冥王星父親正是這樣的生手，他們的子女則是不幸殃及的路人。
只要有冥王星相位的人，終生都會像該隱一樣額上刻有標(biāo)記，他們是眼神熾熱、心中燃火的人，這樣的人通常適合遠(yuǎn)觀，并不適合親近相處。（想想做佛洛依德妻子的滋味，就能明白了?。┶ね跣侨说呢暙I(xiàn)是對世界的，并不以家庭或私人為重，因此冥王星的人必須懂得控制自己而不是控制別人；操作激情，而不是讓激情操縱；摧毀黑暗，而不是被黑暗摧毀，這些都是需要極大的智慧的。
冥王星的智慧葬在老子和佛陀的智慧之中,冥王星的自我在“轉(zhuǎn)化”（Transformation）的過程中，必須先“無我”才能回到智慧的“本我”之中。
人們希望母親都想滿月時的月亮，實際上月亮有盈虧，還會有月蝕，月亮是有陰影的，母親的愛也有陰影。
“母親像月亮一樣，照耀我家門窗，圣潔多么慈祥，發(fā)出愛的光芒……”這是一首大部分小孩小時候都唱過的歌，世界各地不同的文化傳統(tǒng)，都用月亮象征母親，這點很符合占星的理論。從個人星盤上月亮的星位、相位可以反映當(dāng)事人和母親之間的關(guān)系。
慈祥、偉大、無私的愛，這些理想化的母性象征，是世俗歌頌?zāi)赣H的“陳腔濫調(diào)”。沒錯，母親是孕育萬物的本源，承擔(dān)了宇宙“最神圣”的任務(wù)，但是宇宙律的“意識”是超乎人類理想的意識，宇宙之運行就像月亮一樣有陰晴圓缺。
每個人都希望“愛”母親，也希望被母親“愛”，但當(dāng)這份愛不能完成，或愛中有恨，甚至恨取代了愛，當(dāng)事人絕對會痛苦萬分的。不能愛母親就等于不能愛自己生命的源頭，這種和生命之愛的斷裂，必定會對當(dāng)事人的人格造成很大的創(chuàng)傷。
我有一個朋友，一直和她的母親有著極困難的關(guān)系，她一直覺得自己無法正常的愛她的母親。她的母親是個很沒安全感，也很容易歇斯底里的人，有時我的朋友會很同情她的媽媽，畢竟她母親在現(xiàn)實生活中受到許多的折磨。但不管她如何同情，只要她和母親一接近，她就很“自然的”感受到身體的不快和精神上的壓迫。有時，甚至在只是接了母親電話后，她就會突然頭痛欲裂或想吐，甚至生病了。
她和母親之間這種折磨人的關(guān)系，從她青春期開始，一直到她離家，自組家庭之后都沒結(jié)束。而就在最近，問題變本加厲到她幾乎沒法承擔(dān)的地步。因為我的朋友發(fā)現(xiàn)她懷孕了，她一直想要個小孩，但等到真的懷孕了，卻突然害怕得要死，她竟然沮喪的想自殺。她掛了幾次精神科的門診，醫(yī)生說是精神焦慮，但她現(xiàn)在連鎮(zhèn)靜劑也不能吃，怕影響她的胎兒，她幾乎是完全束手無策了。
我的朋友一直對占星采取“聽聽好玩，不必當(dāng)真”的態(tài)度，她對自己和別人的太陽星座也略知一二，只當(dāng)是認(rèn)識人的簡便法門。反正就跟上超市一樣，先看分類總是方便。但她也常常覺得“占星不準(zhǔn)”，因為她?？吹降囊恍┤撕蜁险f的不一樣。我們雖然是朋友，但我的態(tài)度一向是占星對我雖然重要，但不見得在別人生命中也扮演這個角色。就像很多物理學(xué)的研究也很重要，但我們可能連聽都沒聽過，要別人相信你所相信的要“緣分”。
也許緣分到了，她要我研究她的星盤，我先看她和她母親的關(guān)系，沒錯，她的月亮位置果然出了問題，她的月亮在雙魚4度，正好和她的冥王星處女4度成180度的對沖。而目前冥王星的行運又正好走到和她的本命月亮和冥王星都成90度的四分相，這等于火上加油，她和她母親以及尚未出生的胎兒都成為她的壓力來源，而這個壓力自然大到令她難以面對。而失去了情緒的平衡。
從占星學(xué)上來看，一個人本命月亮和冥王星相對，當(dāng)事人的無意識（冥王星帶來的）中，母親代表一個破壞大于創(chuàng)造的力量，當(dāng)受克情形十分嚴(yán)重時（像我朋友的例子），標(biāo)準(zhǔn)0度的對沖在她無意識中，她會覺得母親想毀掉她，使她根本無法“愛”母親，由于她的月亮在雙魚（第十二宮），代表她一種無意識的恐懼，極可能是源自她仍在子宮內(nèi)時（十二宮領(lǐng)域），又因目前冥王星行運的四分相，使她再度面對她無意識中的憤怒及毀滅性的沖動，也連帶的和她目前的懷孕狀態(tài)產(chǎn)生沖突。
無意識的力量是很可怕的，我們的文化經(jīng)常為了太多表面的“和諧”而不鼓勵人們彼此Confrotation面對面，而提倡一味的忍耐和壓抑，繼續(xù)讓無意識的憤怒咬噬身心的健康。
我建議朋友，去和母親談?wù)劊词故呛芾щy的，問她母親是否在懷孕間曾經(jīng)想過不要她這個小孩？真相雖然是痛苦的，但是真相也可能有治療作用。
我的朋友后來帶回來這樣的故事：她從來不知道她母親是被“賣”給她父親的（窮人家的女兒被安排嫁給有錢人），她母親在結(jié)婚前一直想逃走，但她是家中長女，弟妹都幼小，而她的父母親已經(jīng)開始花拿來的聘金，再加上那個舊時代的“倫理”。她母親最后沒逃走，新婚之夜，才18歲的她幾乎是被一個年紀(jì)快大她一倍的丈夫“強暴”（她母親有冥王星和火星的90度相位，這是個很容易在生理或心理上被強暴的相位）。而且很快的，她得知自己已經(jīng)懷孕了，當(dāng)時她自然覺得人生更沒救了，有了小孩，她更走不了。她母親曾試著用過許多奇怪的方法（像：大力騎腳踏車，從樓梯上跌下來等等），想自然讓胎兒流產(chǎn)，有一次她還被送進(jìn)醫(yī)院里安胎，但命運的力量更大，她就是必須生下孩子。
冥王星對沖月亮的人，因為曾經(jīng)有過要被“遺棄”的創(chuàng)傷和恐懼，他們是非常沒有安全感的人，他們渴望愛，但由于太怕受傷，使他們常常“不信任”別人對他們的愛，也不信任自己對別人的愛。母親是人們一生中最原始、最重要的情感學(xué)習(xí)對象，如果我們在這個經(jīng)驗中沒學(xué)到或沒學(xué)好，都會使我們這一生的情感經(jīng)驗帶來困難。因此我朋友雖然想要孩子，想去愛；又不信任自己的愛，才會想把小孩拿掉，她等于重復(fù)了她母親的懷孕經(jīng)驗。
月亮和冥王星呈90度四分相的親子關(guān)系，不像180度對沖那么極端，但沖突的力量也不可忽視。我認(rèn)識一個小孩，才7歲就已經(jīng)在看精神科了，因為他已經(jīng)表現(xiàn)出了很多情緒失控的癥狀，他的母親一直責(zé)怪自己曾在這個孩子一歲半時，因為和先生吵架，離家出走了一個禮拜，從此她的孩子的“性格“視乎就變了，變得很容易生氣、憤怒，又特別的戀人戀物，連她上廁所都要跟著，用過的破爛小毛巾也不肯丟。這個小孩就有月亮和冥王星90度四分相位。這種人通常在無意識中覺得人（像他母親）是不可靠的，甚至?xí)邮执蛉?，都是一種先發(fā)制人的防御行為。
這種心理機制對他日后的人際關(guān)系（這個小孩已經(jīng)無法和同學(xué)相處），尤其是情感關(guān)系勢必造成負(fù)面的影響。
月亮和冥王星的合相，情形則不一樣，因為冥王星強大的力量能吸收月亮，有這種相位的人通常對母親會“全面的認(rèn)同“。而這種人在被懷孕時，母親可能非常期待嬰兒的誕生，但由于這是冥王星式的愛，其中一定有一些黑暗的性質(zhì)，比如說母親可能是對她自己的生活或婚姻很不滿，希望借著這個孩子的新生帶來的喜悅?cè)浹a她”“在這個世上所有的不滿”。
根據(jù)報道，白冰冰在懷胎7個月時，曾想拿掉白曉燕，而白曉燕的星盤上冥王星和月亮正是合相，代表白冰冰在懷孕時，對胎兒的反應(yīng)，是冥王星式的兩極，又想要，又不想要，又愛又恨。
由于月亮合相冥王星，這個小孩“認(rèn)同”母親所有的無意識，母親的不幸也是他的不幸，母親的期望就等于他的期望，母親是他的一切，他也是母親的一切。由于月亮和性無關(guān)，這種情形并不會產(chǎn)生亂倫的情感，但他們在精神上不僅是“戀母”，他們其實最依戀的是子宮狀態(tài)，他們最想回到胚胎和母體不分你我，完全合二為一的經(jīng)驗。
有時，這樣的人不僅終身和母親保持著“緊密”的關(guān)系。世人或許說他非常孝順，而他在挑選對象時，也常常以母親的眼光出發(fā)，深怕對方不被母親接受。但因為冥王星強烈的占有欲，這種人的母親，對子女的配偶永遠(yuǎn)不會真正看得順眼，因此他們往往非常晚婚。但當(dāng)他真的結(jié)婚后，配偶可能會發(fā)現(xiàn)他們很不好相處，因為他們對配偶的期望甚高，他們總想得到一份完全的愛，他們的所有需要（肉體的、情緒的、心靈的、知性的等等），配偶都應(yīng)該滿足他。他們真正想要的是一份子宮期母體的愛，這種人常為了不可能的愛，而傷害了他們現(xiàn)實的情感關(guān)系。
冥王星和月亮的負(fù)面相位，或者月亮在天蝎座（但力量較弱），帶來母親和子女關(guān)系最“黑暗”，最具有爆炸力的影響，再加上冥王星是外行星，許多操縱、脅迫的力量時再黑暗的無意識中進(jìn)行。當(dāng)事人想走出陰影，只有靠意識之光，去面對問題，而不是逃避問題。
當(dāng)月亮和土星形成受克嚴(yán)重的負(fù)相或月亮在摩羯座，當(dāng)事人通常較容易知道問題再哪里，但由于土星限制了月亮情緒的流露，他們雖然實際上知道問題，但“情緒”上卻不愿意經(jīng)驗問題。（月亮冥王則是情緒上有問題，但不知實際的問題在哪）。這種人常常經(jīng)驗到他人說的“不幸童年”，比如喪母、父母離婚等。由父親一手帶大，或母親忙于工作，把小孩交給沒有愛心的保姆帶等等?？偠灾麄兂砷L經(jīng)驗中一定意識到喪失母親或喪失母親的愛，甚至“替代的母親”（好的保姆、外婆、阿姨、繼母）的愛也得不到。這樣長大的當(dāng)事人可能變成“無情”的人，他們貶低情感的價值，極度的冷酷，認(rèn)為自己根本不需要情感。這種人有時會成為非常成功但吝嗇的商人、專制而嚴(yán)厲的政治家、實際而冷漠的丈夫等等。
如果是較不嚴(yán)重的克位（度數(shù)差距大），當(dāng)事人通常會擁有母親，但這個母親可能是很冷漠、嚴(yán)格、實際的人，他們是那種Business before love and pleasure的人，非常“現(xiàn)實至上”，他們重視小孩現(xiàn)實的成功甚過給于小孩情感的支持，他們心目中的“愛”是嚴(yán)加管教、訓(xùn)練小孩服從，不是溫柔、擁抱和呵護(hù)。在這種“軍事化管理”下長大的小孩，內(nèi)心一直處于情感貧乏的狀態(tài)，他們或許渴望愛，卻不知道如何去獲得，也不懂得如何付出。他們的情緒常常烏云密布，就像陰暗的月夜一樣。
當(dāng)月亮和海王星形成相位或月亮在雙魚時，海王星母親在她子女的內(nèi)心中，通常是一個“受害者”，他們可能是精神上的病人（極度的脆弱、歇斯底里，當(dāng)受克嚴(yán)重時，則可能是真的有精神官能癥）或肉體上的病人（從終日不斷的偏頭痛到各種嚴(yán)重的疾?。傊?，他們的兒女都必須為母親“犧牲”（物質(zhì)上、精神上或雙重的）。這種月亮小孩從小就從母親處得不到保護(hù)，反而要很早學(xué)會保護(hù)母親呢，在某種意義上，他們成為母親的“圣子”，降臨人世就為了來拯救母親。
我認(rèn)識一個長輩，從青少年開始，就必須照顧纏綿病榻的母親，服侍三餐，洗抹更衣，直到40多歲時母親病逝，將近30多年的時間、精力、薪水都用在“照顧”母親。另一位由單親媽媽帶大的女兒，母親極度衰弱、神經(jīng)質(zhì)，平常連出門都不敢（嚴(yán)重受克的海王星），女兒至今已經(jīng)快50 了，卻從來未交過男朋友，至今晚上都還跟母親睡一張床（因為母親不敢一個人睡，說怕鬼），她一生的青春、個人的愛戀，都為母親犧牲了。這兩個人都有嚴(yán)重受克的月亮和海王星合相。
即使受克不嚴(yán)重時，月亮和海王星的負(fù)面相位，仍然要讓當(dāng)事人為母親受折磨，在某種意義上而言，他們都并未真正擁有“母親”。因為海王星的沒有疆域及軟弱（負(fù)面相位），對海王星母親而言，他的月亮子女是他可“附著”的實體，他們向月亮子女尋求月亮（母親）。
由于月亮子女受海王星的影響，有時他們也分不清楚母親到底有多弱，需要什么樣的保護(hù)，他們對母親過度的同情有時候是會被母親“利用”。母親可能夸大她的病情，強調(diào)她的精神不安，甚至弄“假”（海王星的伎倆）成真，讓她自己病的更嚴(yán)重了，這種依賴的關(guān)系其實常常造成對雙方同等的傷害。而由于這種“受難者”對“拯救者”的心理模式很早就在月亮子女心中烙下印記。月亮子女長大后，在發(fā)展其他情感關(guān)系時，也很容易再落入這樣的模式。他們常會受精神、人格、道德上有殘缺的人的吸引，而把自己置身于被剝削被利用的處境，而一再經(jīng)驗海王星帶給他們的失望之情，就像他的母親一直讓他們失望，他們的愛人、上司、朋友、配偶、小孩都可能讓他們繼續(xù)失望，如果他們不肯改變他們習(xí)慣的人際關(guān)系的心理模式。
月亮子女必須學(xué)習(xí)發(fā)展自己“獨立的人格”，犧牲的美德常常給我們社會夸大，但是沒有任何一種犧牲可以偉大到賠上另一個個體。月亮子女必須懂得先愛及愛護(hù)他們自己，因為這是無法從母親之處得到的。適度的照顧母親，但也要鼓勵母親的獨立。依賴使人軟弱，月亮子女若過度的讓母親依賴，不僅妨礙了母親精神及身體“復(fù)原”的機會（人必須先自救），也剝奪了對方學(xué)習(xí)自我成長。月亮子女要遵循月亮的自然規(guī)律：月有圓缺盈虧，不要妄想永遠(yuǎn)做母親的“圓月”。
當(dāng)天王星和月亮呈負(fù)面相位或月亮在水瓶座時，子女所經(jīng)驗的母親常有一點“不尋常”。可能母親很忙，常常不在家，總之，他們會經(jīng)驗一種“不穩(wěn)定”的感覺，像母親一下子出現(xiàn)，一下子又不見了，或者母親的性格不太穩(wěn)定，很容易動怒，但一會又天下太平，或者母親有一些古怪之處，像長的像男人，或特別高，或特別矮。母親的古怪，會帶給他們“尷尬”的感覺，尤其他們在青少年時。
我有個外國朋友，是嬉皮母親的小孩，從小就生成在拖車上，在美國西部跑來跑去，連上學(xué)念書也不固定，老是換學(xué)校，他小時候蠻崇拜母親的，覺得母親很特別，思想前進(jìn)、開放，從不管他，他有著相當(dāng)自由放任的童年。但他上了中學(xué)后，卻開始常因母親而感到羞愧，尤其他母親去學(xué)校找他時，同學(xué)都奇怪為什么他母親是個白人，卻打扮的像印第安土著，而且舉止言行像少女，我的朋友月亮和天王星呈合相。
電影《蓋普眼中的世界》中，蓋普的母親是前進(jìn)的女性主義者，以古怪的方式（她是護(hù)士，和一個垂死的癱瘓病人發(fā)生關(guān)系）受孕，這個思想開放、舉止獨特的女人和兒子的關(guān)系，也很有可能是天王星和月亮的關(guān)聯(lián)。
當(dāng)天王星和月亮相位受克嚴(yán)重時，有時母親的人格非常古怪，可能相當(dāng)不近人情。像是為了某些她相信的理論，而永遠(yuǎn)不準(zhǔn)小孩看電視；或是某個宗教或活動過的狂熱份子，不顧家庭生活，帶著小孩住到某個團體中；或從小過度的鼓勵小孩獨立、大膽，把一個三歲的小孩放在黑暗的防空同中，這些“極端”非傳統(tǒng)的養(yǎng)育方式，常常對一些尚未成熟、沒有足夠安全感的孩子造成情緒的創(chuàng)傷。
因為童年缺乏“穩(wěn)定”、“可預(yù)測”、“堅實”的生活。天王星月亮負(fù)面相位的小孩，有些長大后常會有控制不住自己情緒的感受。他們的情緒容易失衡，有是很好，有時很糟，但上上下下，連他們自己都抓不住，情況最嚴(yán)重的人情緒就像個活火山，一不小心就爆發(fā)了，常常連他們自己都會覺得尷尬。
有的人會把母親的形象投射在他們周遭的人身上。他們常常會受最古怪。最不正常、最反傳統(tǒng)的人或事物吸引。發(fā)展好的可以去從事革命事業(yè)；發(fā)展不好的，他可能變成罪犯或成為罪犯的愛人，這種人也有可能讓自己變成怪人，也許離群索居無法和人正常來往，或者變成一個電腦網(wǎng)絡(luò)上的呆子，跟幾百個人用電腦交談，但現(xiàn)實生活中卻好幾天不開口講話，也有人可能是狂熱的保護(hù)動物協(xié)會的人，但卻贊成愛爾蘭共和軍在倫敦公車上放炸彈。
天王星是不可預(yù)測的，讓受克的月亮子民根本無法預(yù)測自己會怎么樣，有時他們的不穩(wěn)重、沖動和奇特的行為，也使他們?nèi)菀着龅交蛞齺硪馔馐录?，像汽車出事或半夜走在紐約下城被搶。
天王星使月亮不像掛在天上，而是浮在水面倒影中，一點水花都會使其改變，這樣長大的小孩不用期望去改變他們的母親，也許她自己就活的好好的，但卻必須重塑自己的月亮，必須重建自己的心理規(guī)律，不能寄望童年做任何的改變，但天王星是改變之星，他們可以改變自己的現(xiàn)狀。至少比起冥王星。海王星和土星而言，天王星和月亮的問題比較不那么難纏。而當(dāng)天王星肯改變時，常常帶來的是好結(jié)果。
歌頌完美母親的人，也許是出于心理補償作用，但一定要人們相信母親完美的人，反而制造了現(xiàn)實中許多失望的親子關(guān)系。我們不必恐懼、排斥月亮母親的“陰影”，這是很正常、自然的現(xiàn)實。當(dāng)我們能了解母親的陰影時，反而更能接受她真實的存在，當(dāng)我們能發(fā)現(xiàn)我們和母親關(guān)系的陰影時，我們才能開始知道從何去改善我們自己、我們的生活和我們的人際關(guān)系。如果我們一味的逃避，躲在云層中的月亮，即可能讓我們變成一個向天狂嚎的狼人，卻不知道自己狂嚎的目標(biāo)是看不見的月亮。
“讓月亮出來吧！”你不僅能幫助你自己，也許還能幫助你的母親，在受損的親子關(guān)系中受害的絕對不只一方。
不管怎么挑選或逃避，許多人最終卻發(fā)現(xiàn)自己或多或少的在重復(fù)父母婚姻的模式；而他們的配偶則總是變成那個他們喜愛、或增厭的父親或母親。
有句俗話：“知更鳥總是同一首歌”，這句話常用來說明家庭的遺傳（生理、心理）對個人命運造成的影響，有些人在選擇伴侶，會刻意的挑選或逃避那些像他們父親或母親的人，他們要不是期望那好的一半，就是對那壞的一半心存恐懼。但不管怎么挑選或逃避，許多人最終卻發(fā)現(xiàn)自己或多或少的在重復(fù)父母婚姻的模式；而他們的配偶則總是變成那個他們喜愛，或增厭的父親或母親。
到底是什么原因，使這些家庭的模式像基因一樣的傳承下去。行為心理專家會說，因為父母的婚姻是小孩第一個經(jīng)驗到的婚姻模式，關(guān)于兩個人如何在親密關(guān)系中合作、不合、爭吵和原諒的種種，都天天在小孩眼前上演。小孩總是會介入，他們或許贊成父方或母方，或有時立場轉(zhuǎn)變，有事兩相為難，而他們的每次介入都會對他們的人格和思想、情感模式造成影響，他們學(xué)到的對錯原則、愛恨原則、施受原則都成為他們?nèi)蘸蠛团渑蓟訒r依據(jù)的參考系統(tǒng)。
在人類的行為互動中，某類行為總是易于激起某類的反應(yīng)，所以一個以認(rèn)同母親原則的男人，可能在婚姻生活透過他的妻子，即使他自己起先跟他父親一點也不相像，而體悟到父親曾有的反應(yīng)。
在個人本命星盤中，太陽和月亮的位置通常代表父親和母親，而太陽和月亮的相位可反映出父母雙方的關(guān)系，如太陽和月亮合相，通常代表父母雙方是頗為相像的人，父母雙方對事物的看法與行為都較接近。兩個人因此可能都是嚴(yán)父嚴(yán)母或慈父慈母，因此小孩的父性原則和母親原則的學(xué)習(xí)必有一方欠缺，造成小孩無法學(xué)習(xí)互補的原則和彈性的關(guān)系，這種小孩日后常見的問題則在于無法和他們有所不同的人相處，他們總認(rèn)為自己是對的，別人是不對的，所以他們最后只好找一個和他們極為類似的對象結(jié)婚。婚后他們也發(fā)現(xiàn)生活的枯燥與乏味，畢竟和另一個自己朝夕相處，不是件有趣的事。
當(dāng)個人本命星盤中，太陽和月亮成90度四分相的角度時，通常父母的關(guān)系中充滿沖突，父母親是個性極為不同的，又無法發(fā)展出互補的關(guān)系，而形成長期人格和情緒的斗爭。在這樣家庭長大的小孩，父母爭吵，冷戰(zhàn)、熱戰(zhàn)，甚至打架是家常便飯，小孩逐漸接受親密關(guān)系等于戰(zhàn)爭的想法。而當(dāng)他們長大之后，如果和伴侶有所沖突時，他們童年的模式立即就浮上心頭。他們往往不能心平氣和的解決彼此的爭議，昔日童年的經(jīng)驗從未教導(dǎo)他們說理，他們只會爭吵，而他們攻擊性的情緒也使得即使是好脾氣的伴侶，有時也不得不以激烈的情緒反應(yīng)來保護(hù)自己。如太陽月亮相沖相克得十分嚴(yán)重時（180度對沖，且度數(shù)十分接近），通常父母雙方的沖突更為嚴(yán)重，甚至最后導(dǎo)致離婚。小孩子通常都會經(jīng)驗離婚前一長串的創(chuàng)傷，看兩個親密關(guān)系的人如何一步一步的變成敵人，吵架、打架，不斷指控對方，歇斯底里或火爆蠻橫。這些情緒的失控都將對小孩的人格和情緒造成極大的傷害，進(jìn)而使小孩發(fā)展出一套雙重的人格和情緒用來保護(hù)自己。
當(dāng)小孩長大后于他人建立親密關(guān)系時，由于童年父母分手的陰影，使他不敢真正展示自己原有的人格和情緒，他們通常會“否認(rèn)”、“掩飾”一部分的自己。比如說只強調(diào)太陽的人格，而徹底掩飾月亮的情緒，這使他們變成很難相處的人，而當(dāng)婚姻或親密關(guān)系出現(xiàn)困難時，通常他們的保護(hù)系統(tǒng)也很快就瓦解，內(nèi)心積壓的人格和情緒的沖突終于浮現(xiàn)，而帶出極大的爆發(fā)力，而這時他們常發(fā)現(xiàn)自己又陷入當(dāng)年父母關(guān)系的暴風(fēng)圈中。
當(dāng)太陽月亮形成調(diào)和相位時（如：三分相或六分相），通常代表父母雙方具有協(xié)調(diào)的性格和情緒，比較能和諧相處，而協(xié)調(diào)的性質(zhì)可能是一致性的（如同在風(fēng)、火、水、土系）或互補性的（如風(fēng)與火、土與水）。這些模式也常成為小孩日后尋找理想伴侶的鑄模，他們較容易和他人建立穩(wěn)定的親密關(guān)系，遇到婚姻難題時也比較容易心平氣和。這樣的婚姻并不代表一定像他們的父親一樣太平無事、白頭偕老，還必須參考其他行為指標(biāo)，但至少代表當(dāng)事人易于應(yīng)對困難，而即使分手，則多半好聚好散，雙方仍是朋友。
除了太陽和月亮之間的相位時，第四宮父親宮和第十宮母親宮也提供了父母親的關(guān)系，及其對子女的影響。就像第十宮內(nèi)的行星是陽性元素，（如太陽、水星、土星、天王星）或第四宮內(nèi)的行星是陰性元素（如月亮、金星、冥王星、海王星），則代表子女的陰陽認(rèn)同將和傳統(tǒng)的父母角色沖突，因十宮內(nèi)的陽性元素，代表母親具有強烈的陽性氣質(zhì)，子女從母親身上學(xué)習(xí)到的是陽性力量，而第四宮內(nèi)的陰性元素，代表父親具有強烈的陰性氣質(zhì)，而子女從父親身上學(xué)習(xí)到的是陰性力量，因此造成子女在選擇伴侶時產(chǎn)生很大的困惑。土星在第十宮常被當(dāng)成判斷是男同性戀的一個指標(biāo)，因為兒子感受到的女人（母親）是競爭的、壓制性的、拒絕的、限制的，造成他們以后和女性相處，尤其是性關(guān)系上極大的障礙。因土星的影響，使他常覺得自己在女人面前是無能的。心理上的或生理上的都可能。
而當(dāng)女性的十宮內(nèi)，只具有陽性元素時，則代表當(dāng)事人的母親認(rèn)同是以男性形象出現(xiàn)，當(dāng)事人在發(fā)展個人的女性特質(zhì)時必然會遭遇到困擾。通常這樣成長的女兒變成比較中性或陽剛的角色，當(dāng)她們的陽性認(rèn)同過分強大時，他們可能會去找另一個女的來彌補她們自身缺乏的女性特質(zhì)。
而當(dāng)四宮內(nèi)只具有陰性元素時，情況剛好相反，父親通常是軟弱的、陰柔的或具有優(yōu)秀的女性特質(zhì)，如會做菜、照顧女兒等等。男性通常在發(fā)展個人的陽性特質(zhì)時有所困擾，他們常會成為父親型的好男人，敏感、體貼、溫柔，他們?nèi)狈Φ年栃蕴刭|(zhì)則會以尋找一個具有陽性特質(zhì)的女性來彌補。
女性在適應(yīng)第四宮中的陰性元素時，比男性問題較大，因父親的軟弱及陰柔的特質(zhì)，常使得女性不知如何接受這個父親。她們常常心中怨恨自己不曾擁有像別的小孩有的那個強壯、勇敢、堅強的父親。而這份失落感將延續(xù)到她成年，她希望自己跟個比父親更強的男性在一塊，但卻不知如何相處，而叫她選擇跟父親一樣的男人，她又回到了童年的不滿中。
除了第四宮和第十宮，陽性元素行星靠近IC（第四宮位起頭）和陰性元素行星靠近MC（第十宮位起頭）時，造成的影響也和四宮、十宮相同。
當(dāng)?shù)谒膶m（或IC）和第十宮（MC）中同時都具有不同的行星，而第四宮是陰性元素，而第十宮是陽性元素時，不僅子女有認(rèn)同上的困難，而當(dāng)這些行星又形成180度對沖相位（變數(shù)在5度內(nèi)）時，則代表當(dāng)事人因父母角色的互換而產(chǎn)生極大的沖突，比如說女強人式的陽性妻子十分怨恨陰性丈夫的無能；而丈夫也不滿妻子的霸道，這種沖突使得子女在適應(yīng)未來的伴侶時產(chǎn)生更大的問題。比如說娘娘腔的兒子怕女生不喜歡他，而男人婆似的女兒總認(rèn)為男生一定會排斥她。
但即使四宮中是陽性元素，而十宮中是陰性元素，但當(dāng)兩者互沖時（度數(shù)5度內(nèi)），雖然雙方父母代表的陰陽特質(zhì)符合傳統(tǒng)的規(guī)范，使得子女的學(xué)習(xí)較明確，但由于陰陽的相對，通常代表當(dāng)事人的父母不能陰陽互濟，而是陰陽對立，比如說陽性丈夫十分霸道、強悍，一點都不懂得溫柔體貼，而陰性妻子又過分的軟弱，總是逆來順受、委曲求全。這樣沖突的模式也對子女產(chǎn)生不好的影響，子女要不是認(rèn)同同性別的父母，而變成一樣的混蛋或可憐蟲；就可能不認(rèn)同自己的同性別父母，而產(chǎn)生了性別認(rèn)同的困惑和性別身份的迷失。
在我們的人際關(guān)系中，兩個人的關(guān)系常常不是一加一等于二，而是一加一等于六，除了雙方自己外，雙方的父母卻卷入了這種關(guān)系。一般人較常感受到的是通過外在的關(guān)系，比如說兩個人結(jié)婚后常常牽涉到彼此父母相處的問題，但真正影響兩個人關(guān)系的，并不是這么“外在”，有時雙方或某一方父母早已不在人間了，或遠(yuǎn)在國外等等。兩人關(guān)系中“內(nèi)在的父母”常常影響到關(guān)系的本質(zhì)。有時當(dāng)雙方的關(guān)系出現(xiàn)了大的危機，而無法解決時，解決問題的辦法光靠兩個人坐下來談，開誠布公都不夠，必須能讓“內(nèi)在的父母”現(xiàn)身，才可能更看得清楚問題的癥結(jié)。
我們雖然不能改變我們的父母，父母對我們的好影響、壞影響就像一個鑄模一樣，造成了我們?nèi)烁窈颓榫w大部分的原型。但我們卻可以改變我們的“內(nèi)在父母”，而使他們不再成為困擾我們。妨害我們的惡魔。
改變“內(nèi)在父母”的過程十分艱難，也不是短時間內(nèi)可以達(dá)成的工作，但對于因父母關(guān)系錯誤的模式而深受其害的人而言，這個努力絕對值得，要改變“內(nèi)在的父母”首先就必須學(xué)習(xí)原諒，視父母為凡人而不是權(quán)威。承認(rèn)他們也有犯錯的“權(quán)利”，不要對他們期望過高，客觀的看待他們。重新檢討自己的童年，不要企圖在父母的關(guān)系中作一個裁決者。相信人要為自己負(fù)責(zé)，如果一個不幸的母親或父親選擇了一個壞的配偶，那是他們“自己做的選擇”，他們的受害或受苦都應(yīng)該只由他們自己承擔(dān)，而子女不應(yīng)成為替罪羔羊。如果不能相處的父母分手了，別當(dāng)是自己的錯或那一方的錯。人與人不能相處而分開并不見得是一件壞事，要學(xué)習(xí)接受生命中的失敗。如果父母雙方?jīng)]有分手，而繼續(xù)維持惡劣或痛苦的關(guān)系，即使他們口口聲聲說是為了孩子犧牲，也不要接受這份情感的勒索，他們或許可憐，但他們的可憐不在于犧牲，而在于不能成熟的擔(dān)起成人的責(zé)任。不過要記住，是他們選擇了留在婚姻里，小孩不須為這個選擇負(fù)責(zé)。
當(dāng)我們清除附著在“內(nèi)在的父母”上的許多情緒障礙之后，我們就須開始為自己塑造一對理想的“內(nèi)在父母”，能指導(dǎo)、照顧、保護(hù)我們。他們將是陰性元素和陽性元素平衡的發(fā)展，他們是一個和諧的、相輔相成、共生共活的聯(lián)盟。而這樣的“內(nèi)在父母”將帶給我們建立一個真正和諧、滿足、完整的親密關(guān)系。
一個人越能將無意識中的陰魂、陽魂均衡發(fā)展時，越能達(dá)成一個完整的人格。而這樣的人生在尋找伴侶時，找的不是投射和補償自身的對象，而是一個一起分享陰魂的和陽魂雙重之美的和力量的人。
根據(jù)柏拉圖的理念，有三種原型，男人、女人和陰陽人。當(dāng)神把這三種人一分為二時，世上就出現(xiàn)了少了一半男人的男人，少了一半女人的女人，少了一半男人的女人和少了一半女人的男人四種人。這四種人終其一生都想尋回他們失落的一半，這種追尋我們稱為愛。
異性戀的擁護(hù)者一定反對柏拉圖的理論，因為照這個“神話”，同性戀者是多數(shù)，占人口的三分之二，異性戀則變成少數(shù)了，而雙性戀變成老是找錯另一半原型的人。
榮格根據(jù)柏拉圖的理念，發(fā)展出較完善的陰陽兩性理論。榮格也承認(rèn)他受了中國道家易經(jīng)的影響，榮格認(rèn)為人類集體無意識中存有兩種原型，一是阿尼瑪（anima），這是一個男性之魂，即陽魂。由于每個單獨的個人無意識中都繼承了人類的集體無意識，因此存在個人無意識中的陰魂和陽魂將對我們的性別認(rèn)同產(chǎn)生極大的影響。
一個男人（根據(jù)性器官的定義），雖然存著男性化的身體，卻可能主要認(rèn)同的是無意識中的陰魂。因此這個男人便可能表現(xiàn)出傳統(tǒng)認(rèn)為是女性的特質(zhì)，比如多愁善感、脆弱溫柔、體貼細(xì)心。而有一個女人（根據(jù)性器官的定義），如果主要認(rèn)同的是無意識中的陽魂，這個女人便可能變成個男性化的女人，比如說勇敢彪悍、剛強好斗、缺乏柔情等等。
按照榮格的理論，由于大部分的人都不曾讓自己無意識中的陰魂和陽魂得到充分的發(fā)展，因此我們總是將“未發(fā)展的原型”投射在我們的伴侶身上。因此傳統(tǒng)上，一個女人若主要人認(rèn)同她的陰魂，她便會希望去找到一個代表她無意識中隱沒的陽魂的男人，因此傳統(tǒng)上女人喜歡男人剛強、勇敢、好斗、要像個“男子漢”。而同樣的，一個男人若主要認(rèn)同的是陽魂，便會投射他無意識中壓抑的陰魂到一個女人身上，因此傳統(tǒng)男子要的女人是溫柔、體貼、細(xì)心的“美嬌娘”。
但人對無意識中的陰魂、陽魂的認(rèn)同，并非出于理性的選擇，而常是受無意識作用的影響。這些影響歸納來說，可能和靈魂的選擇（輪回說）、胎兒在子宮期受到的暗示（胎教理論）、嬰兒受到的教養(yǎng)（學(xué)前理論）或幼童受到的兩性制約（社會化理論）都有關(guān)。因此一個投錯胎的靈魂，可能會有著男身卻強烈的認(rèn)同自己的陰魂，母親懷孕時一直想要兒子而生下的女嬰可能會無意識的認(rèn)同陽魂，嬰兒期被當(dāng)成女兒帶大的男孩可能認(rèn)同陰魂多余陽魂，幼童期老是和小男生一起玩騎馬打仗，沒什么女性玩伴的女童可能認(rèn)同陽魂多過陰魂。
這些和自己身體性別認(rèn)同不一樣的人，成長之后，在尋找另一半時必然會產(chǎn)生許多“認(rèn)同的困惑”。如果一個認(rèn)同陰魂的男人遇到的女人卻很女性化時，他便無法讓自己的陽魂投射出去，因此他就需要找一個帶著陽魂的男子當(dāng)他的愛人。對于認(rèn)同陽魂的女人而言，尋找她自身失落的陰魂則可能必須投向另一個女人身上。
有的人或許受制于社會的同性戀禁忌的制約，或許因為他們逆轉(zhuǎn)的認(rèn)同傾向強度不夠，有的認(rèn)同陰魂的男子也許找的不是男子，而是一個帶著陽魂的女人，在社會容許的范圍下，一個娘娘腔型的男人也許娶了一個強悍勇猛的女人。按照心理成長的理論，一個人越能將無意識中的陰魂與陽魂均衡發(fā)展時，越能達(dá)到一個完整的人格。而這樣的人在尋找伴侶時，找的不是投射和補償自身的對象，而是一個能一起分享陰魂的和陽魂雙重之美和力量的人。
從占星學(xué)上，要看出一個人是否有同性戀或雙性戀傾向，有一些秘訣，很多通行量者都強調(diào)他們成為同性戀是“天生的”，也許因為化學(xué)荷爾蒙的作用或基因的影響。但也有許多社會“衛(wèi)道人士”總強調(diào)同性戀是“后天的”，像受到不當(dāng)教養(yǎng)的影響或因特殊環(huán)境（住宿學(xué)校、軍隊或監(jiān)獄）的催化。
依照占星理論，“天生的”或“后天的”不必爭論。“天生的”在星盤上一定看的出來，而“后天的”，也可以從流年的推運和本命圖產(chǎn)生的作用看出。因此，在某種意義上，同性戀是無法矯正的。但在占星更高等的原則下，同性戀是可以改變的。如果同性戀者積極發(fā)展自己無意識中被壓抑的陰魂或陽魂，而達(dá)到統(tǒng)一的陰陽魂，許多同性戀者可以變成雙性戀；同理對異性戀也成立，如果異性戀者積極開拓?zé)o意識中的陰魂或陽魂，異性戀者也可能變成雙性戀。
天王星和海王星這兩顆外行行星是造成同性戀或雙性戀最主要的動力來源。尤其但天王星和海王星和金星、火星產(chǎn)生某些特殊的相位，或天王星、海王星落在8宮時，最能產(chǎn)生這種顛覆傳統(tǒng)、顛龍倒鳳、性別倒錯的力量。
天王星或海王星的同性戀者是迥然不同的。一般對同性戀的刻板印象包括個性大膽、作風(fēng)前衛(wèi)、性活躍、任意更換性伴侶、性關(guān)系不長久，這些其實是天王星的特質(zhì)，而非海王星的。
天王星的同性戀或雙性戀者，通常會有天王星和金星、火星的不和諧相位，如合相、90度、180度，或天王星在8宮。他們是天生的性解放者，無法按照社會既定的性別規(guī)章談情說愛，越是不合傳統(tǒng)、不合道德、不被允許、無法長久、不能結(jié)合的愛，越能吸引他們。他們是性愛冒險家，在同性戀酒吧中夜航尋找一夜風(fēng)流的人，也必須要有這樣的星位，才敢面對一夜風(fēng)流帶來的各種危險。但有這種相位的人，并不完全是受到同性愛或雙性愛的吸引，點到性別的愛只是他們的人生實驗之一，其他禁忌的愛都可能是他們狂愛的領(lǐng)域。有些理論認(rèn)為同性戀常常是被壓抑的亂倫之戀的轉(zhuǎn)移，正符合了天王星和金星交集的理論。
有著這樣相位的當(dāng)事人，是不是“一定”就會成為同性戀或雙性戀者？這也不一定，基本上還是要看金星、火星及天王星落入的星位及宮位。如果落在較重視性愛、滿足或較大膽開放的星位或?qū)m位，如天蝎、金牛、白羊、獅子，或當(dāng)事人的太陽星座或上升星座落在具有雙魚、雙子、天秤、射手，當(dāng)事人把潛藏的性愛潛能表達(dá)出來的機會就較大。再加上如行運的天王星和金星、火星成相位或落入5宮、8宮，當(dāng)事人就更可能從原本一夫一妻的關(guān)系變成“暫時”的同性戀或雙性戀者。只要想寄宿學(xué)校、軍隊和監(jiān)獄中，并不是每一個人都會在那樣的單一性別環(huán)境中“變成”性取向異常者，人一定是先有“定時炸彈”，才會在碰上引信時爆炸的。
如果當(dāng)事人只有天王星和金星的相位，而沒有天王星和火星的相位，通常當(dāng)事人可能成為柏拉圖式的同性戀或雙性戀者，他們會喜歡上同性別的人，但卻沒有足夠的性沖動或性能量讓讓他們打破性別藩籬，但如果在遇到他人主動的情況下，他們或許會偶一為之，但很少會成為固定的同性戀或雙性戀性愛實踐者。
若當(dāng)事人只有天王星和火星的相位，而無天王星和金星的相位時，他們的同性戀或雙性戀基本上只是性冒險的延伸，談不上真正的愛戀。有時他們會沉溺于某個特定的性關(guān)系中，享受它帶來的刺激，但由于缺乏金星帶來的認(rèn)同，他們的伴侶并不見得是他們尋找的另一半，他們常常尋找的是自己，這種自戀型的同性戀或雙性戀，和他人性交基本上只是他們另一種是、形式的自慰，而有的時候他們可能愛的是異性，但只對同性有性欲。
基本上，天王星的同性戀或雙性戀者，對自己的性別身份都較敢公開。他們認(rèn)為當(dāng)社會不能接納他們，那是社會的問題，他們并不認(rèn)為自己有錯。因此，他們也較常成為同性戀運動的鼓吹者，這也使絕大部分人對同性戀者的印象都是天王星型的，主要即因為他們比較活躍。
海王星的同性戀或雙性戀者卻是另一種，一般來說，藏在衣柜 中或站在灰色地帶的，就是這種海王星型的同性戀或雙性戀者。他們常常偷偷摸摸，也不敢公開承認(rèn)自己的性別取向，又容易覺得自己有錯，對不起家人、朋友或社會，他們的性別傾向異常成為他們宿命的十字架，他們注定要為其犧牲，這也是海王星的課題。
雖說海王星型的同性戀或雙性戀者喜歡自欺欺人，但探究這個“欺騙”的底層，也確實怪不了他們，因為海王星的混沌不明，使得他們真的無法確定自己是不是“真的”性別傾向異常。這個現(xiàn)象尤其以海王星在8宮的人最為嚴(yán)重，在我收集的星盤中，同性戀或雙性戀者或那些看起來像，卻還未“現(xiàn)身”（come out）的同志，以海王星在8宮的人最多，因此傳統(tǒng)占星學(xué)上把這個位置看成是辨識同性戀或雙性戀者最準(zhǔn)確的角度。
海王星在8宮的人，通常代表他們自子宮期起的性別意識就很混亂，他們的母親可能正期待生個女兒，卻來了個兒子或剛好相反。他們可能誕生于一家都是女生，而他是獨生子的家庭；或許他們年幼時同性別的家長死亡或離開家庭，使他們?nèi)狈ν缘慕巧J(rèn)同。這種認(rèn)同的困惑及迷失，常常造成當(dāng)事人很大的痛苦，如果他們剛好有天王星和金星、火星的交集，反而是幸運，這樣他們會比較敢去嘗試及打破傳統(tǒng)規(guī)范，為自己找一個較確切的性別認(rèn)同，而天王星的不在乎也可以減輕他們的罪惡感。
但當(dāng)他們的星盤中缺乏天王星的引導(dǎo)力量時，這些海王星在8宮的人，最可能過著自欺欺人的雙重生活。通常他媽恩會隨波逐流娶妻嫁夫，也許內(nèi)心偷偷幻想和某個他們心儀的同性對象，或是電影。電視上的同性偶像發(fā)生關(guān)系，以滿足他們標(biāo)準(zhǔn)的海王星式的愛的幻想?；蛘咚麄兛赡茉谑艿酵饨绲囊T下，偶爾發(fā)生一段“不正常”的愛戀，但從不敢公開，只能深藏心底，隨時讓痛苦和有罪的記憶折磨他們。
海王星的同性戀或雙性戀者，常是被動的“性獵物”，他們只會被引誘，也需要被引誘，一般情況下，他們變成雙性戀者，比單純做同性戀者要多。并不見得是他們真的兩種人都愛，而是無能選擇，不會拒絕，但也只有這種人最容易讓死心眼的異性戀者受傷或發(fā)狂。
海王星和天王星最大的不同，在于天王星會分清楚，也肯說清楚，中間沒有朦朧，因此不可能“你眼中有我，我眼中有你”，而是“你走你的路，我過我的橋”，但海王星卻是朦朧派高手，他們永遠(yuǎn)待命，隨時和看對眼的、心動的對象相融在一起，他們是同盟會信徒，他們愿意對每一次的愛許下永遠(yuǎn)的諾言。但這也是海王星愛人吸引之處，因為他們提供了一般人向往的真愛是不分彼此的境界。但海王星的愛情傷人之處也在于此，因為海王星型愛人的朦朧、混亂、無界而又無所不在。他們是向所有人開放的公共空間，如果你的海王星愛人不睡在你床上，而剛好又有某人看上他，海王星人是很難拒絕別人的。
尤其是當(dāng)海王星和火星形成不和諧相位時。這些海王星人更可能經(jīng)常性出軌，而因為他們的被動與朦朧，他們對兩性都有吸引力，因此他們常常變成身不由己的雙性戀者。如果他們自身沒有海王星和金星的影響或天王星的印象，這類雙性戀者常常會覺得自己“被強暴”。他們會在明明不見得喜歡某些人的情況下合那個人發(fā)生關(guān)系。
一般而言，天王星的同性戀或雙性戀者的陽魂較強，因此他們的形象都較雄性（macho），而一個雄性的男人為什么找一個雄性的男人，卻常讓一般人百思不解，這正是天王星的奧秘之處。常常雄性的同性戀者找另一個雄性的男人是為了滿足天王星喜好的爆發(fā)力，只有雄性和雄性產(chǎn)生的性爭斗，才可以滿足這種欲望。而海王星型的同性戀和雙性戀者，陰魂較強，他們的形象都較雌性（feminine），在自然界中，以雄性追逐雌性為主。這正說明他們在性行為上較為被動的原因。
不管是同性戀、雙性戀或異性戀都只是人類性行為、性傾向坐標(biāo)上一個標(biāo)準(zhǔn)，而人類行為、意識的復(fù)雜，直到今日我們卻只是看到了冰山的一部分。在越開放的社會，我們越能看到更多的冰山浮出海面，我們也更有機會去探測海底冰山的奧妙。從埃及時代、希臘時代、中世紀(jì)，直到今天，對于同性戀、雙性戀、異性戀的衡量價值從未一致，同性戀曾被認(rèn)為是最高、最完美的人類性愛經(jīng)驗，也曾被認(rèn)為是最無恥、最下流的性犯罪。在今日的社會，人類又慢慢走向一個什么都可以、沒有高低的性別取向自由時代。由于受到水瓶時代天王星的影響，對將是新的性啟蒙主義，同時這也就是人類將不再執(zhí)著于劃分或爭辯同性、異性或雙性戀者的差異或?qū)﹀e，而回到開放的“原性”人。這也就是讓我們身體和無意識中的陰魂和陽魂對話，在自身內(nèi)達(dá)成兩種的和諧，進(jìn)而實踐社會兩性的和諧。
第一次的手指接觸，第一次的擁抱，第一次的親吻，對戀人而言，都是“永恒而神圣的那一刻”。初戀在我們靈魂中烙下永遠(yuǎn)無法磨滅的印記。
羅蘭巴特在《戀人絮語》中提到“戀愛在時間上有個圈套”，當(dāng)少年維特“發(fā)現(xiàn)”夏洛蒂時，她正在切面包和黃油，一片一片的分給她的兄弟姐妹。這是多平凡的景象 ，但在戀人的眼中卻不同，維特被這景象迷住了，在他心中，夏洛蒂就像一塊面包（基督的象征）分給大家。夏洛蒂因此代表了“愛”。 維特墜入了情網(wǎng)。這是一見鐘情的開始。
夏洛蒂并不特別，有時還有點平淡，是維特把夏洛蒂“魔幻”化了，維特會親吻夏洛蒂送給他的綢簾、她寫給他的書信及她碰過的手槍。甚至當(dāng)維特不能親自去見夏洛蒂時，他差使了仆人前往，因為夏洛蒂的眼光曾落在仆人身上，對維特而言，這仆人也成為了夏洛蒂的一部分，他甚至想把仆人的腦袋捧在手心里好好吻一下。
維特自始自終對他和夏洛蒂的關(guān)系并不抱希望，“但他仍然要”。他一心癡情，當(dāng)他看到一個失戀的瘋子在寒冬中為了愛人采取山谷中鮮花，他立即認(rèn)同那個瘋子。對維特而言，戀愛就是發(fā)瘋。當(dāng)維特明白了自己不可能在夏洛蒂生活中再扮演任何角色時。他選擇自殺，他以為他的死亡將使他和夏洛蒂緊緊結(jié)合起來，因為他是為她而死。維特的悲劇從來未停止發(fā)生，命運總讓維特一再重生，一再死亡，臺灣不久前發(fā)生的國中男生為女童軍老師自殺的新聞，就是維特悲劇的重演。
青春之愛是最不世故的，戀人的靈魂第一次迎向愛的神秘世界，所有因愛產(chǎn)生的經(jīng)驗都令人心馳神往。第一次的手指接觸，第一次的擁抱，第一次的親吻，對戀人而言，都是“永恒而神圣的那一刻”。初戀在我們靈魂中烙下永遠(yuǎn)無法磨滅的印記。
“初戀”并非只是第一次喜歡上某個人，或第一次和某個人“發(fā)生關(guān)系”。初戀時第一次真正愛上了，這個時刻可以發(fā)生在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)甚至中年后，但只有發(fā)生在年輕時最令人失魂落魄。
命運給人不同的“戀愛功課”學(xué)習(xí)，有人容易，有人困難。假設(shè)用占星學(xué)倒退少年維特和夏洛蒂的戀情，我們可以說維特的金星和夏洛蒂的海王星必有相當(dāng)?shù)年P(guān)系。金星把海王星對象看成愛情的完美化身，而天王星在其間也必有關(guān)系，因為兩個人年齡、身份背景均不適合，最后冥王星一定插上一腳，維特因愛而死。
文學(xué)“可能”是虛構(gòu)的，卻經(jīng)常在世間改變形式上演；我有個女朋友最近很煩惱，她要求我將她正值青春期的兒子的星盤說明給她聽，因為她已經(jīng)不知道該怎么處理。問題是這樣的，她發(fā)現(xiàn)她兒子“突然”愛上了她的朋友，以為年級足以做她兒子母親的已婚女人，當(dāng)然他們之間并未發(fā)生了“什么事”。但她身為母親，和兒子靈犀相通，她感受兒子一直為這份無法完成的愛而痛苦。她不知道這樣的痛苦會維持多久，更不知道她應(yīng)該如何幫助她的兒子。
我制作了這位16歲少年的星盤，及那一位35歲已婚婦女的星盤，然后我了解，也再一次驚嘆宇宙力量的奧秘和“美麗”。（星盤中呈現(xiàn)處理的秩序和人間秩序并排著，對我而言只能用“美麗”來形容了。即使美有時無關(guān)乎人間善惡。）
這個少年的金星在水瓶星和天王星成60度相位，代表當(dāng)事人對感情本來就有較不傳統(tǒng)的看法，至少他認(rèn)為愛情不應(yīng)受限于年齡差距。而他的金星和女方的海王星成90度，按照榮格的理論，他將自己靈魂中的阿尼姆斯（女性原型）投射在這個海王星女人身上，當(dāng)他“親近”這位海王星女人時，他很自然的涌出一種羅曼蒂克、溫柔、甜蜜的感受，而這種感受當(dāng)然很像“愛”。雖然金星的一方單相思居多，但當(dāng)金星投射愛到海王星身上，海王星的無意識接收（海王星是有容乃大，什么都容許的）卻讓金星男方覺得他的愛被女方接納了。再加上男方的月亮和女方的天王星成合相，使得男方的情緒受到女方無意識的刺激，女方的“存在”令他興奮，他會渴望見到女方，這種期待也自然帶來愛的感覺。
這兩位星盤中最強大的作用力發(fā)生在男方的天王星和女方金星合相，這種星盤配置是除了僅次于金星火星合相外，在所有推位中最能讓雙方產(chǎn)生強大的性吸引力和愛的迷戀。再加上發(fā)生作用的天王星代表突然、無法預(yù)測的性質(zhì)，更加深這種迷戀的力量。而這個力量的主導(dǎo)是男方的天王星，天王星必須讓自己的力量附著在金星身上，因此代表金星的女方自然成為男方迷戀的出口。
從這兩個人的星盤看來，雖然我不認(rèn)識女方，但可以猜測她的感受，女方并非全然無知的，某種程度她知道而且接納男方的愛意。但她的海王星只“象征的接納男方的情感”，并不肯真正接納真實的對方。海王星善長逃避。她并不像電影《畢業(yè)生》中的母親一樣，會愿意演出一段“非世俗之戀”。
這是兩個人的關(guān)系星盤，但事情要發(fā)生，都有一定的“行程表”，從推運來看，男方墜入情網(wǎng)時，正是外行的天王星推運Transit合相本命的金星（即代表一段突然發(fā)生、不合傳統(tǒng)的戀情）。土星又和金星六分相（代表他會愛上年紀(jì)大的人，但土星也讓他的感情無法真正付出）。冥王星又和金星成六分相（不管戀情有沒有開花結(jié)果，對這個少年的影響勢必重大，也可能是他這生第一次經(jīng)驗到的深刻之愛），再加上海王星也正要開始和他的金星成六分相了。他這份愛的幻象恐怕一時還結(jié)束不了。
這個少年目前本命月亮正和行運的天王星對沖，代表他和母親的關(guān)系很緊張，他們顯然有重大的分歧和沖突。朋友說，她當(dāng)然要反對，她還傷心極了，我只能勸告她，她兒子“不會真正發(fā)生”什么事的。這是上帝的旨意，而非道德的旨意。但朋友仍堅持這種心理的迷戀會對個人造成傷害，她想糾正他。怎么糾正呢？重新改寫出生年月日時地點，我告訴她，他兒子目前需要的是了解及容忍，讓他知道他的感覺并不等于有罪，他只是因鬼使神差的影響在不該的年齡愛上了“不應(yīng)該”愛的人（只有世俗成見的罪惡感會使他的人格扭曲，而不是這份心中的情感）。
或許是老天幫忙，目前她兒子的行運大多是吉相，他的愛戀其實對他整個人格長期看來還是有所幫助的，他如果有藝術(shù)天分，目前正是他從自己的人生情感經(jīng)驗中吸收養(yǎng)分的時候。目前他真正的麻煩反而是和母親之間的關(guān)系。他母親讓他老覺得自己“有錯”，再也不配得到母親的愛了，這種母子情感的疏離和斷裂才是更大的問題。
我希望我的朋友聽的進(jìn)我的勸告，占星學(xué)幫助我們“發(fā)現(xiàn)”問題、“了解”問題，并不能讓我們“阻止”問題或“糾正”問題。她兒子這份迷戀的愛的“問題”，將在未來三、四年后結(jié)束，屆時所有正在行運的星都將離開作用相位，但這并不代表以后就沒有別的人出現(xiàn)，帶來別的感情問題，或者他自己說不定會變成別人的情感問題。只是因為他現(xiàn)在是青春少年，這首愛歌才特別令人煩惱和擔(dān)心，也更需要親人及世人的了解和接納。但也因為年輕，他才能全神投入這種純真的愛情渴望，也許這是他這一生最難忘懷的情感啟蒙經(jīng)驗。
占星學(xué)可以幫助人類“自我覺察”，但它不像有些也強調(diào)自我覺察的宗教一樣卻會告訴你什么可以做、什么不能做。
不管女性主義者怎么反對，上帝造男人、女人時根本是不平等的，至少男人沒有更年期。男人60歲的精子仍能孕育健康的下一代，女人60歲時已經(jīng)沒有卵子了。然而，現(xiàn)代社會大部分愛和性的活動都和“生殖本能及目的”無關(guān)，但許多女性仍然深受停經(jīng)期的影響。對不少女人而言，停經(jīng)等于是宣告性愛活動結(jié)束。
社會有一套符合社會結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)的性愛規(guī)范。比如說青少年最好不要發(fā)生性行為，因為萬一懷孕了，他們沒有能力照顧下一代，社會就必須付出代其照顧的社會成本。2、30歲的男女最適合有穩(wěn)定、安定的性關(guān)系，以保障生出健康的下一代。老年人，尤其老年女人則不必鼓勵性愛活動，反正已經(jīng)沒有生產(chǎn)價值了。
這一套社會價值體系，也許符合社會的利益，但有時卻和占星學(xué)的客觀立場大相徑庭。在我研究過許多的星盤中，有的人一生中可能出現(xiàn)的最令他滿意的性關(guān)系，或許發(fā)生在他15歲到19歲之間，如果他被禁止，他就失去了體會生命中一段難得的經(jīng)驗。同理，也可能一個人最深刻、靈肉合一的經(jīng)驗會在他50、60多歲左右來臨，這時，如果他已婚或不要對自己身體有信心時，他可能被迫放棄這個經(jīng)驗。
社會價值總是不斷的改變的，想想3、40年前的臺灣和今日的中東社會，或今日的美國或北歐，每個國家在不同年代都在經(jīng)歷不同的演化。從占星的立場而言，演化程度越高的國家就越給個體較多自由選擇的機會，人的個體化也較易完成。至今人類社會沒有一個已經(jīng)演化完成的國家或社會，我們?nèi)匀辉诶^續(xù)演化中，個人的演化也是一樣。
我有一個長輩兼忘年之交的女友，是個離婚的單親媽媽，離婚了14年，都過著無性的生活。就在更年期來臨時，完全違反了一般世俗的說法說女人更年期會喪失性欲，她卻開始經(jīng)歷她這一生最強烈的性饑渴。我這個女友的火星落在水瓶星中，這種人基本上會是個冷靜而客觀的人，他們對性的態(tài)度是疏離而不執(zhí)著的，寧可用心智去理解性行為，而不喜歡有血有肉的去體驗。他們相當(dāng)獨立，害怕過度的親密會影響他們個人的自主性。他們或許對性有開放的看法，比如女同志或開放婚姻等，但多半是理論盤。
他們有興趣討論開放的性，但并不熱衷實踐開放的性。再加上她的火星和土星形成合相，更使得本來就不強的性欲被土星限制住了。她土星式的父親從小對她管教嚴(yán)格，深怕她犯錯，常常提醒她做女孩不要隨便被男人“欺負(fù)”。自小她對性就懷著很深的恐懼和焦慮。而壓抑的性欲也造成她和前夫婚禮生活不能協(xié)調(diào)的一個重要原因。離婚后，她更覺得自己缺乏性吸引力，土星給她一種無能和自卑的情結(jié)，在離婚后十幾年的歲月中，性仍是她的禁地。再加上土星的謹(jǐn)慎和疑心，她不肯輕易交男友，更別說發(fā)生關(guān)系了。土星害怕失去控制，水瓶星害怕被擁有，對她而言，單身無性生活，但有一大群女友和滿意的工作已經(jīng)足夠了。
但當(dāng)天王星推運和她的火星合相時，事情突然變了，有一天她去參加一個社交餐會，在席上她“突然”覺得鄰座一個40多歲的男士似乎對她很有興趣，而她也對那位男士有種特別的感覺，從那一刻開始，她蟄伏多年，甚至一生的性欲突然爆發(fā)了。從來不自慰的她開始會自慰，而她性幻想的對象竟然是那個餐會上交換了名片，但了解不多的男士。其實除了天王星發(fā)生作用，冥王星這時也和她的火星形成60度相位。根據(jù)占星理論，通常這期間有可能發(fā)生的關(guān)系將帶來一種非常強、沖動、盲目又令人著魔的性吸引。
我沒有那男士的星盤，她也不能去問，我只能告訴她單從她 的星盤上來看，這時她的性需要非常的強，光靠自慰并不太有用，雖然天王星和冥王星帶來的關(guān)系并不穩(wěn)定，也可能有些麻煩，但人生總是有得有失，就看她自己怎么選擇了。
后來， 根據(jù)她的按時來電報告，那個男人借著公事名義邀她外出用餐，她決定“順乎自然”，他們發(fā)生了關(guān)系，而她也經(jīng)驗了這一生從未有過的滿足和樂趣。她覺得自己在性商的禁忌完全打破了。起初她對自己不夠年輕的肉體還有所顧忌，一直不敢坦呈相對，但兩人性的緊密結(jié)合卻把她對更年期女人的自卑打破了，她在滿意的性關(guān)系中，重新認(rèn)知了自己的吸引力。
他們的關(guān)系并未維持太久（9個月），但我的女友說，她反正不想結(jié)婚，也害怕跟“一個不適合的人”長久來往，而那個男人也有許多她并不接受的特性，但她一點都不后悔發(fā)生了這一段關(guān)系。因為透過性的解放，她克服了從小至今的性恐懼。這是她珍貴的一刻。
之后，我當(dāng)然拿到了那個男人的資料，也做了星盤，那個男人是很典型的花花公子，并不可靠，但絕對是絕佳的性伴侶。火星在金牛座，又落在5宮，既懂調(diào)情又懂真刀實槍，加上天王星和女方的火星形成和諧相位，女方的火星有了新奇、刺激的出口，木星又和女方的土星成和諧相位，解除了女方土星的不少禁忌。但他倆的關(guān)系缺乏土星的強有力支撐，月亮和金星的參與也不夠，因此只能成就一對好的性伴侶了。而這種型關(guān)系一旦重復(fù)久了自然就失去了天王星喜愛的新奇和刺激，當(dāng)然也是天王星（男方）先主動退出這個關(guān)系。從世俗的角度而言，這種花花公子最怕遇到癡情女（不管老少），還好我的女友不是，因她從頭到尾都很“自覺”在干什么，也不期待一個天長地久的關(guān)系。后來她甚至說其實她也覺得累，因為太沉迷于性事讓她都荒廢了工作。這是她行運的天王星相位稍離，本命的土星又在發(fā)號施令了。
我的女友做了她的選擇，但并非每個人都能做同樣的選擇，就如蘇格拉底所言“認(rèn)識你自己”，不管從事任何活動，例如要不要介入一段性關(guān)系中，最重要的就是“自我覺察”。占星學(xué)可以幫助人類“自我覺察”，但它不像有些也強調(diào)自我覺察的宗教一樣，卻會告訴你什么可以做、什么不能做。占星沒有通用的戒律。每個人要自己找他的自由和限制。占星關(guān)心個體的完成。自我覺察幫助我們走向自我完成。性愛合一的經(jīng)驗自然可貴，但有愛無性，有性無愛的經(jīng)驗，對人性的體驗與成長也有其貢獻(xiàn)。
宿命永遠(yuǎn)不是絕對論的，否則我們不必研究占星學(xué)，宿命只對不肯自我覺察的人有宿命的力量
奧底帕斯（Oedipus）生下來不久，預(yù)言家宣稱他未來將弒父娶母，悲傷恐懼的國王（他的父親）下令將王子殺掉，但心軟的，或?qū)跣膽言购薜氖窒轮话淹踝尤恿?，并不殺他。王子被鄰國國王撫養(yǎng)長大，果然如預(yù)言所言，在攻打他父親的王國時殺了國王，娶了皇后（他的母親）。在奧底帕斯知道了真相后，他挖掉了自己的雙眼，因為他的眼睛并不能讓他“看到”真相，眼盲的他成為一個自我放逐的人。
這則希臘悲劇是標(biāo)準(zhǔn)的宿命悲劇，“人不能逃脫命運的安排”，佛洛依德根據(jù)這個故事，提出他有名的“戀母情結(jié)理論”（Oeddipal Complex），根據(jù)他的理論，許多小孩在4到6歲開始發(fā)展初期的性別意識時，都會對另一性的父或母有排斥的欲望，希望將她們“除掉”，以獨占自己的父親或母親。
佛洛依德的理論是否“一定正確”或“適用于大部分或很多”的小孩，這是很難用一般的心理科學(xué)證明的。但在星座理論上，戀父、戀母情結(jié)是可能的，但絕不至于十分普遍，因為造成小孩“愛戀”父母，必須要有一些星位、相位、宮位的配合，而這種“幾率”在人口中是有其限制的。也就是說亂倫的禁忌對某些人而言是特別大的威脅及考驗，而某些人則可平安躲過。
哈姆雷特在經(jīng)由他父王的鬼魂（或她自己的無意識）的傾訴中，得知他的叔父弒兄娶嫂，而這個憂郁到精神快分裂的王子卻一直舉棋不定（to be or not to be），不知該不該殺了叔叔替父報仇。我認(rèn)為哈姆雷特的遲疑不決在于他的自覺，在于他知道奧底帕斯的故事，他害怕的是自己潛意識中的戀母情結(jié)，他怕他為父報仇弒叔，其實只是想奪回母親。他甚至可能自我懷疑他的父王的鬼魂所說的話只是他潛意識編出來的“謊言”，讓他有合理的動機奪回母親。
這是多么復(fù)雜的心理情況，不管是戀父、戀母或愛戀任何和我們有血統(tǒng)關(guān)系或無血緣的親屬關(guān)系，甚至包括伍迪艾倫和養(yǎng)女的關(guān)系，都是人類各種愛戀關(guān)系中最令人難以啟齒，最讓人覺得“有罪”，最讓我們不敢面對的問題。我們的文明因各種“合理化的機制”（優(yōu)生學(xué)、接聽倫常、家庭秩序、社會制度等等）自然視亂倫是人類最大的禁忌，為什么是“禁忌”？因為它就是可能發(fā)生。
在占星學(xué)中，不管是父母、子女、兄弟姐妹或其他血緣非血緣的親屬關(guān)系中，如果不幸的有兩方的占星盤中顯現(xiàn)了彼此，或單方對另一方有強烈的心理和生理吸引力時，“亂倫之戀”即使不在日常生活中“表現(xiàn)”出來，在心理上卻很難免。當(dāng)事人總是會對自己的情緒感到不安、不快、緊張或憤怒，當(dāng)事人也許會逃避引起他有非分之想的對象，離家或離開特定的圈子遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。也許會借著別的方式，比如強烈的占有欲，或以受害者姿態(tài)等等來控制他“愛戀”的對象。在性行為上他們沒做什么，但他們的“性意識”早就投射在別的領(lǐng)域上了。
通常在星盤上若只有一方對另一方有亂倫之戀，事情有時比較不棘手，尤其是產(chǎn)生“愛戀”的小輩，他們通常比較無能力做什么。戀父和戀母的多半必須掩藏自己的感受，男孩長大后常有可能愛上或娶一個年紀(jì)大他許多，或者年齡差不多，但可以在關(guān)系中扮演他的象征性的母親的伴侶。有的男孩猶豫對母親有太深的愛戀情緒，以至天下的女人都讓他想起母親，令他害怕母性的象征，他們也有可能變成某種類型的同性戀，但絕非所有的同性戀都是戀母的，也有可能戀父或別的因素。女孩則常常嫁給年紀(jì)大的男人，或父親形象的男人，或成為女同性戀，但這種情形較少見。但不管他們成為什么，他們終生對和他們愛戀的父和母有著不尋常的關(guān)系，要不就是非常疏離、仇恨，以恨來代替愛之“罪”。要不就是特別的依戀，像結(jié)了婚的男人或女人還跟母親、父親撒嬌等等。
但當(dāng)是長輩對 小輩，尤其是父母對子女，或叔叔阿姨對子侄，及表堂哥、姐對弟妹等等，問題就比較棘手。尤其是對那些“動物本能”強的人，或因本命盤星盤中相位很不平衡，又和另一方的星盤互克得很兇時，就是悲劇發(fā)生的時候。這常是社工人員的噩夢和當(dāng)事人一生的悲劇。但如果當(dāng)事人“控制”得好，他們會試著轉(zhuǎn)移他們的欲望，比如父母可能對某個小孩有特別的依戀，甚至不愿他和別人結(jié)婚。在兒子、女兒婚后還和他們的配偶爭風(fēng)吃醋等等。
當(dāng)兩個人的星盤彼此都有愛戀的星位、相位及宮位時，我們可以說這種關(guān)系比較“公平”。至少在心理上，至少沒有那一方比較“無辜”，但長輩仍然必須要比晚輩保持較大的克制力，目前從社會的標(biāo)準(zhǔn)而言，年長的總要理性些，雖然有時未必。
從星盤上看，當(dāng)有一方的金星和另一方的火星或金星，而火星和另一方的天王星、海王星、冥王星形成相位時，尤其是合相、四分相及對沖相時，金星及火星的一方總覺得對方很具有“性吸引力”，這種吸引力發(fā)生及持續(xù)的時間都不一定，但一生中一定有“某些時刻”特別的強烈，有時行運更推波助瀾這種力量。有時個人宮位也會造成這種性吸引力，比如當(dāng)其中一方的金星落在另一方的5宮及8宮或火星落在遠(yuǎn)方的1宮、5宮、7宮時，金星和火星的一方也會對宮位的那一方產(chǎn)生強烈的性吸引力。
而當(dāng)雙方互有星位及宮位的關(guān)聯(lián)時，如A的金星落在B方的5宮，而B方的火星落在A宮或A方金星和B方火星合相，B方金星又和A方的天王星合相等，這種性吸引力則是互相的。
“亂倫”是人際情愛關(guān)系中最大的煉獄，尤其當(dāng)有一方是“無辜的”被“宿命上無罪”但“理性上犯罪”的另一方強迫發(fā)生亂倫關(guān)系時，無辜的那一方通常都會對人生、人際關(guān)系徹底絕望。“犯罪”的夜不好過（如果還有良知），亂倫是精神上的殺人。
如果雙方都有“犯意”時，實際發(fā)生的“亂倫”仍然是終身的十字架，永遠(yuǎn)在靈魂的黑暗處折磨人，他們這些人是天上的星星的囚犯。就如莎士比亞說的：怪天上的星星吧！他們是命運的祭祀羔羊，他們只是“演出”了一出最不被我們目前的文明接受的情愛行為。
沒有人知道未來的文明是否會改變對“亂倫禁忌”的看法。想想看50前社會對同性戀的看法，但“禁忌”最怕永遠(yuǎn)藏在陰暗的角落，沒有人談?wù)摚瑳]有人反對，沒有人處理。只是一味壓抑，黑暗的力量躲在黑暗中將讓它繼續(xù)有力量，黑暗的力量怕光。
對于“相信”占星學(xué)的人（這是印證科學(xué)，你必須肯先去研究，像榮格一樣拿星盤做實驗，才有資格決定你要不要理性的相信或反對），占星學(xué)可以帶給“亂倫之戀”一點光芒。當(dāng)占星不能阻止“犯意”的出現(xiàn)，占星卻能“發(fā)現(xiàn)”當(dāng)事人意識或潛意識的意圖，如果能趁早發(fā)現(xiàn)，就想發(fā)現(xiàn)癌癥初期征兆一樣，能有機會和當(dāng)事人討論，讓理性之光照進(jìn)意識及無意識的幽冥，也許能讓當(dāng)事人和命運盲目的力量有所對抗。
宿命永遠(yuǎn)不是絕對論的，否則我們不必研究占星學(xué)，宿命只對不肯自我覺察的人有宿命的力量。“佛”的本意是“覺”，基督和上帝帶來“光”，所有宗教都相信人可以得救。但當(dāng)人只信教，不學(xué)習(xí)自我覺察，沒有人可以得救。占星學(xué)也相信靠著了解占星，幫助自我覺察，實踐高層無意識的靈修，才有可能讓人得救。對抗命運煉獄的試探，法律可以制裁犯下亂倫之罪的人，但法律不能阻止犯罪的發(fā)生，占星不見得一定可以“阻止”悲劇，卻可以“防范”悲劇的發(fā)生。
占星可以幫助那些只有犯意而無罪行的人，幫助他們寬恕自己，免予活在自我的罪惡感中，占星也應(yīng)幫助我們寬容世人世事，不要以自設(shè)的道德標(biāo)準(zhǔn)衡量他人是否有罪，誰知道命運是否替你預(yù)定了別的罪，還是有待日后人的寬容。
我們?nèi)祟惗际浅俗谕凰业厍蛑Z亞方舟上，在無盡蒼涼的宇宙大海中航行，占星學(xué)是我們目前發(fā)現(xiàn)的指南針，讓我們明白無明的磁力是如何運作的。沒有人明白宇宙為什么設(shè)下方程式讓亂倫之戀存在于世間，但只要人間存有這樣困難的情欲功課，就需要人們以不同的宗教、不同的靈修法門去解脫。占星學(xué)的“覺悟”只是其中一法。
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