先秦時代已經(jīng)出現(xiàn)了相宅活動，一方面是相活人居所，一方面是相死人墓地。那時的相宅已經(jīng)成為術(shù)數(shù)的一種。
到了漢代，相宅術(shù)中出現(xiàn)許多禁忌，如“時日、方位、太歲、東西益宅、形徒上墳”等。不過，此時出現(xiàn)了《移徙法》《圖宅術(shù)》《堪輿至匱》《宮宅地形》等一批風(fēng)水書籍。
先秦和漢朝風(fēng)水學(xué)的發(fā)展
其中，《堪輿至匱》講五行，把五行和住宅與屋主聯(lián)系起來，以判斷吉兇；而《宮宅地形》講形法，從自然地形方面論述城市和宮室地基的選擇。可以說，它們就是理氣派和形勢派的理論源頭。
